04月29日 一年的第120天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩055-057篇
第55章主要在講：「大衛面對知己同伴攻擊祈禱詞」。一.求你留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求！二.求你側耳聽我，應允我。我哀歎不安，發聲唉哼，1.因仇敵的聲音，2.惡人的欺壓；3.因他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。4.我心甚是疼痛；死的驚惶臨到歸到我身；漫過了我。5.我說：A.但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。B. 我必遠遊，宿在曠野。C.我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。三.主求你吞滅他們，變亂他們的舌頭！1.因我在城中見了強暴爭競的事。2.他們在城牆上晝夜繞行；在城內也有罪孽和奸惡。邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市。3.你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！我們素常彼此談論，以為甘甜；我們與群眾在神的殿中同行，你卻辱罵我，向我狂大(12-14)，願死亡忽然臨到他們！願他們活活地下入陰間！因為他們的住處，他們的心中，都是邪惡。四.至於我，我要求告神；耶和華必拯救我。1.我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；他也必聽我的聲音。2.他救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安，因為與我相爭的人甚多。A.那沒有更變、不敬畏神的人，從太古常存的神必聽見而苦待他。B.他背了約，伸手攻擊與他和好的人。C.他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰；D.他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。3.要把你重擔卸給耶和華，神必撫養你；永不叫義人動搖。4.神啊，你必使惡人下入滅亡的坑；流人血、行詭詐的人必活不到半世，5.但我要倚靠你。
◎心得分享：（大衛的訓誨詩，交與伶長。用絲弦的樂器。）大衛的痛苦，是知己同伴的辱罵攻擊，這種痛不只是外在，而是內心痛，知己同伴的傷害，是最厲害的，因為知道如何傷我們，大衛面對這種痛，用禱告來面對。
第56章主要在講：「大衛被抓被關的禱告禱」。
一.神啊，求你憐憫我，詩56:1
1.因人終日攻擊欺壓要把我吞了。詩56:1
我的仇敵終日要把我吞了，因逞驕傲攻擊我的人甚多。
2.我懼怕的時候要倚靠你。詩56:2
3.我倚靠神，我要讚美他的話；
我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？
4.他們終日顛倒我的話；他們一切的心思都是要害我。詩56:5
5.他們聚集，埋伏窺探我的腳蹤，等候要害我的命。詩56:6
他們豈能因罪孽逃脫麼？詩56:7
二.神啊，求你在怒中使眾民墮落！我幾次流離，你都記數；詩56:8
三.求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。這不都記在你冊子上麼？
1.我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。神幫助我，這是我所知道的。
2.我倚靠神，我要讚美他的話；我倚靠耶和華，我要讚美他的話。詩56:10
我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？詩56:11
3.神啊，我向你所許的願在我身上；我要將感謝祭獻給你。詩56:12
4.因為你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒、使我在生命光中行在神面前麼？詩56:13
◎心得分享：（非利士人在迦特拿住大衛。那時，他作這金詩，交與伶長。調用遠方無聲鴿。）英雄也有落難時，大衛曾經殺死的「巨人哥利亞」，就是迦特人，而如今又落在迦特地，可想而知的是恐懼與死亡的陰影，一直伴隨著他，他依靠神向神禱告，並大聲說：「我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？」，是的！依靠神的人，必不懼怕，雖然他心中還是會怕，但是他會像保羅說的一樣：「神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？」(羅8:31)，我們真正要怕的是上帝，不是環境，不是人。
第57章主要在講：「大衛在危難山洞的禱告詞」。
一. 神啊，求你憐憫我，憐憫我！詩57:1
1.因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。詩57:1
2.我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。詩57:2
3.那要吞我的人辱罵我的時候，神從天上必施恩救我，也必向我發出慈愛和誠實。詩57:3
4.我的性命在獅子中間；我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭；他們的舌頭是快刀。詩57:4
二. 神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！詩57:5
他們為我的腳設下網羅，壓制我的心；他們在我面前挖了坑，自己反掉在其中。詩57:6
三.神啊，我心堅定，我心堅定；我要唱詩，我要歌頌！詩57:7
1我的靈啊，你當醒起！琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起！.詩57:8
2.主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你！詩57:9
3.因為，你的慈愛高及諸天；你的誠實達到穹蒼。詩57:10
4.神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！詩57:11
◎心得分享：（大衛逃避掃羅，藏在洞裏。那時，他作這金詩，交與伶長。調用休要毀壞。），如果我是大衛，心臟一定受不了跳出來，大衛躲在山洞，掃羅也跟著進入山洞，按人看這不是「死定了嗎？」，但是大衛卻是向神禱告，求神憐憫拯救，向神讚美：「神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！」，整個事件背後，其實是最偉大的導演「上帝」的刻意安排，當然沒有上帝的同意，「看起來是死定了，其實是死不了」。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
4-28 04月28日讀經：詩052-054篇