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4-23 04月23日讀經:詩037-039篇

0423 一年的第114天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩037-039  


 

37章主要在講:「大衛在面對惡人時祈禱詩」。

.不要與應當。

1.不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。詩37:1

因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。詩37:2 

2.你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;詩37:3  

3.要以耶和華為樂,他就將你心裏所求的賜給你。詩37:4

A.當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。詩37:5

B. 他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。詩37:6 

4.你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;。詩37:7   

A.不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平.37:7

a.當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。詩37:8  

b.因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受地土。詩37:9  

c.還有片時,惡人要歸於無有;你就是細察他的住處也要歸於無有。詩37:10

B.但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。詩37:11  

a.惡人設謀害義人,又向他咬牙。詩37:12  

b.主要笑他,因見他受罰的日子將要來到。詩37:13  

c.惡人已經弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦窮乏的人,要殺害行動正直的人。詩37:14  

d.他們的刀必刺入自己的心;他們的弓必被折斷。詩37:15  

C.一個義人所有的雖少,強過許多惡人的富餘。詩37:16  

D.因為惡人的膀臂必被折斷;但耶和華是扶持義人。詩37:17  

.耶和華

1.耶和華知道完全人的日子;他們的產業要存到永遠。詩37:18  

A.他們在急難的時候不致羞愧,在饑荒的日子必得飽足。詩37:19  

a.惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像羊羔的脂油;他們要消滅,要如煙消滅。詩37:20

b.惡人借貸而不償還;義人卻恩待人,並且施捨。詩37:21  

B.蒙耶和華賜福的必承受地土;被他咒詛的必被剪除。詩37:22  

a.義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。詩37:23  

b.他雖失腳也不至全身仆倒,因為耶和華用手攙扶他。詩37:24  

c.我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。詩37:25  

d.他終日恩待人,借給人;他的後裔也蒙福!詩37:26  

C.你當離惡行善,就可永遠安居。詩37:27  

2. 因為,耶和華喜愛公平,不撇棄他的聖民;他們永蒙保佑,但惡人的後裔必被剪除。詩37:28 

A.義人必承受地土,永居其上。詩37:29  

B.義人的口談論智慧;他的舌頭講說公平。詩37:30  

C.神的律法在他心裏;他的腳總不滑跌。詩37:31  

D.惡人窺探義人,想要殺他。詩37:32  

3.耶和華必不撇他在惡人手中;當審判的時候,也不定他的罪。詩37:33  

.你當等候耶和華,遵守他的道,詩37:34  

1.他就抬舉你,使你承受地土;惡人被剪除的時候,你必看見。

我見過惡人大有勢力,好像一根青翠樹在本土生發。詩37:35  

有人從那裏經過,不料,他沒有了;我也尋找他,卻尋不著。詩37:36  

2.你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平人有好結局。詩37:37  

A.至於犯法的人,必一同滅絕;惡人終必剪除。詩37:38  

B.但義人得救是由於耶和華;他在患難時作他們的營寨。詩37:39  

3.耶和華幫助他們,解救他們;他解救他們脫離惡人,把他們救出來,因為他們投靠他。詩37:40     

◎心得分享:惡人常常把我們的生活,弄得不平靜,失眠解不著,大衛把他自己的經驗告訴我,不要為作惡的,心懷不平,只要倚靠耶和華行善、以耶和華為樂,將事情交托耶和華,神就必成全,這在提醒我們,問題的關鍵不是惡人,而是我們「焦點」,當我們把焦點,放在神的身上,我們就會發現問題,不再是問題。

 


38章主要在講:「大衛在犯罪後祈禱詩」。耶和華1.求你不要在怒中責備我,在烈怒中懲罰我v1A.因你的箭、你的手、你的腦怒, v1-3B. 我的肉我的罪、我的骨頭、我的愚昧、我疼痛、C.我仰望你,你必應允我D.我要承認我的罪2.求你不要撇下,求你不要遠離我v213.求你快快幫助我v21  

◎心得分享:犯罪的結果,是非常可怕的,大衛在犯罪,受懲罰中,仍然緊緊抓住神,祈求神不要撇下遠離,他堅決相信上帝,雖然他落在上帝懲罰中,他不放棄禱告,知道上帝仍然會應允他的禱告,親近他,赦免他,這一篇在教導我們,神的僕人,受苦的時候,要在神面前,要深深的認罪悔改,向神禱告。

 

39章主要在講:「大衛默然無聲操練祈禱詩」。1.我要:A.謹慎言行、勒住口v1B.默然無聲v22.我的A.愁苦發動v2B.我的心發熱火燒v3C.我就用舌頭說話禱告v42.求你:A.求你叫我曉得身之終v4B.求你救我脫離過犯,不受羞辱v8C.求你免去我的責罰v10D.求你聽我的禱告,不要靜默無聲v12E.求你寬容我,使我力量復原v133.我:A.我的指望,在於你v7B.我就默然不語v9  

◎心得分享:這章是「默然」的操練,大衛定了心志想要「勒住口,默然無聲」,但是他實在是受不了,因為他受到許多委曲,不說實在受不了,但是大衛懂得「有話不對人說,只對神說」,他求神能幫助他,知道生命的年歲,脫離羞辱,向他說話,使他在還未死之前,可以力量復原,因為他的指望在於神,這讓我們學習到,我們應該把我們目標,定睛在於神,就像大衛說的:「上帝!我的指望在於你」。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
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十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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