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4-8 04月08日讀經:撒下16-18章

0408 一年的第099天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒下16-18  


 

16章主要在講:「示每咒罵大衛」。

1.大衛過了山頂,米非波設的僕人洗,給大衛預備了食物,2.大衛到了巴示琳,掃羅族示每,一面走,一面咒罵,又拿石頭砍大衛和他的臣僕,說:「你流掃羅全家的血,耶和華將將罪歸在你身上,將這國交你兒子押沙龍」,亞比篩要要殺他,大衛說:「A.他咒罵是因耶和華吩咐他說的,B.我兒子都尋索我的性命,何況這人,由他咒罵,C.或者耶和華見我遭難,為這今日被人咒罵,就施恩給我」,3.戶篩對押沙龍說:「我怎樣服事你父親,也照樣服事你」,4.亞希多弗給押沙龍出的主意,好像是人問上帝的話一樣,他昔日給大衛的主意,今日給押沙龍出的主意都是一樣。 

◎心得分享:大衛面對自己的「遭難與別人咒罵」的態度,不是把人罵回去,而是他相信「耶和華見我遭難,為這今日被人咒罵,會可憐他,就施恩憐憫」,他知道這一切的結果,是因為自己的罪,他認為上帝會給他合理的對待,他不理會人對他的傷害,他期待上帝來幫助他解危。

 


17章主要在講:「耶和華破壞亞希多弗的計謀」。

1.亞希多弗對押沙龍說:「我選12千人,趁今夜起身追趕大衛,單殺大衛一人」,押沙龍和長老都以這話為美,2.押沙龍就問戶篩,戶篩說:「這定的謀不善,大衛不會和民一同住宿,你要殺他不容易,不如多聚集人來,再率領他們出戰」,眾人說戶篩的計謀比亞希多弗的良謀,這是因耶和華定意破壞亞希多弗的計謀,要降禍給押沙龍,3.戶篩派祭司撒督和亞比亞他,去向大衛報告他們的計謀,並叫他們天亮以前過約旦河,大衛他們就全部過河,4.亞希多弗見他的計謀,不被接受,就回到本城,留下遺言,便吊死了,5.大衛和跟隨他的人過了約旦河,押沙龍就立亞瑪撒作元帥代替約押,大衛到了瑪哈念,巴西萊拿食物,供給大衛和跟隨的人吃。  

◎心得分享:當押沙龍一切都很順利的時候,他以為他的成功,是指日可待,但是卻失敗,因為「耶和華定意破壞亞希多弗的計謀,要降禍給押沙龍」,亞希多弗雖然「足智多謀」,但是問題沒有人要聽他話,因為耶和華定意破壞,最後「亞希多弗」自殺上吊了,按著計劃順利的開場,最後卻以悲劇收場,這在提醒我們「足智多謀」,不是按神的心意,最後都是白忙一場。

 


18章主要在講:「押沙龍被殺死」。

1.大衛將軍兵分為三隊,並囑咐他們要為寬待押沙龍,就在以法蓮樹林交戰,那日陣亡的甚多,2.押沙龍騎著騾子,他的頭髮把樹技繞住,騾子離他去,他就被掛在橡樹上,有人來報信給約押,約押就三杆短槍,趁押沙龍在樹上,就刺透他的心,並吹角不再追趕以色列人,3.約押派古示人去報押沙龍的的死訊,大衛心裡傷慟,上城門樓去哀哭,說:「我兒押沙龍,我恨不得替你死」。  

◎心得分享:約押不聽大衛的命令,用短槍刺死大衛的兒子押沙龍,大衛希望再給他的兒子押沙龍一個機會,但是約押卻不理會大衛的囑咐,殺了押沙龍,約押很了解大衛作事的方式,但卻無法體會大衛作父親憐憫的心,畢竟大衛愛孩子,不是以自己的王位利益為優先,而是以父親的心,來看待許多事。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月14日)
六月十四日 「我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。」路加福音廿二章32節 基督徒,當心你的信心,因為只有信心能使你得著上面來的祝福。禱告不能叫你從神的寶座上得著甚麼,除非禱告有信心。 信心是連天接地的電線;藉它,我們可以傳達我們的請求給神,神可以傳達祂愛的答應給我們。如果信心的電線折斷了,我們怎樣能得到神的答應呢? 我現正在患難中間麼?我可以藉信心得到幫助。我現在將被仇敵打敗麼?我可以藉信心躲在大元帥背後。 沒有信心,我便無法呼求神。它是通天惟一之路。如果阻塞了,我怎麼能和神交通呢? 信心使我和天接觸,信心使我披戴耶和華的能力。信心使「神…幫助我們。」(羅八31)它使我消滅陰府的勢力。它使我踐踏蛇首龍體。哦,沒有它,我不知要到甚麼地步! 所以,基督徒,當心你的信心。「你若能信,在信的人,凡事都能。」(可九 23)─司布真 我們自稱為「重視現實」的民族,於是要求比信心更摸得到的東西,可是保羅不是說過的嗎?他說:「本乎信……叫應許定然歸給一切後裔。」(羅四16)           ─克勞福德 信心尊重神;神尊重信心。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(06月14日)
June 14 "I have prayed that your own faith may not fail."(Luke 22:32.)  CHRISTIAN, take good care of thy faith, for recollect that faith is the only means whereby thou canst obtain blessings. Prayer cannot draw down answers from God's throne except it be the earnest prayer of the man who believes.  Faith is the telegraphic wire which links earth to Heaven, on which God's messages of love fly so fast that before we call He answers, and while we are yet speaking He hears us. But if that telegraphic wire of faith be snapped, how can we obtain the promise?  Am I in trouble? I can obtain help for trouble by faith. Am I beaten about by the enemy? My soul on her dear Refuge leans by faith.  But take faith away, then in vain I call to God. There is no other road betwixt my soul and Heaven. Blockade the road, and how can I communicate with the Great King?  Faith links me with Divinity. Faith clothes me with the power of Jehovah. Faith insures every attribute of God in my defense. It helps me to defy the hosts of hell. It makes me march triumphant over the necks of my enemies. But without faith how can I receive anything from the Lord?  Oh, then, Christian, watch well thy faith. "If thou canst believe, all things are possible to him that believeth."           ─C. H. Spurgeon.  We boast of being so practical a people that we want to have a surer thing than faith. But did not Paul say that the promise was by FAITH that it might be SURE? (Romans 4:16)            ─Dan Crawford. Faith honors God; God honors faith.
■ 永活之泉(06月14日)
六月十四日 屬天的生命 「在城裏有神和羔羊的寶座,祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們的額上。」啟示錄廿二章3、4節 很多基督徒在尋找施恩寶座,因為從那裡他們可尋找夠用的恩典,但他們不停止直到神和羔羊的寶座充滿他們全部的生命,使他們晝夜能在它的光中行走,經歷它榮耀完全的印記。 對那些相信看不見的生命的人,知道他們已經來到天上的耶路撒冷,那裏有灑出的寶血(來十二22─24)——我們今天所看的經文就應驗在他們身上,他們屬世的生命是用來實際經驗而預備屬天的生命。 「祂的僕人都事奉祂」:開始看不見祂的榮光,但忠信的靈魂找到獎賞而向前走一步,「他們要見祂的面」,使他們能在祂所發出的榮光行走,整天在祂裏面喜樂;那位無所不能的全能者要與祂的僕人同住。 還有更進一步的應許——「祂的名字必寫在他們的額上。」順服神的命令,住在祂所發出的榮光裏,與祂的性情有份,都是神的孩子們應有的樣式,當結果子和尋找的回報都是奉耶穌的名去做(西三17),別人就會從他們身上看到祂的形像,祂的名字也可由他額上看見。 親愛的基督徒:親近施恩寶座,每天支取恩典是件重要的事,但是還有更大的福份,那就是我們可誠摯凝視神和羔羊向我們所啟示的面貌,每天在祂們的光中行走。基督的名刻在我們心版上,寫在我們額上,我們變成有祂的形像,愈過愈有榮光,都是藉主的靈作成的。神竟然讓我們知道一切有關在祂神聖和聖潔影響下的施恩座!「祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們的額上。」
■ 中文屬天日子(06月14日)
六月十四日 邁進 決意的問題:「你們要常在我裡面。」約翰福音十五章4節 耶穌的靈,既然藉著贖罪進到我裡面,那麼,我當忍耐著構造思想之路,使我的思想與主的思想趨於一致。神不會強迫我的思想與耶穌的思想契合,這是出於我自己樂意的;我要約束我一切的思想來順服基督。「你們要常在我裡面」──在智力方面,在金錢方面,在造就人,無論那一方面,聖徒的生活不是一種永保無虞的生活。 神在我的環境中有所舉動,我以為這種舉動能阻礙我與神的交通,而欲加以阻止麼?那是一種不適切,不必有的舉動。無論我的環境如何,我能住在耶穌裡面,正如我在祈禱會裡住在耶穌裡面一樣。我自己不能改變,或安排我的環境。我們的主內部生活,決無玷污,無論在那裡,是與神同在的。祂從未選擇自己的環境,卻是柔順的接受祂父對於祂的支配。想想我主生命中的閒瑕時間吧!我們沒有耶穌藏在神裡面的恬靜生命,就是我們把神置於煩悶之域。 想想那些使你不常在基督裡面的事吧──「是的,主啊,等一下,我要先辦這件事,這事辦完了我立刻就來與您同住,過了這個星期,是絕無問題。」向前邁進,現在就開始與祂同住,在開始的時候,是要不斷的努力的,直到與祂同住的生活變成了你生命的規律,你就不知不覺的常在祂裡面。無論你的環境怎樣,要決意常在耶穌的裡面。
■ 中文上海嗎哪(06月14日)
六月十四日 「耶和華與敬畏他的人親密,他必將自己的約指示他們。」詩篇廿五章14節 神的兒女知道祂的旨意有些秘密。儘管祂對待祂兒女的情形,從外表來看經常是黑暗、恐怖的。但是信心的約能使我們看得遠,並且說:「這是神的秘密。雖然一般人只看外在,但我不僅能看得深,而且知道其隱藏的意義。」神的秘密有時像藏在粗製濫造的包裝裡的鑽石,沒有人能看得到其中的價值。 當會幕在曠野中搭起來之時,其外表看起來毫不值錢。雖然昂貴的東西都在會幕裡,但外面遮蓋會幕的獾皮,卻無法使人想像帳幕中有珍品。神或許也會給你一些貴重的包裹,千萬不要擔心外表粗糙的包裝;因為你可以確信,包裹中有愛、仁慈和智慧的寶藏藏在其中。 不要因為一個銀匙子失去了光輝,就笨笨地把它扔掉了。如果我們接納神所給我們的,並且即使在黑暗中仍然相信其中有益處,我們就能學習到祂旨意中的奧秘。
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智慧是什麼?
有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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