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4-5 04月05日讀經:撒下05-08章

0405 一年的第096天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒下05-08  


 

05章主要在講:「大衛作王統一了國家」。

1.以色列眾支派來到希伯崙膏大衛作以色列的王,大衛祭基時三十歲,在希伯崙作猶大7年零6個月,2.在耶路撒冷作以色列和猶大王33年,大衛到了耶路撒冷趕出瞎子瘸子,住在保障裡,給保障起名叫大衛城,大衛日見強盛,耶和華與他同在,3.推羅王希羅給大衛香柏木、木匠、石匠建造宮殿,4.非利士來攻打,大衛求問耶和華,擊殺他們,第二次他們來,大衛求問耶和華,神說:「轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們」,大衛就遵著神吩咐去行。 

◎心得分享:耶和華與大衛同在,大衛就日見強盛,神與大衛同在,是因大衛懂得凡事求問耶和華,遵著神吩咐的去行,是的!神與順服神的人同在,祝福這樣的人,求神幫助我們,也能有神同在,事事求問神,遵著神吩咐去行。

 


06章主要在講:「大衛迎接約櫃進城跳舞」。

大衛挑選了三萬人要將約櫃運來,他們往亞比拿達家裡,將約櫃抬出,放在新車上,亞比拿達的兩個兒子,亞希約在約櫃前面,鳥撒在約櫃後面,大衛和以色列全家,用各樣樂器琴瑟鼓鈸鑼,作樂跳舞,到了禾場,牛失前蹄,烏撒伸手扶約櫃,耶和華向烏撒發怒,擊殺他,他就死在約櫃旁,大衛害怕不肯將約櫃運進大衛城,就運到俄別以東家中,三個月,耶和華賜福給俄別以東,大衛就歡喜把約櫃抬到大衛城,走了六步,大衛就獻,大衛穿以弗得,在耶和華面前,極力跳舞,約櫃進城,大衛獻燔祭和平安祭,大衛給民祝福,每人一個餅,一塊肉,一塊葡萄餅,眾人就回去,大衛給眷屬祝福,掃羅的女兒米甲輕視大衛跳舞,大衛說:「我必更加卑微,自己看為輕賤,婢女倒要尊敬我」,米甲直到死日,沒有生養兒女。  

◎心得分享:大衛希望有約櫃,神的同在,事實上,上帝也很希望與大衛同在,但是卻出現了小小問題,「牛失前蹄」,讓大衛開始懷疑,上帝是不是真的希望,讓約櫃進到大衛城,於是讓約櫃先停在別的地方,直到約櫃到那裡,就祝福那裡的人,這時候大衛才醒過來有信心,把約櫃接到大衛城,這在提醒我們,上帝願意祝福我們,我們卻因為許多小事不順,就對上帝懷疑不喜歡我們,怕被神擊殺,不敢在親近神,直到過一段時間,看見神祝福親近祂的人,我們才醒過來知道要親近神,神愛我們。

 


07章主要在講:「大衛定意為耶和華建殿」。

1.大衛住在宮中,神使他不被仇敵擾亂,他對先知說:「我住宮中,上帝約櫃住在幔子裡」,拿單對大衛說:「照你心意行」,當夜耶和華的話臨到拿單,叫他去跟大衛說:「我未曾住過殿宇,未曾吩咐人給我造殿宇,我從羊群召你來,立你作以色列的君,我要常與你同在,你必建立家室,你壽數滿足,你後裔要接續你的位,我必堅固他的國,他若犯罪我必責打,但我的慈愛必不離開他,像離開掃羅一樣,你的家和國必在我面前永遠堅立,直到永遠。」,大衛聽到拿單的話,就感謝神,向神讚美禱告。  

◎心得分享:大衛愛上帝的心,他想到自己住的好,上帝的約櫃卻是不好,他內心自責,他希望為上帝建殿宇,但是上帝在告訴他,上帝根本不需要人幫他建造什麼,上帝要的是人聽從祂的話,更勝於人想為上帝作什麼。

 


08章主要在講:「大衛戰勝非利士、摩押、亞蘭,他們都要給大衛進貢」。

1.大衛攻打治服非利士人,又攻打摩押人,使他們躺在地上,用繩量一量,二繩的殺了,一繩的存留,摩押人就歸服,給大衛進貢。2.哈大底謝,要奪回他的國權,大衛攻打他,擒拿馬兵17百步兵3萬,亞蘭人幫助哈大底謝,大衛就殺了他門22千人,亞蘭人歸服大衛,給他進貢,大衛從哈大底謝,奪取許多的銅,3.陀以常和哈大底謝爭戰,大衛殺敗了哈大底謝,他就派他的兒子約蘭,帶金銀銅的器皿來,大衛將這些金銀,都分別為聖獻給神,4.以東也歸服了大衛,大衛無論往那裏去,耶和華就使他得勝,5.大衛作王,約押作元帥,約沙法作史官,撒督和亞希米勒作祭司長,西萊雅作書記,比拿雅和大衛眾子,都作領袖。  

◎心得分享:大衛無論往那裡去,耶和華就使他得勝,因為大衛行耶和華眼中看為正的事,神就叫他凡事享通,許多國家都歸順了大衛,是的!正如箴言157節:「人所行的若蒙耶和華的喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好」,求神幫助我們,行神所喜悅的事。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月12日)
三月十二日 「那一晝一夜,耶和華使東風颳在埃及地上,到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。……於是法老急忙召了摩西、亞倫來,耶和華轉了極大的西風,把蝗蟲颳起,吹入紅海,在埃及的四境連一個也沒有留下。」出埃及記十章13、16、19節 我們看神怎樣利用暴風拯救以色列人脫離殘酷的法老;還有神在表顯祂最大的神權時─神最後一次對付埃及的軍隊─也利用大東風(十四章21節)。當時以色列人都以為他們的處境太危急,太殘酷了─—前面是紅海,後面是追兵,兩旁都是高聳的山巖,斷絕了一切逃生的希望。以色列人在這時候只能彀仰望耶和華的拯救了。可是祂的拯救是大東風。這真出他們意外。可怕的風加增他們的驚慌,四周的寒冷凍得他們戰慄。他們怨神的拯救無非催逼他們死得快一點。恐怕那時他們全營的呼聲是:「我們死啦!埃及人追及我們了。」 正在絕望的時候,榮耀的勝利來了。吼聲可怕的東風把浪擊退,把海吹乾,以色列人向前走去,進入神的保護和慈愛中。兩旁是水晶的牆,前面是耶和華的榮光。終夜都是這樣;到了天一亮,最後一個以色列人也上了岸,大東風的使命便完成了。 於是以色列人向耶和華唱歌說:「成就他命的狂風……都當讚美耶和華。」(詩一四八8、12) 「仇敵說我要追趕,我要追上,我要分擄物…您叫風一吹,海就把他們淹沒,他們如鉛沉在大水之中。」(出十五9、10) 到有一天,我們要站在玻璃海上,拿著神的琴;與眾聖徒一同唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說:「眾聖之王阿,您的方法義哉,誠哉」(啟十五3,直譯) 如今你只覺得這大風暴的不可思議;將來你必看見威脅你的敵人,在戰慄恐怖的夜裏,殲滅淨盡。 如今你只注意到損失;將來你必見到祂為何打擊那已開始桎梧你的罪惡。 如今你因風嘯雷鳴而畏縮;將來你必知道祂如何擊退那滅絕生命的洪水,為你們開闢道路,通往那應許的福地。           ─皮爾斯 風雖猖狂奔放, 我的信心仍在歌唱。 我知道這不會傷害我, 神附在它的翅膀之上
■ 英文荒漠甘泉(03月12日)
March 12  "The Lord brought an east wind upon the land all that day, and all that night; and when it was morning, the east wind brought the locusts....Then Pharaoh called for Moses and Aaron in haste....And the Lord turned a mighty strong west wind, which took away the locusts, and cast them into the Red sea; there remained not one locust in all the coasts of Egypt." (Exod. 10:13, 19.)  SEE how in the olden times, when the Lord fought for Israel against the cruel Pharaoh, the stormy winds wrought out their deliverance; and yet again, in that grandest display of power─the last blow that God struck at the proud defiance of Egypt. A strange, almost cruel thing it must have seemed to Israel to be hemmed in by such a host of dangers─in front the wild sea defying them, on either hand the rocky heights cutting off all hope of escape, the night of hurricane gathering over them. It was as if that first deliverance had come only to hand them over to more certain death. Completing the terror there rang out the cry: "The Egyptians are upon us!"  When it seemed they were trapped for the foe, then came the glorious triumph. Forth swept the stormy wind and beat back the waves, and the hosts of Israel marched forward, down into the path of the great deep─a way arched over with God's protecting love.  On either hand were the crystal walls glowing in the light of the glory of the Lord; and high above them swept the thunder of the storm. So on through all that night; and when, at dawn of the next day, the last of Israel's host set foot upon the other shore, the work of the stormy wind was done.  Then sang Israel unto the Lord the song of the "stormy wind fulfilling his word."  "The enemy said, I will pursue, I will overtake, I will divide the spoil....Thou didst blow with the wind, the sea covered them: they sank as lead in the mighty waters."  One day, by God's great mercy, we, too, shall stand upon the sea of glass, having the harps of God. then we shall sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb: "Just and true are thy ways, thou King of saints." We shall know then how the stormy winds have wrought out our deliverance.  Now you see only the mystery of this great sorrow; then you shall see how the threatening enemy was swept away in the wild night of fear and grief.  Now you look only at the loss; then you shall see how it struck at the evil that had begun to rivet its fetters upon you.  Now you shrink from the howling winds and muttering thunders; then you shall see how they beat back the waters of destruction, and opened up your way to the goodly land of promise.           ─Mark Guy Pearse. "Though winds are wild,  And the gale unleashed, My trusting heart still sings: I know that they mean  No harm to me, He rideth on their wings."
■ 永活之泉(03月12日)
三月十二日 神的旨意和我們的意念 「願您的旨意成全。」馬太福音廿六章42節 神的最大特權乃是天上地上一切事物,都將照祂的旨意成全。當神按著祂自己的形像造人時,首要地,神要使祂所造的人與祂有完全同一的願望。能與神相似乃人最大的榮耀——思想意念都與神相同。人成了神在肉體的具體顯出,並使神的願望能以成就。 當神造人時,給人意志並能來揀選他所該作的,祂將自己限制於祂的旨意中。當人墮落之後,落到神仇敵的掌握中;神無限的愛又開始一件偉大的工作,要將人從仇敵手中奪回來,成就祂自己的旨意。意念在神的裡面,也在人裡面,成了一個推動的力量。正如人落在追求屬世事物的慾望生活中,神必須救贖他、教育他,使他能過著與神相合的生活,神的目的乃是要人心中的意念與祂的意念完全相合。 神在這方面的最大救法,乃是差遣祂的兒子到世上來,在祂的人性裡面再一次顯出神的性情、神一切的旨意。祂在禱告中甘願獻上自己,來成全神一切的旨意,在肉身中的神子在極大痛苦中禱告:「願您的意旨成全。」祂甚至於在被神離棄時仍順服到底,如此才能使一直欺騙著人的權勢被征服,使人得蒙拯救。由於父與子之間這種奇妙完全的和諧,當神的兒子禱告「願父的旨意成就」時,神偉大的救贖才得完成。 如今正是特別蒙拯救的日子,信徒必須首先為自己,然後為別人代禱時向神說:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」當我們這樣為教會——包括神家中所有的牧師、傳道人、剛強的及得救的信徒——為著那未蒙恩的,不論是掛名的基督徒或是異教徒呼籲的時候,我們有特權知道我們乃是為著神的旨意禱告,並且藉著禱告使神的旨意行在地上,如同行在天上。
■ 中文屬天日子(03月12日)
三月十二日 撇下所有的 「彼得就對祂說,看哪!我們已經撇下所有的跟從您了。」馬可福音十章28節 總而言之,我們的主所說的撇棄,是祂自己的撇棄,不是門徒有所為而為的撇棄。當心撇棄裡含有商業的氣味──「我委身於神,是因為我要脫離罪惡,因為要成聖。」這是我們與神有正式關係的結果,但是不一定是基督教根本的性質。撇棄是無所為而為的。我們已經是商業化了,來到神面前為的有所得,而不是為神。這好像說:「主啊!我所要的不是你,是我自己;我要自己潔淨,要充滿聖靈;要被放在你的陳列室中,使我得以說:「這是神為我所行的。」如果我們以一點點給神,換更多回來,在我們的撇棄裡就全無聖靈;這是卑陋自私的商業興趣。我們抓著了天,我們脫離了罪,我們生來有用於神──這些事在真正的撇棄裡不能有所考慮;因為撇棄是出於我們完全自願的去為耶穌基督。 當我們遇著實際關係的時候,把耶穌基督置於何地呢?我們多數是離棄祂──「是的,主啊!我聽見了您的呼召;但是我的母親妻子和我自己的利益阻擋了我,叫我不能再進一步了。」於是耶穌回答說:「你不配作我的門徒。」 撇棄的試驗是要超過愛人的頸項。走過吧!為神的撇棄必要補償你由撇棄所受的損失。當心我們對於神之半撇棄半不撇棄。僅僅知道在理想中撇棄,這是我們之中大多數人的毛病。
■ 中文上海嗎哪(03月12日)
三月十二日 「他們在曠野荒地漂流……」詩篇一百零七篇4節 所有為神爭戰的人,都應該不再在乎人好聽的意見和諂媚的讚美。即使好聽的意見是從神的子民而來,我們也不能破例。因為那狡猾的惡者能很容易地使這樣的話語滿足我們肉體的驕傲。 雖然神能藉同工使我們肯定所做的,但是我們絕不能把得到認同視為行事的動機。因為這種動機是毒藥,會剝奪我們能力。我們應該歸榮耀給神的能力。但是有時我們必須以在曠野荒地單獨漂流為滿足。 屬神的人必須單獨地與神同行,他必須以瞭解神是無所不知的為滿足。雖然我們的老我能從他人的臉色、看法和同情得到慰藉。雖然、將別人的幫助視為是「弟兄的愛」來欺騙自己;但是事實上,靠人的同情不僅是屬地的,而且是不可靠的。
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