05月08日 一年的第129天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩082-084篇
第82章主要在講：「亞薩的詩：神站在有權力者的會中，在諸神中行審判」。
一.神站在有權力者的會中，在諸神中行審判，82:1
1.說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢？ 82:2
A.你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。82:3
B.當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。82:4
2.你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去；地的根基都搖動了。82:5
3.我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。82:6
4.然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位。82:7
二.神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。82:8
◎心得分享：〔亞薩的詩〕有權力者為了鞏固自己的勢力，常常徇惡人的情面，審判也不秉公義，不為弱勢貧寒窮乏孤兒伸冤，自己走在黑暗中卻不知道，看起來像神一樣，能操弄人的生死，但是他只是人，要與世人一樣會死，面對有權力又不公義的人，作者向真正的神禱告，求神起來審判世界，其實人要懂得自己的有限，正如雅各書4章13-14節說到「嗐！你們有話說：「今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，作買賣得利。」其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。。
第83章主要在講：「亞薩：願神使仇敵滿面羞恥，好叫他們尋求你神的名」。
一.神啊，求你不要靜默！ 神啊，求你不要閉口，也不要不作聲！83:1
1.因為你的仇敵喧嚷，恨你的抬起頭來。83:2
A.他們同謀奸詐要害你的百姓，彼此商議要害你所隱藏的人。83:3
B.他們說：來吧，我們將他們剪滅，使他們不再成國！使以色列的名不再被人記念！83:4
C.他們同心商議，彼此結盟，要抵擋你，83:5
a.就是住帳棚的以東人和以實瑪利人，摩押和夏甲人，83:6
b.迦巴勒、亞捫，和亞瑪力、非利士並泰爾的居民。83:7
c.亞述也與他們連合；他們作羅得子孫的幫手。83:8
2.求你待他們，如待米甸，如在基順河待西西拉和耶賓一樣。83:9
A.他們在隱多珥滅亡，成了地上的糞土。83:10
B.求你叫他們的首領像俄立和西伊伯，叫他們的王子都像西巴和撒慕拿。83:11
C.他們說：我們要得 神的住處，作為自己的產業。83:12
3.我的神啊，求你叫他們像旋風的塵土，像風前的碎秸。83:13
A.火怎樣焚燒樹林，火焰怎樣燒著山嶺，83:14
B.求你也照樣用狂風追趕他們，用暴雨恐嚇他們。83:15
二.願你使他們滿面羞恥，好叫他們尋求你─耶和華的名！83:16
1.願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！83:17
2.使他們知道：惟獨你─名為耶和華的─是全地以上的至高者！83:18
◎心得分享：〔亞薩的詩歌〕這一篇作者面對的，國家可能被滅被剪除不再有國家的危機，他求神不要靜默起來剪除仇敵，使他們滿面羞愧，好叫他們尋求你耶和華的名，知道耶和華是全地以上的至高者，人因為不認識神，所以就認定逼迫神的兒女，就是為神大發熱心，面對這樣的情形我們只得禱告，正如彼得約翰的禱告，在使徒行傳4章29節「他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。」。
第84章主要在講：「可拉後裔：我羨慕渴想耶和華的院宇；向永生神呼籲」。
一.萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！84:1
我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生 神呼籲。84:2
二.萬軍之耶和華─我的王，我的 神啊，在你祭壇那裏，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。84:3
1.如此住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。84:4
2.靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！84:5
3.他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。84:6
4.他們行走，力上加力，各人到錫安朝見 神。84:7
三.耶和華─萬軍之 神啊，求你聽我的禱告！雅各的 神啊，求你留心聽！84:8
1.神啊，你是我們的盾牌；求你垂顧觀看你受膏者的面！84:9
2.在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我 神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。84:10
3.因為耶和華─ 神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。84:11
四.萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！84:12
◎心得分享：〔可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。〕這一篇是很美的詩篇，沒有痛苦的呻吟，沒有危機與恐懼，也沒有「要等到幾時」的無奈，只有內心深深對上帝的渴慕與依靠，要住在神的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏，這種渴慕就像保羅在腓立比書3章7-8節說到「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；」，求神也把這種深深對神的渴慕，放在我們心中。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
5-7 05月07日讀經：詩079-081篇