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5-11 05月11日讀經:詩091-093篇

0511 一年的第132天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩091-093  



91章主要在講:「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下」。

一.住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。91:1

1.我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。91:2

2.他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。91:3

3.他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。91:4

A.你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,91:5

B.也不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。91:6

4.雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。91:7

你惟親眼觀看,見惡人遭報。91:8

二.耶和華是我的避難所;你已將至高者當你的居所,91:9

1.禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。91:10

A.因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。91:11

B.他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。91:12

2.你要踹在獅子和虺蛇的身上,踐踏少壯獅子和大蛇。91:13

三.神說:因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處。91:14

1.他若求告我,我就應允他;他在急難中,我要與他同在;我要搭救他,使他尊貴。91:15

2.我要使他足享長壽,將我的救恩顯明給他。91:16

 ◎心得分享:本篇分為三段,第一段強調住在神的同在,會有什麼好處與結果,第二段已住在神的同在中,禍患不臨到,要踹獅子、虺蛇、大蛇,第三段神同在的條件:1.專心愛神,2.知道神的名,3.求告神,我們要常常住在神的同在中,誠如主耶穌勸誡我們,在約翰福音16章33節「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」

 


92章主要在講:「安息日詩歌:義人要發旺如棕樹,生長如香柏樹」。

一.稱謝耶和華!歌頌你至高者的名!92:1

1.用十弦的樂器和瑟,用琴彈幽雅的聲音,早晨傳揚你的慈愛;每夜傳揚你的信實。這本為美事。92:2-3

因你─耶和華藉著你的作為叫我高興,我要因你手的工作歡呼。92:4

2.耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深!92:5

A.畜類人不曉得;愚頑人也不明白。92:6

B.惡人茂盛如草,一切作孽之人發旺的時候,正是他們要滅亡,直到永遠。92:7

3.惟你─耶和華是至高,直到永遠。92:8

二.耶和華啊,你的仇敵都要滅亡;一切作孽的也要離散。92:9

1.你卻高舉了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。92:10

2.我眼睛看見仇敵遭報;我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。92:11

3.義人要發旺如棕樹,生長如黎巴嫩的香柏樹。92:12

A.他們栽於耶和華的殿中,發旺在我們 神的院裏。92:13

B.他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青,92:14

C.好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石,在他毫無不義。92:15    

◎心得分享:〔安息日的詩歌。〕本篇分為二段,第一段是歌頌神的至高偉大,第二段是宣告神的的偉大作為,這包含1.滅絕仇敵作孽,2.高舉我用油膏我,3.讓惡人受罰,4.義人要發旺如棕樹,生長如黎巴嫩的香柏樹。義人的發旺,可以顯明神是正直、是磐石、毫無不義。神總是透過仇敵惡人的攻擊,使義人能發旺生長,我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例,彼得前書1章6-7節「因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」

 


93章主要在講:「耶和華作王:世界就堅定,不得動搖」。

耶和華作王!他以威嚴為衣穿上;耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。93:1

二.你的寶座從太初立定;你從亙古就有。93:2

1.耶和華啊,大水揚起,大水發聲,波浪澎湃。93:3

2.耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。93:4

三.耶和華啊,你的法度最的確;你的殿永稱為聖,是合宜的。93:5

◎心得分享:本篇很短分三段,第一段講耶和華作王充滿威嚴,第二段講耶和華的寶座,第三段講耶和華的法度,結果世界就堅定,不得動搖,「耶和華作王」,就是表示神國降臨,當世界拒絕上帝作王,世界就變成黑暗,主耶穌也教導我們要為「神的國禱告」,馬太福音6章9-10節「所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:14時57分04秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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