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4-20 04月20日讀經:詩028-030篇

0420 一年的第111天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩028-030  

 


28章主要在講:「大衛生病快死祈禱文」。

.耶和華我要求告你!

1.我的磐石啊,不要向我緘默!倘若你向我閉口,我就如將死的人一樣。

2.我呼求你,向你至聖所舉手的時候,求你垂聽我懇求的聲音!

3.不要把我和惡人並作孽的一同除掉;他們與鄰舍說和平話,心裏卻是奸惡。

4.願你按著他們所作的,並他們所行的惡事待他們。願你照著他們手所作的待他們,將他們所應得的報應加給他們。

5.他們既然不留心耶和華所行的和他手所作的,他就必毀壞他們,不建立他們。

.耶和華是應當稱頌的,

1.因他聽了我懇求的聲音。

2.耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裏倚靠他就得幫助。

3.我心中歡樂,我必用詩歌頌讚他。

3.耶和華是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。

4.求你拯救你的百姓,賜福給你的產業,牧養他們,扶持他們,直到永遠。  

◎心得分享:這一章可能是大衛生病時的禱告,他說他如將死的人一樣,雖是這樣,他在百般的試煉中,仍然大有信心的向神禱告宣告,耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裏倚靠他就得幫助,求神把大衛這樣的信心給我們,在我們內憂外患、舉步維艱、百病纏身時,我們仍然不放棄向神禱告,耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裏倚靠他就得幫助我。

 


29章主要在講:「大衛讚美耶和華聲音」。

神的眾子,

.要將耶和華的榮耀、能力、名,所當得的榮耀歸給耶和華!要以聖潔的妝飾敬拜耶和華。

.耶和華的聲音:

1.發在水上;

2.榮耀耶和華打雷在大水之上。

3.耶和華的聲音大有能力;

4.耶和華的聲音滿有威嚴。

5.耶和華的聲音震破震碎利巴嫩的香柏樹。也使之跳躍如牛犢,使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。

6.耶和華的聲音使火焰分岔。

7.耶和華的聲音震動曠野;

8.耶和華震動加低斯的曠野。

9.耶和華的聲音驚動母鹿落胎,樹木也脫落淨光。凡在他殿中的都稱說他的榮耀。

.洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;

1.直到永遠,2.必賜力量給他的百姓;3.賜平安的福給他的百姓。 

◎心得分享:這一章是大衛對神的聲音的讚美,「耶和華的聲音」重覆出現九次,在這一章中我特別喜歡的是,「洪水泛濫之時,耶和華坐著為王」,是的!無論我們在任何景況中,都不要失去對神的信心,因為「耶和華坐著為王」,一切都在上帝掌握之中,神仍然會保守我們勝過一切的患難。

 


30章主要在講:「大衛作王不住歌頌稱頌神」。

.耶和華我要尊崇你,

1.因為你曾提拔我,不叫仇敵向我誇耀。

2.我曾呼求你,你醫治了我。

3.你曾把我的靈魂從陰間救上來,使我存活,不至於下坑。

.耶和華的聖民,你們要歌頌他,稱讚他可記念的聖名。

1.因為他的怒氣不過是轉眼之間;

2.他的恩典乃是一生之久。

3.一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。

.至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。

1.耶和華你曾施恩,叫我的江山穩固;

2.你掩了面,我就驚惶。

3.耶和華我曾求告你;向耶和華懇求,說:

A.我被害流血,下到坑中,有甚麼益處呢?塵土豈能稱讚你,傳說你的誠實麼?B.耶和華啊,求你應允我,憐恤我!幫助我!

C.你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,  

◎心得分享:大衛在獻殿的時候,作這詩歌,我想這是一首感恩的歌,大衛感謝上帝對他的提拔、醫治、拯救,最讓我感動的一段的話是第5-6節,因為他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久,一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼,是的雖然上帝曾向我們發怒,我們也曾經哭泣,但是神的恩典我們必會從哭泣中,轉到向神歡呼。

 

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:17時56分46秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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