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5-2 05月02日讀經:詩064-066篇

0502 一年的第123天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩064-066  


 

64章主要在講:「大衛面對仇敵暗箭網羅的禱告詞」。

.神啊,我哀歎的時候,詩64:1

1.求你聽我的聲音!詩64:1

2.求你保護我的性命,不受仇敵的驚恐!詩64:1  

3.求你把我隱藏,使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。詩64:2    

.他們

1.他們磨舌如刀,發出苦毒的言語,好像比準了的箭,詩64:3   

要在暗地射完全人;他們忽然射他,並不懼怕。詩64:4   

2.他們彼此勉勵設下惡計;他們商量暗設網羅,說:誰能看見?詩64:5    

3.他們圖謀奸惡,說:我們是極力圖謀的。他們各人的意念心思是深的。詩64:6    

.但神要射他們;他們忽然被箭射傷。詩64:7   

1.他們必然絆跌,被自己的舌頭所害;凡看見他們的必都搖頭。詩64:8    

2.眾人都要害怕,要傳揚神的工作,並且明白他的作為。詩64:9  

3.義人必因耶和華歡喜,並要投靠他;凡心裏正直的人都要誇口。詩64:10      

◎心得分享:(大衛的詩,交與伶長)大衛的「哀歎」之後,接著不是「聽天由命、任人宰割」,而是向神禱告,他求神保護、隱藏不受作孽人的擾亂,在他禱告之後,他就用命令式的禱告,他宣告仇敵要被神的箭射傷,絆倒,並且他歡喜投靠神,因為他是義人、正直的人,正如希伯來書10:38「只是義人必因信得生。他若退後,我心裏就不喜歡他」,在面對攻擊,神不喜悅我們退後。

 


65章主要在講:「大衛的詩歌:罪孽勝了我;神赦免我們的過犯」。

.神啊,錫安的人都等候讚美你;所許的願也要向你償還。詩65:1  

1.聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。詩65:2 

2.罪孽勝了我;至於我們的過犯,你都要赦免。詩65:3   

3.你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。詩65:4

.拯救我們的神啊,你必以威嚴秉公義應允我們;你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。詩65:5  

1.他既以大能束腰,就用力量安定諸山,詩65:6  

2.使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。詩65:7    

3.住在地極的人因你的神蹟懼怕;你使日出日落之地都歡呼。詩65:8    

.你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。

1.神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人豫備五穀。詩65:9   

2.你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;其中發長的,蒙你賜福。詩65:10  

.你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,詩65:11  

1.滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;詩65:12  

2.草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。詩65:13      

◎心得分享:(大衛的詩歌,交與伶長),大衛求神赦免他的罪孽與過犯,他知道神會赦免他,人總是以「報復、要你好看」的心態去看別人所犯的罪孽,但是神不一樣,神會赦免我們的罪,正如約翰壹書1:9「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」。

 


66章主要在講:「神試驗熬煉我們如熬煉銀子」。

一.全地都當向 神歡呼!66:1

1.歌頌他名的榮耀!用讚美的言語將他的榮耀發明!66:2

2.當對 神說:你的作為何等可畏!因你的大能,仇敵要投降你。66:3

3.全地要敬拜你,歌頌你,要歌頌你的名。66:4

4.你們來看 神所行的,他向世人所做之事是可畏的。66:5

A.他將海變成乾地,眾民步行過河;我們在那裏因他歡喜。66:6

B.他用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高。66:7

C.萬民哪,你們當稱頌我們的 神,使人得聽讚美他的聲音。66:8

5.他使我們的性命存活,也不叫我們的腳搖動。66:9

二.神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。66:10  

1.你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上。66:11

2.你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。66:12

三.我要

1.我要用燔祭進你的殿,向你還我的願,66:13

就是在急難時我嘴唇所發的、口中所許的。66:14

2.我要把肥牛作燔祭,將公羊的香祭獻給你,又把公牛和山羊獻上。66:15

3.凡敬畏 神的人,你們都來聽!我要述說他為我所行的事。66:16

4.我曾用口求告他;我的舌頭也稱他為高。66:17

5.我若心裏注重罪孽,主必不聽。66:18

A.但 神實在聽見了;他側耳聽了我禱告的聲音。66:19

B.神是應當稱頌的!他並沒有推卻我的禱告,也沒有叫他的慈愛離開我。66:20  

 

◎心得分享:〔一篇詩歌,交與伶長〕本章分成三段,第一段是現在對神讚美,第二段是過去對神經歷,第三段將來對神回應,特別是過去對神的經歷中,神曾試驗、熬煉、放入網羅、把重擔放在身上,容許別人用車軋我們的頭,在經過水火之後,上帝卻把我們帶到豐富之地,因此不管別人怎樣,他願意向神還願,他向神獻燔祭讚美神,誠如希伯來書12:6-7「因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?」,在試驗中,不是埋怨神,而是順服神,把負面的「痛苦」,轉成是對正面的「看法」,我是神的兒子,所以神才管教,在試驗中仍然是大喜樂

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:12時52分50秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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