04月11日 一年的第102天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩001-003篇
第01章主要在講：「善惡比較：神的知道，義人的道路」(6)。
壹.義人的道路是，有福像結果子的樹：一.義人拒絕罪：1.不從惡人計謀，2.不站罪人道路，3.不坐褻慢人座位，二.義人親近神：1.喜愛神的律法，2.思想神的律法，3.晝夜思想，三.義人的結果：1.凡事盡都順利，2. 審判時在神面前，站立的住。貳.惡人的道路是：一.惡人像糠秕被風吹散，二.惡人在神面站立不住，三.惡人必滅亡。
◎心得分享：詩篇第一篇，是一個引言，把義人的道路，和惡人的道路，作一個比較，兩者最根本的差異是，一個是浸泡在「上帝的律法」的人，一個是沒有「上帝的律法」的人，兩者的結果卻是大大的不一樣，這在提醒我們「上帝的話語」，是影響我們生命的關鍵，我們要常常勤讀神的話，默想神的話。
第02章主要在講：「君王豋基祈禱文：我要投靠神」(12)。
一.外邦萬民君王臣宰說1.要敵擋神和祂的受膏者(1:3)，2.要掙開脫去神的捆綁繩索，二.神嗤笑在烈怒中，責備驚嚇他們說(4-12)：1.我已經立我的君在錫安聖山，2.你求我，我就賜你基業、田產，用鐵杖打破他們，3.君王應當省悟受管教，4.存畏懼事奉、存戰兢快快樂，5.以嘴親子，投靠神的人，是有福的。
◎心得分享：這一篇不確定是不是大衛，不過可能這位作者，應該是一位王，這也可能是他作王豋基的祈禱文，他感受到，其他國家君王用看不起他的眼光，來看他豋基作王的這件事，但是他不是用害怕、受傷的眼光，來看別人異樣的眼光，他仍是抓住上帝的應許，他知道上帝將會有的反應，他用上帝的眼光，來看這些反對他作王的這件，他知道反對他作王，就等於是反對上帝，上帝會發怒嗤笑這些抵擋者，這在提醒我們，不要太在意別人的看法，只要在意上帝的看法就好了。
第03章主要在講：「大衛求神對付仇敵祈禱文：神的應允，我求告聲音(4)」。
一.我的敵人(1-2)：1.何其加增，2.起來攻擊，3.說：我得不著神的幫助，二.耶和華是(3)：1.我的四圍盾牌，2.我的榮耀，3.是叫我抬起頭的，三.我要(4-8)：1.用我的聲音求告神，2.我信：A.神必應充我，B.神必保佑我，無論我睡覺或醒著，3.我不怕：成萬百姓的攻擊，4.我求神救我，打敲碎仇敵的腮骨和牙齒，5.我願：你賜福給你的百姓。
◎心得分享：這一篇是大衛逃避他兒子押沙龍追殺時所作的詩，當時還遭到「示每」的咒罵，但是大衛沒有被仇敵打敗，雖然敵人，多到不可勝數，但是他抓住上帝是他的盾牌榮耀和抬起頭拯救，是打打敲碎仇敵的腮骨和牙齒的上帝，是的！仇敵不可怕，最可怕的是我們遠離神，神不與我們同在，那才可怕，求神幫助我們，更深的在患難時，緊緊抓住求告上帝。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
4-10 04月10日讀經：撒下22-24章