04月12日 一年的第103天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:詩004-006篇
第04章主要在講:「大衛困苦的祈禱文:神的憐恤,我向神禱告」(1)。
一.顯我為義的神(1):1.求你應允我困苦的呼籲,2.你曾使我寬廣,3.求你憐恤聽我的禱告,二.你們上流人要到幾時?(2-5):1.將尊榮變羞辱2.喜愛尋找虛妄虛假,3.你們要知道神分別虔誠人歸祂,4.應當畏懼,不可犯罪,在牀上安靜思想,5.當獻上公義祭,倚靠耶和華,三.我要求告耶和華(6-8):1.求神仰起臉光照我們,指示我們好處,2.神使我心裡快樂,3.我必安然躺下睡覺,安然居住。
◎心得分享:這章的作者是大衛,大衛感受到「困苦」,是因為周遭的環境,有許多「是非不明」的事,上流有錢人,在找在作虛假的事,將尊榮變成羞辱,導致要過敬虔人,沒有辦法過虔誠的生活,在這樣的景況中,大衛把「困苦」轉成「禱告」的力量,這時候他的困苦心境不見了,他可以安然躺下居住,這是大衛面對困苦的方式,他把他的眼光,從困苦轉向神,環境沒有改變,但是心情改變,求神幫助我們,在困苦中學習像大衛,向神禱告,仍然可以處之泰然面對困苦。
第05章主要在講:「大衛面對狂傲的惡人祈禱文:神的公義,我要投靠你」(8,10)。
一.耶和華求你(1-3):1.留心聽我的言語,顧念我心思,2.早晨你必聽我的聲音,我必警醒向你陳明我的心意,二.神不悅(4-6):1.惡人不能與神同居,因神不喜悅惡事,2.狂傲人不能站在神面前,3.作孽的,都是神所恨惡,4.說謊的,神必滅絕,5.好流人血弄詭詐,為耶和華所憎惡,三.至於我(7-12):1.我必進入你的居所,2.存敬畏心向你聖殿下拜,3.求你憑公義引導我,走你的道路,4.神阿求你定他們的罪,A.他們口中沒有誠實,B.心裡滿有邪惡,C.喉嚨是敞開墳墓,D.用舌頭諂媚人,願你把他們逐出,因為他們背叛你,5.凡投靠你的:A.願他們喜樂歡呼,因你護庇他們,B.願那愛你的名的歡欣,因你賜福與義人,C.你必用恩惠如同盾牌,四面護衛他。
◎心得分享:這章的作者是大衛,大衛面對的惡人是:作孽的、作惡的、沒有誠實、滿有邪惡..等等,來攻擊大衛,這些惡人讓大衛很痛苦,大衛面對狂傲的惡人的方式,就是禱告,他用晨禱來處理他自己內心的痛苦,之後他就把這些痛苦放在一旁,他存敬畏的心,向神敬拜,求神引導,也求神護庇,他相信上帝「必用」恩惠如同盾牌,四面護衛他,是的上帝「必」護衛尋求神的人,他的信心是源自於「神應許的話語」,求神幫助我們,要有好的「晨禱」,因為這是蒙福的第一步。
第06章主要在講:「大衛求神醫治祈禱文:神的慈愛,我懇求禱告」(4,9)。
一.四「求」耶和華:1.求你不要在怒中責備懲罰我,2.求你可憐我,因為我軟弱,3.求你醫治我,因為我骨頭發戰,心驚惶,神要到幾時?4.求你轉回搭救我,因你慈愛拯救我,因死地無人記念稱頌你,二.四「因」:1.因唉啍困乏,每夜流淚,把牀漂起,褥子濕透,2.因憂愁眼睛乾癟,3.因敵人眼睛昏花,4.因耶和華聽我的哀哭懇求:A.作孽的人,離開我吧,B.我的一切仇敵都必羞愧驚惶退後,忽然羞辱。
◎心得分享:這章的作者是大衛,大衛可能生病了,因為骨頭發戰,他求神不要責備懲罰,求神能醫治,因為他快要死了,他死了就不能讚美神,他每夜流淚的禱告,眼睛乾癟昏花,在痛苦中他宣告:「和華聽他的哀哭懇求」,從這一篇在提醒我們,生病的時候,一定要流淚禱告,因為流淚撒種的,必歡呼收割。
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昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。