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4-29 04月29日讀經:詩055-057篇

0429 一年的第120天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩055-057  


 

55章主要在講:「大衛面對知己同伴攻擊祈禱詞」。一.求你留心聽我的禱告,不要隱藏不聽我的懇求.求你側耳聽我,應允我。我哀歎不安,發聲唉哼,1.因仇敵的聲音,2.惡人的欺壓;3.因他們將罪孽加在我身上,發怒氣逼迫我。4.我心甚是疼痛;死的驚惶臨到歸到我身;漫過了我。5.我說:A.但願我有翅膀像鴿子,我就飛去,得享安息。B. 我必遠遊,宿在曠野。C.我必速速逃到避所,脫離狂風暴雨。.主求你吞滅他們,變亂他們的舌頭1.因我在城中見了強暴爭競的事。2.他們在城牆上晝夜繞行;在城內也有罪孽和奸惡。邪惡在其中;欺壓和詭詐不離街市。3.你原與我平等,是我的同伴,是我知己的朋友!我們素常彼此談論,以為甘甜;我們與群眾在神的殿中同行,你卻辱罵我,向我狂大(12-14),願死亡忽然臨到他們!願他們活活地下入陰間!因為他們的住處,他們的心中,都是邪惡。.至於我,我要求告神;耶和華必拯救我1.我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎;他也必聽我的聲音。2.他救贖我命脫離攻擊我的人,使我得享平安,因為與我相爭的人甚多。A.那沒有更變、不敬畏神的人,從太古常存的神必聽見而苦待他。B.他背了約,伸手攻擊與他和好的人。C.他的口如奶油光滑,他的心卻懷著爭戰;D.他的話比油柔和,其實是拔出來的刀。3.要把你重擔卸給耶和華,神必撫養你;永不叫義人動搖。4.神啊,你必使惡人下入滅亡的坑;流人血、行詭詐的人必活不到半世,5.但我要倚靠你。  

◎心得分享:(大衛的訓誨詩,交與伶長。用絲弦的樂器。)大衛的痛苦,是知己同伴的辱罵攻擊,這種痛不只是外在,而是內心痛,知己同伴的傷害,是最厲害的,因為知道如何傷我們,大衛面對這種痛,用禱告來面對。

 


56章主要在講:「大衛被抓被關的禱告禱」。

.神啊,求你憐憫我,詩56:1

1.因人終日攻擊欺壓要把我吞了。詩56:1

我的仇敵終日要把我吞了,因逞驕傲攻擊我的人甚多。

2.我懼怕的時候要倚靠你。詩56:2

3.我倚靠神,我要讚美他的話;

我倚靠神,必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢?

4.他們終日顛倒我的話;他們一切的心思都是要害我。詩56:5   

5.他們聚集,埋伏窺探我的腳蹤,等候要害我的命。詩56:6  

他們豈能因罪孽逃脫麼?詩56:7   

.神啊,求你在怒中使眾民墮落!我幾次流離,你都記數;詩56:8  

.求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。這不都記在你冊子上麼?

1.我呼求的日子,我的仇敵都要轉身退後。神幫助我,這是我所知道的。

2.我倚靠神,我要讚美他的話;我倚靠耶和華,我要讚美他的話。詩56:10  

我倚靠神,必不懼怕。人能把我怎麼樣呢?詩56:11  

3.神啊,我向你所許的願在我身上;我要將感謝祭獻給你。詩56:12  

4.因為你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒、使我在生命光中行在神面前麼?詩56:13      

◎心得分享:(非利士人在迦特拿住大衛。那時,他作這金詩,交與伶長。調用遠方無聲鴿。)英雄也有落難時,大衛曾經殺死的「巨人哥利亞」,就是迦特人,而如今又落在迦特地,可想而知的是恐懼與死亡的陰影,一直伴隨著他,他依靠神向神禱告,並大聲說:「我倚靠神,必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢?」,是的!依靠神的人,必不懼怕,雖然他心中還是會怕,但是他會像保羅說的一樣:「神若幫助我們,誰能抵擋我們呢?」(8:31),我們真正要怕的是上帝,不是環境,不是人。

 


57章主要在講:「大衛在危難山洞的禱告詞」。

一.  神啊,求你憐憫我,憐憫我!詩57:1

1.因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。詩57:1

2.我要求告至高的神,就是為我成全諸事的神。詩57:2   

3.那要吞我的人辱罵我的時候,神從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。詩57:3

4.我的性命在獅子中間;我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭;他們的舌頭是快刀。詩57:4  

. 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!詩57:5 

他們為我的腳設下網羅,壓制我的心;他們在我面前挖了坑,自己反掉在其中。詩57:6   

.神啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!詩57:7  

1我的靈啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!.57:8    

2.主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!詩57:9    

3.因為,你的慈愛高及諸天;你的誠實達到穹蒼。詩57:10  

4.神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!詩57:11  

◎心得分享:(大衛逃避掃羅,藏在洞裏。那時,他作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。),如果我是大衛,心臟一定受不了跳出來,大衛躲在山洞,掃羅也跟著進入山洞,按人看這不是「死定了嗎?」,但是大衛卻是向神禱告,求神憐憫拯救,向神讚美:「神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!」,整個事件背後,其實是最偉大的導演「上帝」的刻意安排,當然沒有上帝的同意,「看起來是死定了,其實是死不了」。

 

 


荒漠甘泉五合一

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七月卅日 「只……一杯涼水。」馬太福音十章42節 我應當怎樣作呢?我在這世界的日子非常短少,所以有甚麼工作、恩惠、服事,我能給人的,讓我現在就給罷。讓我不再忽視,不再遷延罷;因為以後我沒有機會再經過這條路了。           ─貴格會格言 親愛的, 每當日落時分?  你感到心頭煩悶, 那不是由於你已有的作為,  而是由於你未盡的職分; 沒有說出口的良言,  該寫而未寫的書信, 該送而未送的花果,  像鬼怪似的, 使你難安方寸。 擋在你兄弟路上的石頭,  你本可把它清掃, 你有推心置腹金玉良言,  匆忙中沒有發表。 因為本身的許多憂煩,  你沒有時間想到, 用手去愛撫。  用口作悅人的談笑。 這些慈愛仁惠的小節,  太容易隨時疏忽遺忘, 這是充當天使的機會,  凡人都可以試嘗。 當為而不為, 清夜更深,  你們捫心自省, 豈不沮喪, 你的希望因此黯淡,  信心也受了創傷。 親愛的,人生如此短促,  人間的苦難又如此充盈, 我們決不能耽延時間,  趕快表示我們的同情。 親愛的, 每當日落時分。  你感到心頭煩悶, 那不是由於你已有的作為,  而是由於你未盡的職分。           ─普羅克特爾 把你所有的給人;你所給的,對他也許有出你意外的幫助。           ─朗非羅
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July 30 "A cup of cold water only." (Matt. 10:42.)  WHAT am I to do? I expect to pass through this world but once. Any good work, therefore, any kindness, or any service I can render to any soul of man or animal, let me do it now. Let me not neglect or defer it, for I shall not pass this way again.           —An Old Quaker Saying. It isn't the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache At the setting of the sun; The tender word unspoken, The letter you did not write, The flower you might have sent, dear, Are your haunting ghosts at night. The stone you might have lifted Out of your brother's way, The bit of heartsome counsel You were hurried too much to say; The loving touch of the hand, dear, The gentle and winsome tone, That you had no time or thought for, With troubles enough of your own. These little acts of kindness, So easily out of mind, These chances to be angels, Which even mortals find- They come in night and silence, Each chill reproachful wraith, When hope is faint and flagging, And a blight has dropped on faith. For life is all too short, dear. And sorrow is all too great, To suffer our slow compassion That tarries until too late. And it's not the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache, At the setting of the sun. ─Adelaide Proctor. Give what you have; to someone it may be better than you dare to think. ─Longfellow.
■ 永活之泉(07月30日)
七月卅日 代禱 「人若看見弟兄的罪,就當為他祈求,神必將生命賜給他。」約翰壹書五章16節 在主耶穌被賣的那夜,祂應許將聖靈賜給門徒。祂又說:「到那日,你們就知道我在父裏面,我也常在你們裏面。」「你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。」「常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子。」這些應許和結果都是藉禱告而實現,只要肯付禱告的代價,主必成全他們的心願。 主耶穌曾七次賜下這個應許: 「你們奉我的名,無論求什麼,我必成就。」(約十四13) 「你們若奉我的名求什麼,我必成就。」(十四14) 「我若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」(約十五7) 「我分派你們出去,你們若奉我的名,無論向父求什麼,他就賜給你們。」(十五16) 「你們若向父求什麼,祂必因我的名賜給你們。」(十六23) 「你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」(十六24) 「到那日,你們要奉我的名祈求。」(十六26) 請你一再地讀以上七節經文,要到你信服那常在基督裏有權柄為別人的靈魂代求,基督和天父必要垂聽。 也要記得你所以為屬天葡萄樹的枝子,不單單是使你自己得救,而且要多結果子,使不信的人能回轉過來。代求者以替別人禱告為榮,並且確信神必垂聽其禱告。 如果要所處的社會改變,那每位信徒就得為那些尚未相信的人代求。當我們多結果子,神能得到何等的榮耀——親愛的孩子,花些時間,讓神把這些榮耀的應許寫在你的心版上!
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七月卅日 明哲 「耶穌卻不將自己交託他們……因為祂知道人心裡所存的。」約翰福音二章24—25節 明哲是對於人不會有錯誤的看法的。我們因為不明哲,而不認識人,因為不認識人而批評人。若是我們得到神而來的明哲,不但可以看出人的真像,同時沒有恨人批評人的心。人生不幸的事情大多由於我們的不明哲,何以我們對人對事,有如是之不明哲呢?乃是因為我們所根據的是錯覺,不是事實,惟其所根據的是錯覺,所以我們不是認樣樣皆好,便是認樣樣不好。 不能認清人,是人類生命痛苦的一大原因。這就是說,──如果我們愛一個人而不愛神,我們對於他不免求全責備,我們就變為殘酷而圖報復;這是我們要求於人的太過了,是人所不能給與的。只有一位能滿足人心最後疼痛的深坑,那就是主耶穌基督。我們的主對於人的關係,其所以表現嚴肅的態度,就是因為他知道無論甚麼關係,如果不忠於祂,其結果必定是痛苦。我們的主認識人,知道人是靠不住的,然而祂從不猜疑人,也不苛求於人。我們的主所信託的是神,信託祂的恩典足能補償人的軟弱;因為具有這種信託,所以祂對於人不失望。如果我們的信託,是建築在人類的身上,終結我們對於人是會失望的。
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七月三十日 「……你若留意聽耶和華你神的話,又行我眼中看為正的事守我一切的律例……。」出埃及記十五章26節 有些時候人得不著醫治,乃因他們對神的信心不夠。事實上得醫治的第一個先決條件,就是要相信我們的醫生,而且是絕無任何保留的相信,甚至在我們接受祂的應許之時,就能僅僅靠祂的話語行動,好像已經得到祂的醫治一樣。 如果我們盼望神醫治我們,就得聽這位大醫生的話。因為若醫生所開給我的藥,我不但不吃,並且把它放在冰箱中冷凍,這藥就對我們沒有任何幫助。 我們若是住在罪裡,也別夢想得著醫治。這就像你好似住在一個瘧疾區裡,不斷地吸其毒氣一般,這時你就不該妄想最好的醫師能對你有所幫助。所以我們一定要從懷疑的氣氛中,進到絕對信靠和順服的境界。當我們相信基督、聽從祂的引導,我們就會發現在基列山上有醫治的藥膏,並且我們的大醫生也在那裡。
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