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4-15 04月15日讀經:詩013-015篇

0415 一年的第106天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩013-015  


 

13章主要在講:「大衛遭仇敵壓制祈禱:問神要到幾時?」

. 要到幾時呢?1.耶和華你忘記我掩面不顧我要到幾時呢?要到永遠麼?2.我心裏籌算,終日愁苦,要到幾時呢?3.我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?.耶和華我的神啊求你1.看顧我,2.應允我!使我眼目光明,A.免得我沉睡至死;B.免得我的仇敵說:我勝了他;C.免得我的敵人在我搖動的時候喜樂,.但我1.倚靠你的慈愛;2.我的心因你的救恩快樂,3.我要向耶和華歌唱,因他用厚恩待我。

◎心得分享:「要到幾時?」,是大衛心裡「無耐」的吶喊,人生也常常會經歷「終日愁苦,要到幾時?」的無耐感,在這種情況下,一般人通常是「藉酒澆酒」,或者就「犯罪」來處理心裡對上帝的不滿,但是大衛卻不是這樣,在終日愁苦中,他仍然沒有犯罪,求神幫助我們,也能學習大衛,把終日愁苦,化成我們的禱告。

 


14章主要在講:「大衛面對愚頑人祈禱:神是困苦人的避難所」。

.愚頑人:1.心裏說:沒有神,2.是邪惡,行了可憎惡的事;3.沒有一個人行善。.耶和華從天上垂看世人1.要看有明白的沒有,有尋求神的沒有,2.他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。3.作孽的都沒有知識麼?他們吞喫我的百姓,如同喫飯一樣,並不求告耶和華,4.他們在那裏大大地害怕,因為神在義人的族類中,5.叫困苦人的謀算變為羞辱;.然而耶和華1.是困苦的避難所,2.以色列的救恩從錫安而出,3耶和華救回他被擄的子民那時,雅各要快樂,以色列要歡喜。  

◎心得分享:大衛受到困苦,受到羞辱,是因為「沒有知識愚頑人」的作孽逼迫,這些人心裏沒有神,我們常聽到「秀才遇到兵,有理說不清」,在我們生活也常常會遇到這種情形,通常一般人在這情況下,不是「報復」,或是「哎聲嘆氣、自唉自憐」,在這篇中我們看到大衛,在這種情況下,不是這樣,而是禱告,而且在禱告之後轉化成另一種心態,就是「快樂歡喜」來面對,求神也幫助我們能像大衛一樣,在百般的試煉中,仍然大喜樂。

 


15章主要在講:「大衛帶選民進聖殿:自問自答」。

耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?就是:.行為正直、作事公義.心裏說實話的人.他不以舌頭讒謗人,不惡待朋友,也不隨夥毀謗鄰里.他眼中藐視匪類,卻尊重那敬畏耶和華的人.他發了誓,雖然自己喫虧也不更改.他不放債取利,不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。

◎心得分享:大衛把「進帳幕聖殿」的事為榮,並且當成是「很神聖」的一件事,對上帝有「敬畏」的心,而且設定五個條件,要符合這樣樣的人,才有資格到神的帳幕,站立在神面前敬拜神,這在提醒我們應該以「聚會崇拜」為榮,不要看輕「聚會崇拜」,而是有敬畏神的態度,反省自己的行為,只有「自我省察不作惡,常常聚會崇拜」這樣的人,才能在神面前永不動搖。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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