04月23日 一年的第114天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩037-039篇
第37章主要在講：「大衛在面對惡人時祈禱詩」。
一.不要與應當。
1.不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。詩37:1
因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。詩37:2
2.你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；詩37:3
3.要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。詩37:4
A.當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。詩37:5
B. 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。詩37:6
4.你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；。詩37:7
A.不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平.詩37:7
a.當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。詩37:8
b.因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。詩37:9
c.還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處也要歸於無有。詩37:10
B.但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。詩37:11
a.惡人設謀害義人，又向他咬牙。詩37:12
b.主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。詩37:13
c.惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。詩37:14
d.他們的刀必刺入自己的心；他們的弓必被折斷。詩37:15
C.一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。詩37:16
D.因為惡人的膀臂必被折斷；但耶和華是扶持義人。詩37:17
二.耶和華
1.耶和華知道完全人的日子；他們的產業要存到永遠。詩37:18
A.他們在急難的時候不致羞愧，在饑荒的日子必得飽足。詩37:19
a.惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像羊羔的脂油；他們要消滅，要如煙消滅。詩37:20
b.惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。詩37:21
B.蒙耶和華賜福的必承受地土；被他咒詛的必被剪除。詩37:22
a.義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。詩37:23
b.他雖失腳也不至全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他。詩37:24
c.我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。詩37:25
d.他終日恩待人，借給人；他的後裔也蒙福！詩37:26
C.你當離惡行善，就可永遠安居。詩37:27
2. 因為，耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民；他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。詩37:28
A.義人必承受地土，永居其上。詩37:29
B.義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。詩37:30
C.神的律法在他心裏；他的腳總不滑跌。詩37:31
D.惡人窺探義人，想要殺他。詩37:32
3.耶和華必不撇他在惡人手中；當審判的時候，也不定他的罪。詩37:33
三.你當等候耶和華，遵守他的道，詩37:34
1.他就抬舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。
我見過惡人大有勢力，好像一根青翠樹在本土生發。詩37:35
有人從那裏經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不著。詩37:36
2.你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。詩37:37
A.至於犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除。詩37:38
B.但義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。詩37:39
3.耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。詩37:40
◎心得分享：惡人常常把我們的生活，弄得不平靜，失眠解不著，大衛把他自己的經驗告訴我，不要為作惡的，心懷不平，只要倚靠耶和華行善、以耶和華為樂，將事情交托耶和華，神就必成全，這在提醒我們，問題的關鍵不是惡人，而是我們「焦點」，當我們把焦點，放在神的身上，我們就會發現問題，不再是問題。
第38章主要在講：「大衛在犯罪後祈禱詩」。耶和華1.求你不要在怒中責備我，在烈怒中懲罰我v1，A.因你的箭、你的手、你的腦怒， v1-3，B. 我的肉我的罪、我的骨頭、我的愚昧、我疼痛、C.我仰望你，你必應允我，D.我要承認我的罪，2.求你不要撇下，求你不要遠離我v21，3.求你快快幫助我v21。
◎心得分享：犯罪的結果，是非常可怕的，大衛在犯罪，受懲罰中，仍然緊緊抓住神，祈求神不要撇下遠離，他堅決相信上帝，雖然他落在上帝懲罰中，他不放棄禱告，知道上帝仍然會應允他的禱告，親近他，赦免他，這一篇在教導我們，神的僕人，受苦的時候，要在神面前，要深深的認罪悔改，向神禱告。
第39章主要在講：「大衛默然無聲操練祈禱詩」。1.我要：A.謹慎言行、勒住口v1，B.默然無聲v2，2.我的A.愁苦發動v2，B.我的心發熱火燒v3，C.我就用舌頭說話禱告v4，2.求你：A.求你叫我曉得身之終v4，B.求你救我脫離過犯，不受羞辱v8，C.求你免去我的責罰v10，D.求你聽我的禱告，不要靜默無聲v12，E.求你寬容我，使我力量復原v13，3.我：A.我的指望，在於你v7，B.我就默然不語v9
◎心得分享：這章是「默然」的操練，大衛定了心志想要「勒住口，默然無聲」，但是他實在是受不了，因為他受到許多委曲，不說實在受不了，但是大衛懂得「有話不對人說，只對神說」，他求神能幫助他，知道生命的年歲，脫離羞辱，向他說話，使他在還未死之前，可以力量復原，因為他的指望在於神，這讓我們學習到，我們應該把我們目標，定睛在於神，就像大衛說的：「上帝！我的指望在於你」。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
4-23 04月22日讀經：詩034-036篇