05月10日 一年的第131天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩088-090篇第89章主要在講：「以斯拉人以探：知道向你歡呼的，那民是有福的！」。
一.我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；我要用口將你的信實傳與萬代。89:1
1.因我曾說：你的慈悲必建立到永遠；你的信實必堅立在天上。89:2
A.我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓：89:3
B.我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代。89:4
2.耶和華啊，諸天要稱讚你的奇事；在聖者的會中，要稱讚你的信實。89:5
3.在天空誰能比耶和華呢？神的眾子中，誰能像耶和華呢？89:6
他在聖者的會中，是大有威嚴的 神，比一切在他四圍的更可畏懼。89:7
二.耶和華─萬軍之 神啊，哪一個大能者像你耶和華？你的信實是在你的四圍。89:8
1.你管轄海的狂傲；波浪翻騰，你就使它平靜了。89:9
你打碎了拉哈伯，似乎是已殺的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敵。89:10
2.天屬你，地也屬你；世界和其中所充滿的都為你所建立。89:11
A.南北為你所創造；他泊和黑門都因你的名歡呼。89:12
B.你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高舉。89:13
C.公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。89:14
3.知道向你歡呼的，那民是有福的！耶和華啊，他們在你臉上的光裏行走。89:15
4.他們因你的名終日歡樂，因你的公義得以高舉。89:16
你是他們力量的榮耀；因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。89:17
5.我們的盾牌屬耶和華；我們的王屬以色列的聖者。89:18
三.當時，你在異象中曉諭你的聖民，說：我已把救助之力加在那有能者的身上；我高舉那從民中所揀選的。89:19
1.我尋得我的僕人大衛，用我的聖膏膏他。89:20
A.我的手必使他堅立；我的膀臂也必堅固他。89:21
B.仇敵必不勒索他；凶惡之子也不苦害他。89:22
2.我要在他面前打碎他的敵人，擊殺那恨他的人。89:23
A.只是我的信實和我的慈愛要與他同在；因我的名，他的角必被高舉。89:24
B.我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。89:25
他要稱呼我說：你是我的父，是我的 神，是拯救我的磐石。89:26
C.我也要立他為長子，為世上最高的君王。89:27
D.我要為他存留我的慈愛，直到永遠；我與他立的約必要堅定。89:28
E.我也要使他的後裔存到永遠，使他的寶座如天之久。89:29
3.倘若他的子孫離棄我的律法，不照我的典章行，89:30
背棄我的律例，不遵守我的誡命，89:31
A.我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。89:32
只是我必不將我的慈愛全然收回，也必不叫我的信實廢棄。89:33
B.我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。89:34
C.我一次指著自己的聖潔起誓：我決不向大衛說謊！89:35
D.他的後裔要存到永遠；他的寶座在我面前如日之恆一般，89:36
E.又如月亮永遠堅立，如天上確實的見證。89:37
四.但你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他。89:38
1.你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。89:39
2.你拆毀了他一切的籬笆，使他的保障變為荒場。89:40
凡過路的人都搶奪他；他成為鄰邦的羞辱。89:41
3.你高舉了他敵人的右手；你叫他一切的仇敵歡喜。89:42
你叫他的刀劍捲刃，叫他在爭戰之中站立不住。89:43
4.你使他的光輝止息，將他的寶座推倒於地。89:44
5.你減少他青年的日子，又使他蒙羞。89:45
五.耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎？你的忿怒如火焚燒要到幾時呢？89:46
1.求你想念我的時候是何等的短少；你創造世人，要使他們歸何等的虛空呢？89:47
誰能常活免死、救他的靈魂脫離陰間的權柄呢？89:48
2.主啊，你從前憑你的信實向大衛立誓要施行的慈愛在哪裏呢？89:49
3.主啊，求你記念僕人們所受的羞辱，記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裏。89:50
4.耶和華啊，你的仇敵用這羞辱羞辱了你的僕人，羞辱了你受膏者的腳蹤。89:51
5.耶和華是應當稱頌的，直到永遠。阿們！阿們！89:52
◎心得分享：〔以斯拉人以探的訓誨詩。〕。作者以斯拉人以探，根據聖經列王記上4章31節「所羅門王的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探..」，他可能是在所羅門同時代的人，也是一個有智慧的人，但是不是真是這個人，不得而知，當中提到大衛受膏，又提到大衛的後裔冠冕被踐踏於地、保障變為荒場，當時歷史好像沒有那麼悲慘，不過這是作者個人的看見，對他自己的遭遇，這可能是真的，然而在苦難的絕地裡，作者仍然有信心的向神禱告，很有信心的說要歌唱耶和華的慈愛，知道向你歡呼的，那民是有福的，誠如羅馬書5章3-5節「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」。
| 今天： |    |
| 昨天： |   |
| 總計： |    |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
5-10 05月10日讀經：詩088-090篇A