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5-6 05月06日讀經:詩076-078篇

05月06日 一年的第127天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩076-078篇  


 

第76章主要在講:「亞薩:人的忿怒要成全神的榮美;人的餘怒神要禁止」。

一.在猶大,神為人所認識;在以色列,他的名為大。76:1

1.在撒冷有他的帳幕;在錫安有他的居所。76:2

2.他在那裏折斷弓上的火箭,並盾牌、刀劍,和爭戰的兵器。76:3

3.你從有野食之山而來,有光華和榮美。76:4

4.心中勇敢的人都被搶奪;他們睡了長覺,沒有一個英雄能措手。76:5

二.雅各的 神啊,你的斥責一發,坐車的﹔騎馬的都沉睡了。76:6

1.惟獨你是可畏的!你怒氣一發,誰能在你面前站得住呢?76:7

2.你從天上使人聽判斷。 神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。76:8-9

三.人的忿怒要成全你的榮美;人的餘怒,你要禁止。76:10

1.你們許願,當向耶和華─你們的 神還願;在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。76:11

2.76:12 他要挫折王子的驕氣;他向地上的君王顯威可畏。  

◎心得分享:〔亞薩的詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器〕本篇分為三段:第一段神的名為大,第二段神的斥責,第三段神的作為:「人的忿怒成全神的榮美,人的餘怒神要禁止」。這當中有「忿怒與餘怒」,雅各書1章20節「因為人的怒氣並不成就神的義」,摩西為神發「義怒」殺死埃及人,當時沒有成就神的義,但是神卻成全了他的義怒,讓他因此帶領拯救以色列人脫離埃及人的手,「餘怒」是指含怒到日落,這個就要禁止,因為餘怒含著苦毒、埋怨、報復、不平..這是對我們沒有益處的,所以不可含怒到日落,這節的意思是「上帝希望我們對他有熱忱」,啟3:15-16「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去」。


 

第77章主要在講:「亞薩:我在患難之日尋求主,提說記念神古時行奇事」。

一.我要向 神發聲呼求;我向 神發聲,他必留心聽我。77:1

我在患難之日尋求主;我在夜間不住地舉手禱告;我的心不肯受安慰。77:2

二.我想念 神,就煩燥不安;我沉吟悲傷,心便發昏。77:3

1.你叫我不能閉眼;我煩亂不安,甚至不能說話。77:4

2.我追想古時之日,上古之年。77:5

我想起我夜間的歌曲,捫心自問;我心裏也仔細省察。77:6

3.難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?77:7

A.難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎?7:8

B.難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?77:9

4.我便說:這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。77:10

三.我要提說耶和華所行的;我要記念你古時的奇事。77:11

1.我也要思想你的經營,默念你的作為。77:12

神啊,你的作為是潔淨的;有何神大如 神呢?77:13  

2.你是行奇事的 神;你曾在列邦中彰顯你的能力。77:14

A.你曾用你的膀臂贖了你的民,就是雅各和約瑟的子孫。77:15

B.神啊,諸水見你,一見就都驚惶;深淵也都戰抖。77:16  

C.雲中倒出水來;天空發出響聲;你的箭也飛行四方。77:17

D.你的雷聲在旋風中;電光照亮世界;大地戰抖震動。77:18

E.你的道在海中;你的路在大水中;你的腳蹤無人知道。77:19

3.你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓,好像羊群一般。77:20 

◎心得分享:〔亞薩的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長〕這章的主題是「在患難之日尋求主,提說記念神古時行奇事」,當作者在患難想到上帝時,他的心不肯受安慰,煩燥不安;沉吟悲傷,心便發昏,因為古時有「神蹟」,現在卻沒有,他向上帝提出問題「難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?」,他心裡有問號,但是他卻沒有讓問號打敗,他繼續思想默念神的作為,他要提說神的行的事,他知道神是咋日今日直到永遠是不改變,必會有神蹟發生,求神幫助我們,有這樣宣告的信心,正如馬可福音16:16-18「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」。

 


第78章主要在講:「亞薩訓誨詩:要仰望神不忘記神作為,惟要守他命令」。

一.我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。78:1

1.我要開口說比喻;我要說出古時的謎語,78:2

A.是我們所聽見、所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。78:3

B.我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。78:4

C.因為,他在雅各中立法度,在以色列中設律法;是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,78:5

2.使將要生的後代子孫可以曉得;他們也要起來告訴他們的子孫,78:6

A.好叫他們仰望 神,不忘記 神的作為,惟要守他的命令。78:7

B.不要像他們的祖宗,是頑梗悖逆、居心不正之輩,向著 神,心不誠實。78:8

C.以法蓮的子孫帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後。78:9

a.他們不遵守 神的約,不肯照他的律法行;78:10

b.又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。78:11

二.他在埃及地,在瑣安田,在他們祖宗的眼前施行奇事。78:12

1.他將海分裂,使他們過去,又叫水立起如壘。78:13

2.他白日用雲彩,終夜用火光引導他們。78:14

3.他在曠野分裂磐石,多多地給他們水喝,如從深淵而出。78:15

A.他使水從磐石湧出,叫水如江河下流。78:16

a.他們卻仍舊得罪他,在乾燥之地悖逆至高者。78:17

b.他們心中試探 神,隨自己所欲的求食物,78:18

c.並且妄論 神說: 神在曠野豈能擺設筵席嗎?78:19

B.他曾擊打磐石,使水湧出,成了江河;他還能賜糧食嗎?還能為他的百姓預備肉嗎?78:20

C.所以,耶和華聽見就發怒;有烈火向雅各燒起;有怒氣向以色列上騰;78:21

因為他們不信服 神,不倚賴他的救恩。78:22

4.他卻吩咐天空,又敞開天上的門,78:23

A.降嗎哪,像雨給他們吃,將天上的糧食賜給他們。78:24

各人吃大能者的食物;他賜下糧食,使他們飽足。78:25

B.他領東風起在天空,又用能力引了南風來。78:26

a.他降肉,像雨在他們當中,多如塵土,又降飛鳥,多如海沙,78:27

b.落在他們的營中,在他們住處的四面。78:28

C.他們吃了,而且飽足;這樣就隨了他們所欲的。78:29

他們貪而無厭,食物還在他們口中的時候,78:30

D.神的怒氣就向他們上騰,殺了他們內中的肥壯人,打倒以色列的少年人。78:31  

E. 雖是這樣,他們仍舊犯罪,不信他奇妙的作為。78:32

因此,他叫他們的日子全歸虛空,叫他們的年歲盡屬驚恐。78:33

5.他殺他們的時候,他們才求問他,回心轉意,切切地尋求 神。78:34

A.他們也追念 神是他們的磐石,至高的 神是他們的救贖主。78:35

a.他們卻用口諂媚他,用舌向他說謊。78:36

b.因他們的心向他不正,在他的約上也不忠心。78:37

B.但他有憐憫,赦免他們的罪孽,不滅絕他們,而且屢次消他的怒氣,不發盡他的忿怒。78:38

他想到他們不過是血氣,是一陣去而不返的風。78:39

C.他們在曠野悖逆他,在荒地叫他擔憂,何其多呢!78:40

a.他們再三試探 神,惹動以色列的聖者。78:41

b.他們不追念他的能力和贖他們脫離敵人的日子;78:42

D.他怎樣在埃及地顯神蹟,在瑣安田顯奇事,78:43

a.把他們的江河並河的水都變為血,使他們不能喝。78:44

b.他叫蒼蠅成群落在他們當中,嘬盡他們,又叫青蛙滅了他們,78:45

c.把他們的土產交給螞蚱,把他們辛苦得來的交給蝗蟲。78:46

d.他降冰雹打壞他們的葡萄樹,下嚴霜打壞他們的桑樹,78:47

又把他們的牲畜交給冰雹,把他們的群畜交給閃電。78:48

e.他使猛烈的怒氣和忿怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者,臨到他們。78:49

E.他為自己的怒氣修平了路,將他們交給瘟疫,使他們死亡,78:50

a.在埃及擊殺一切長子,在含的帳棚中擊殺他們強壯時頭生的。78:51

b.他卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。78:52

他領他們穩穩妥妥地,使他們不致害怕;海卻淹沒他們的仇敵。78:53

c.他帶他們到自己聖地的邊界,到他右手所得的這山地。78:54

三.他在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們為業,叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。78:55

1.他們仍舊試探、悖逆至高的 神,不守他的法度,78:56

A.反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同翻背的弓。78:57

B.因他們的邱壇惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。78:58

2.神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。78:59  

A.甚至他離棄示羅的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚;78:60

B.又將他的約櫃〔原文是能力〕交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中;78:61

C.並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。78:62

D.少年人被火燒滅;處女也無喜歌。78:63

E.祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。78:64

3.那時,主像世人睡醒,像勇士飲酒呼喊。78:65

A.他就打退了他的敵人,叫他們永蒙羞辱;78:66

並且他棄掉約瑟的帳棚,不揀選以法蓮支派,78:67

B.卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山;78:68

C.蓋造他的聖所,好像高峰,又像他建立永存之地;78:69

4.又揀選他的僕人大衛,從羊圈中將他召來,78:70

叫他不再跟從那些帶奶的母羊,為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。78:71

5.於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。78:72  

◎心得分享:〔亞薩的訓誨詩〕上一篇七十八章不是很清楚說到「神的作為」,但是這一篇卻是很清楚從出埃及時期,講到王國時期的歷史,在這段時間神奇妙作為,更直接的目的是希望讀者能「仰望神不忘記神作為,惟要守他命令」,是的要遵守神的命令,正如主耶穌告訴我們馬太福音7章24節「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上」。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(10月28日)
十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
■ 中文屬天日子(10月28日)
十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
■ 中文上海嗎哪(10月28日)
十月廿八日 「……好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。」路加福音十九章17節 對神而言,真正算數的不是我們所謂的成功事奉,乃是我們的忠心態度。因迦勒及約書亞的忠誠,所以在他們去窺探耶利哥城時,神紀念他們的忠誠。對他們而言,那是一樁既困難且不受歡迎的職責,對我們來說亦然;因為神呼召我們在生命的危機當中,要不怕孤單地站穩腳步。無論是在相信神能戰勝罪惡這方面,或是相信我們在耶穌裡擁有產業的這方面,我們都要像迦勒及約書亞一樣接受考驗。 很多基督徒會承認耶穌基督有愛心,能賜給人新的生命,但同時難免會告訴別人,要單單完全靠主是不實際且不可能的事。我們當中有很多人,這些年來為了要見證基督的能力,使神的子民得到祂最豐富的祝福,不得不孤單地事奉神。正如約書亞和迦勒所經歷的,我們也一樣必須專心一意地跟隨神。這正是信心真正的勝利,以及證實我們忠誠的見證。 所以當我們因為見證神受到迫害,或是為神堅守原則而受責難時,我們不應該抱怨。相反的,讓我們感謝神,祂將因著我們忍受考驗而得著榮耀,更能在他人樂意跟隨主時,以我們為模範。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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