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5-1 05月01日讀經:詩061-063篇

0501 一年的第122天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩061-063  


 

61章主要在講:「大衛作王面對仇敵心裡發昏禱告詞」。

.神啊,求你聽我的呼求,側耳聽我的禱告!詩61:1

1.我心裏發昏的時候,我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石!詩61:2

因為你作過我的避難所,作過我的堅固臺,脫離仇敵。詩61:3

2.我要永遠住在你的帳幕裏!我要投靠在你翅膀下的隱密處!詩61:4    

.神啊,你原是聽了我所許的願;你將產業賜給敬畏你名的人。詩61:5    

1.你要加添王的壽數;他的年歲必存到世世。詩61:6  

2.他必永遠坐在神面前;願你豫備慈愛和誠實保佑他!詩61:7   

3.這樣,我要歌頌你的名,直到永遠,好天天還我所許的願。詩61:8       

◎心得分享:(大衛的詩,交與伶長。用絲弦的樂器)大衛作王向神禱告,因為仇敵的攻擊使他心裡發昏,失去了方向,他向神禱告,求神作他的堅固臺,使他能脫離仇敵,永遠住在神的帳幕,他知道上帝是他的幫助會聽他所許的願,仇敵無法傷害他,是的「投靠在神的翅膀下」,我們常想投靠在人的翅膀下,要人來為我們伸冤,到頭來我們冤伸了,別人同樣也冤伸,弄得兩敗俱傷,說真的,神若究查罪孽,誰能站立在祂的面前呢?羅馬書12:19「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」

 


62章主要在講:「大衛面對大家攻擊,他默默無聲等候神」。

.我的心默默無聲,專等候神;我的救恩是從他而來。詩62:1

1.惟獨他是我的磐石,我的拯救;他是我的高臺,我必不很動搖。詩62:2  

2.你們大家攻擊一人,把他毀壞,如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁,要到幾時呢?詩62:3  

3.他們彼此商議,專要從他的尊位上把他推下;他們喜愛謊話,口雖祝福,心卻咒詛。詩62:4 

.我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從他而來。詩62:5    

1.惟獨他是我的磐石,我的拯救;他是我的高臺,我必不動搖。詩62:6  

我的拯救、我的榮耀都在乎神;我力量的磐石、我的避難所都在乎神。詩62:7  

2.你們眾民當時時倚靠他,在他面前傾心吐意;神是我們的避難所。(細拉)詩62:8    

A.下流人真是虛空;上流人也是虛假;放在天平裏就必浮起;他們一共比空氣還輕。詩62:9

B.不要仗勢欺人,也不要因搶奪而驕傲;若財寶加增,不要放在心上。詩62:10  

3.神說了一次、兩次,我都聽見:就是能力都屬乎神。詩62:11  

4. 主啊,慈愛也是屬乎你,因為你照著各人所行的報應他。詩62:12     

◎心得分享:(大衛的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長。)人常常假冒正義之名,喜愛講誇大的謊話,常常對人口說祝福,心裡卻是在咒詛v4,仇敵要聯合大家,打群架來專門攻擊針對他,要把他推下,大衛說:「神是我的磐石拯救高臺」,他默默無聲,專等候神,多麼真實的一句話:「下流人真是虛空;上流人也是虛假;放在天平裏就必浮起;他們一共比空氣還輕」v9,不要仗勢欺人,主是慈愛的,必要照著各人所行的報應他v11,誠如加拉太書6:8「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼」。

 


63章主要在講:「大衛心裡渴想切切尋神祈禱詩」。

.神啊,詩63:1

1.你是我的神,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地,

2.我渴想你;我的心切慕你。

.我。 

1.我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。詩63:2  

因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。詩63:3   

2.我還活的時候要這樣稱頌你;我要奉你的名舉手。詩63:4 

3.我在床上記念你,在夜更的時候思想你;我的心就像飽足了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。詩63:5   

A.因為你曾幫助我,我就在你翅膀的蔭下歡呼。詩63:7  

B.我心緊緊地跟隨你;你的右手扶持我。詩63:8    

4.但那些尋索要滅我命的人必往地底下去;詩63:9    

他們必被刀劍所殺,被野狗所喫。詩63:10  

5.但是王必因神歡喜。凡指著他發誓的必要誇口,因為說謊之人的口必被塞住。詩63:11

◎心得分享:(大衛在猶大曠野的時候,作了這詩)大衛知道,有人要尋索滅他的命,但這不是真正的問題所在,真正的問題,在於他跟上帝的關係,所以在這一章中,我們看到他對上帝的渴慕,是很深切的,要見到神,要在神翅膀蔭下,要緊緊跟隨神,他知道只要有神,他的問題就能解決,尋索他命的,必往地底下被刀劍所殺,被野狗所吃,正如我們主告訴我們的,在約翰福音16:33「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」,是的只要我們在祂裡面就有平安。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(04月30日)
四月卅日 「這又醜陋、又乾瘦的七隻母牛,喫盡了那又美好、又肥壯的七隻母牛……這細弱的穗子,吞了那七個又肥又飽滿的穗子。」創世記四一章4、7節 埃及法老王的夢也給我們一個警告:我們一生最得意的幾年、最寶貴的經歷,最可誇的得勝,最有效的事奉,常會被後來的軟弱,失敗,跌倒,灰心,冷淡,退縮……等等吞喫去。許多成大事業的偉人,往往如此結果。想起了也覺得可怕。雖然這是一個的確的事實,但並非是必須有,而不可避免的。 戈登說,要避免這種悲劇,只有一個穩妥的方法,就是時時與神有新鮮的接觸。昨天最光榮的勝利,在今天並不發生甚麼功效,最多只能作一種得更深更豐經歷的參考罷了。 只有與神發生新鮮的接觸住在基督裡——能使我們生命中的瘦牛和細穗跑掉。           ─譯自晨更信息
■ 英文荒漠甘泉(04月30日)
April 30  "And the ill favored and lean-fleshed kine did eat up the seven well favored and fat kine....and the thin ears swallowed up the seven rank and full ears."(Gen. 41:4, 7.)  THERE is a warning for us in that dream, just as it stands: it is possible for the best years of our life, the best experiences, the best victories won, the best service rendered, to be swallowed up by times of failure, defeat, dishonor, uselessness in the kingdom. Some men's lives of rare promise and rare achievement have ended so. It is awful to think of, but it is true. Yet it is never necessary.  S. D. Gordon has said that the only assurance of safety against this tragedy is "fresh touch with God," daily, hourly. The blessed, fruitful, victorious experiences of yesterday are not only of no value to me today, but they will actually be eaten up or reversed by today's failures, unless they serve as incentives to still better, richer experiences today.  "Fresh touch with God," by abiding in Christ, alone will keep the lean kine and the ill favored grain out of my life.            ─Messages for the Morning Watch.
■ 永活之泉(04月30日)
四月卅日 勝過世界 「勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的麼?」約翰壹書五章5節 基督曾強烈地說到世界要恨祂。祂的國和這世界的國是勢不兩立的。約翰明白了這個教訓之後,就總結說:「我們知道我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。」「不要愛世界,和世界上的事,人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。」(約壹五19,二15) 約翰也教導我們,世界真正的本質和權能乃是:肉體的情慾和己的喜好;眼目的情慾和其所見所尋求世界的榮耀;以及今世的驕傲,和己的高舉。我們發現在伊甸園裏,世界的這三個標記都在夏娃裏面。「見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧。」這世界藉著身體、眼睛和智慧的驕傲,就支配了女人,也支配了我們。 凡不認識在基督裏自己向著世界已經被釘死的基督徒,這世界仍舊厲害的影響他們。這世界的能力顯明在人對吃喝的喜好,對這世界眼見榮耀的愛好與享受,以及構成今生驕傲的事上。大多數的基督徒,若不是完全不知道這世界之靈的危險,就是感覺他們完全無法勝過世界。 基督把那個偉大的應許留給了我們:「你們可以放心,我已經勝了世界。」當神的兒女住在基督裏,並且在聖靈的大能裏,想要過屬天的生活時,他可以堅定地倚賴這能力而勝過世界。「勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的麼?」「我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;祂是愛我,為我捨命。」這就是天天並時時勝過世界,及其一切暗中詭詐試探的秘訣。但這種得勝要求我們的心和生活完全被耶穌基督的信心所佔有,這樣我們才能一直維持在勝利者的姿態中。哦,我的弟兄啊,要好好問你自己是否全心相信——信心會使你勝過世界。要在耶穌持續的同在裏,倚賴神的大能大力,這纔是你確定並長久得勝的保證。 「你信這話麼?」「主啊,是的,我信。」
■ 中文屬天日子(04月30日)
四月卅日 愛之自發 「愛是恆久忍耐,又有恩慈……」哥林多前書十三章4—8節 愛是不可預計的,是自發的;那便是說,它是在特殊情形之下爆發起來的。在保羅愛的範疇裡,一點沒有準確固定性。我們不能說:「我現在不想壞事,我要相信一切」。愛的特性是自發的。我們不將耶穌所說的話,放在我們面前做標準,但當祂的靈在我們裡面作主的時候,我們就不知不覺的照著祂的標準生活。事後回想,對於某種特殊的情感的大公無私,就不能不引以為異,那就是真愛之自發性在那裡的憑證。無論甚麼事,照著神在我們裡面的生命去做,只在事過境遷的時候,它的本性,才為我們所識別。 愛的泉源,是在神裡,而不在我們裡。要在我們未順從的心裡察看神的愛,那自然是不能的事;因為僅僅聖靈在我們心裡,把愛展開的時候,愛才在那裡。 如果我們想向神證明,我們是怎樣的愛祂,那就是我們不愛祂的表示。我們愛祂的明證,是我們的愛絕對出於自發,出於自然。回想起來,我們說不出我們為甚麼做了某件事,而我們做了那件事情,是祂的愛的自發性,在我們裡面做的,神的生命在這自發的方式裡表顯出來。因為愛的泉源,是在聖靈裡面(參羅五5)。
■ 中文上海嗎哪(04月30日)
四月三十日 「……愛是凡事相信……」哥林多前書十三章7節 以賽亞書有一句美麗的經文,正確地反應出神愛的深度。祂說:「……他們誠然是我的百姓,不行虛假的子民,這樣,他就作了他們的救主。」(賽六三8)神的子民雖然說了謊,但祂卻不願相信;至少祂所說的,表示祂不願意相信。只因他們是祂的子民,祂以祂的大愛相信他們。祂未見雅各的罪,也未視以色列的邪惡,雖然這些罪多得數算不完,撒但也都看見,許多人更是幸災樂禍,但神卻說祂以愛遮蓋一切過犯,用祂獨生子的寶血救贖人類的罪。 如果我們有基督的心志,我們甚至應該用神的恩惠來遮蓋尚未信主的人,惟有藉著信心才能帶領他們歸主。我們應盡一切可能,把他們當作真基督徒看待,藉著愛及代禱,終久必能看到他們信主。因為愛是凡事相信(林前十三7)。
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