04月21日 一年的第112天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:詩031-033篇
第31章主要在講:「大衛遭毀謗驚嚇的祈禱詩」。耶和華啊,我投靠你;
一.求你使我永不羞愧;憑你的公義搭救我!
二.求你側耳而聽,快快救我!作我堅固的磐石拯救我的保障!因為你是我的巖石,我的山寨;
三.求你為你名的緣故引導我,指點我。
四.求你救我脫離人為我暗設的網羅,
1.因為你是我的保障。
2.我將我的靈魂交在你手裏;你救贖了我。
3.我恨惡那信奉虛無之神的人;我卻倚靠耶和華。
4.我要為你的慈愛高興歡喜;因為你見過我的困苦,知道我心中的艱難。
5.你未曾把我交在仇敵手裏;你使我的腳站在寬闊之處。
五.耶和華求你憐恤我,因為我在急難之中;
1.我的眼睛因憂愁而乾癟,連我的身心也不安舒。我的生命為愁苦所消耗;我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗;我的骨頭也枯乾。
2.我因一切敵人成了羞辱,在我的鄰舍跟前更甚;那認識我的都懼怕我,在外頭看見我的都躲避我。
3.我被人忘記,如同死人,無人記念;我好像破碎的器皿。 我聽見了許多人的讒謗,四圍都是驚嚇;他們一同商議攻擊我的時候,就圖謀要害我的性命。
4.耶和華啊,我仍舊倚靠你;我說:你是我的神。
六.我終身的事在你手中;求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。
七.求你使你的臉光照僕人,憑你的慈愛拯救我。
八.耶和華求你叫我不致羞愧,因為我曾呼籲你;
九.求你使惡人羞愧,使他們在陰間緘默無聲。
1.那撒謊、逞驕、傲輕慢、出狂妄的話攻擊義人的人,願他的嘴啞而無言。
2. 施行大恩惠,向敬畏投靠神的人!
3.神把義人藏在隱密處,地保守他們。
4.耶和華是應當稱頌的,因為他在堅固城裏向我施展奇妙的慈愛。
十.至於我,
1.我呼求你的時候,神聽我懇求的聲音。
2.耶和華的聖民要愛他!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。
3.凡仰望耶和華的人,你們都要壯膽,堅固你們的心!
4.我在大會中讚美你的話是從你而來的;我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。
◎心得分享:這一章大衛遇到的問題是:1.羞愧、2.網羅、3.困苦、4.艱難、5.仇敵、6.憂愁、7.身心不安舒、8.生命愁苦、9.力量衰敗、10骨頭也枯乾、11驚嚇、12攻擊..等等,在這樣的景況下,大衛不灰心,對神說:1.我投靠神、2.求神拯救,3.求神引導指點,4.求神憐恤,5.求神光照,6.告訴自己要壯膽,堅固自己的心,求神幫助我們在遭難的時候,仍然堅持繼續尋求神的幫助。
第32章主要在講:「大衛認罪求神赦免祈禱詩」。
一.得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!
1.凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的,這人是有福的!
2.我閉口不認罪的時候,因終日唉哼而骨頭枯乾。
A.黑夜白日,你的手在我身上沉重;B.我的精液耗盡,如同夏天的乾旱。
3.我向你陳明我的罪承認我的過犯,不隱瞞我的惡,你就赦免我的罪惡。
4.為此,凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你;大水泛溢的時候,必不能到他那裏。
二.你是我藏身之處;你必保佑我脫離苦難,以得救的樂歌四面環繞我。(細拉)
1.我要教導你,指示你當行的路;我要定睛在你身上勸戒你。
2.你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住他;不然,就不能馴服。
3.惡人必多受苦楚;惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。
4.你們義人應當靠耶和華歡喜快樂;你們心裏正直的人都當歡呼。
◎心得分享:這一章是大衛認罪悔改的禱告,他向神承認自己的罪,並且立志要尋求神,他向神禱告,他知道上帝是他藏身之處,必教導指示人當行的路,他倚靠耶和華,有慈愛四圍環繞,義人應當靠耶和華歡喜快樂,求神幫肋我們不隱瞞我們自己的罪惡,求神赦免。
第33章主要在講:「義人歡樂讚美彈琴歌頌神」。
一.你們應當。
1.義人哪,你們應當靠耶和華歡樂;正直人的讚美是合宜的。詩33:1
2.你們應當彈琴稱謝耶和華,用十弦瑟歌頌他。詩33:2
3.應當向他唱新歌,彈得巧妙,聲音洪亮。詩33:3
二.耶和華。
1.因為耶和華的言語正直;凡他所作的盡都誠實。詩33:4
2.他喜愛仁義公平;遍地滿了耶和華的慈愛。詩33:5
3.諸天藉耶和華的命而造;萬象藉他口中的氣而成。詩33:6
A.他聚集海水如壘,收藏深洋在庫房。詩33:7
B.願全地都敬畏耶和華!願世上的居民都懼怕他!詩33:8
C.因為他說有,就有,命立,就立。詩33:9
4.耶和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效。詩33:10
A.耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存。詩33:11
B.以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的!詩33:12
C.耶和華從天上觀看;他看見一切的世人詩。33:13
a.從他的居所往外察看地上一切的居民,詩33:14
b.他是那造成他們眾人心的,留意他們一切作為的。詩33:15
c.君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。詩33:16-17
D.耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。詩33:18-19
三.我們的心。
1.我們的心向來等候耶和華;他是我們的幫助,我們的盾牌。詩33:20
2.我們的心必靠他歡喜,因為我們向來倚靠他的聖名。詩33:21
3.耶和華啊,求你照著我們所仰望你的,向我們施行慈愛!詩33:22
◎心得分享:這一章是歡樂讚美彈琴歌頌的詩篇,比較讓我有感動的是16-18節,君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人,耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人,是的!神看顧我們,我們不要靠人,神是我們的惟一可靠的。
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。