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4-25 04月25日讀經:詩043-045篇

0425 一年的第116天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩043-045  

 


43章主要在講:「求神伸冤的祈禱詞」。

一.  神啊,求你伸我的冤,向不虔誠的國為我辨屈;詩43:1

二.  求你救我脫離詭詐不義的人。詩43:1

1.  因為你是賜我力量的神,為何丟棄我呢?詩43:2   

2.  我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?詩43:2

.求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!詩43:3  

1.我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那裏。詩43:4

2.神啊,我的神,我要彈琴稱讚你!詩43:4

3.為何在我裏面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的神。

我的心哪,你為何憂悶?詩43:5   

◎心得分享:在這一章我最喜歡的是45節,我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那裏。.神啊,我的神,我要彈琴稱讚你!讚美使我們有力量,希來書1023-25,提到「也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。

 


44章主要在講:「可拉後裔:遭苦難受欺壓的祈禱詞」。

.神啊你在古時,我們列祖的日子所行的事,我們親耳聽見列祖也給我們述說過。詩44:1

1.你曾用手趕出外邦人,卻栽培了我們列祖;你苦待列邦,卻叫我們列祖發達。詩44:2

2.因為他們不是靠自己的刀劍得地土,也不是靠自己的膀臂得勝,乃是靠你的右手、你的膀臂,和你臉上的亮光,因為你喜悅他們。詩44:

.神啊,你是我的王;求你出令使雅各得勝。詩44:4    

1.我們靠你要推倒我們的敵人,靠你的名要踐踏那起來攻擊我們的人。詩44:5

A.因為,我必不靠我的弓;我的刀也不能使我得勝。詩44:6    

B.惟你救了我們脫離敵人,使恨我們的人羞愧。詩44:7

C.我們終日因神誇耀,還要永遠稱謝你的名。詩44:8   

2.但如今你丟棄了我們,使我們受辱,不和我們的軍兵同去。詩44:9

A.你使我們向敵人轉身退後;那恨我們的人任意搶奪。詩44:10  

B.你使我們當作快要被喫的羊,把我們分散在列邦中。詩44:11  

C.你賣了你的子民也不賺利,所得的價值並不加添你的資財。詩44:12  

D.你使我們

a.你使我們受鄰國的羞辱,被四圍的人嗤笑譏刺。詩44:13  

b.你使我們在列邦中作了笑談,使眾民向我們搖頭。詩44:14  

E.我的凌辱終日在我面前,我臉上的羞愧將我遮蔽,詩44:15

都因那辱罵毀謗人的聲音,又因仇敵和報仇人的緣故。詩44:16  

3.這都臨到我們身上,我們卻沒有忘記你,也沒有違背你的約。詩44:17  

A.我們的心沒有退後;我們的腳也沒有偏離你的路。詩44:18  

B.你在野狗之處壓傷我們,用死蔭遮蔽我們。詩44:19  

C.倘若我們忘了神的名,或向別神舉手,詩44:20

D.神豈不鑒察這事麼?因為他曉得人心裏的隱秘。詩44:21

4.我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。詩44:22

.主啊,求你睡醒,為何儘睡呢?求你興起,不要永遠丟棄我們!詩44:23  

1.你為何掩面,不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓?詩44:24  

2.我們的性命伏於塵土;我們的肚腹緊貼地面。詩44:25  

3.求你起來幫助我們!憑你的慈愛救贖我們!詩44:26  

  

◎心得分享:(可拉後裔的訓誨詩,交與伶長。)作者在受到仇敵的攻擊,帶領會眾一起向神禱告,求神興起,求神起來幫助我們!憑慈愛救贖我們!禱告真的是很重要,我們主耶穌要在路加福音181節,命令我們「常常禱告,不可灰心」。

 


45章主要在講:「可拉後裔:君王婚禮上獻唱的詩」。

.我心裏湧出美辭;我論到我為王作的事,我的舌頭是快手筆。詩45:1    

1.你比世人更美;在你嘴裏滿有恩惠;所以神賜福給你,直到永遠。詩45:2  

2.大能者啊,願你腰間佩刀,大有榮耀和威嚴!詩45:3   

3.為真理、謙卑、公義赫然坐車前往,無不得勝;你的右手必顯明可畏的事。詩45:4    

4.你的箭鋒快,射中王敵之心;萬民仆倒在你以下。詩45:5   

.神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。詩45:6  

1.你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神,就是你的神用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。詩45:7

A.你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣;詩45:8

B.象牙宮中有絲弦樂器的聲音使你歡喜。詩45:8  

C.有君王的女兒在你尊貴婦女之中;王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。詩45:9   

2.女子啊,你要聽,要想,要側耳而聽!不要記念你的民和你的父家,詩45:10  

王就羨慕你的美貌;因為他是你的主,你當敬拜他。詩45:11 

3.推羅的民必來送禮;民中的富足人也必向你求恩。詩45:12   

4.王女在宮裏極其榮華;他的衣服是用金線繡的。詩45:13  

A.他要穿錦繡的衣服,被引到王前;隨從他的陪伴童女也要被帶到你面前。詩45:14

B.他們要歡喜快樂被引導;他們要進入王宮。詩45:15  

C.你的子孫要接續你的列祖;你要立他們在全地作王。詩45:16  

D.我必叫你的名被萬代記念,所以萬民要永永遠遠稱謝你。詩45:17

◎心得分享:(可拉後裔的訓誨詩,又是愛慕歌,交與伶長。調用百合花。),這是君王婚禮上獻唱的詩,君王雖然高高在上的,但是真正讓他居高位的是上帝,這時讓我們想起,尼布甲尼撒王高傲的說:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯為威嚴的榮耀麼」(4:30),結果就像牛吃7年,這在提醒我們有多麼位高權重,不要忘了要把榮耀歸給神,不要歸給自己。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:15時58分47秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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