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4-2 04月02日讀經:撒上25-28章

0402 一年的第093天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上25-28  


 

25章主要在講:「大衛與兇惡的拿八」。

1.撒母耳死了,以色列人為他哀哭,把他葬在拉瑪,2.大衛平常幫大富戶拿八保護他們牧羊,於是派人來跟他要一些食物,拿八是個為人剛愎兇惡的人,說:「大衛是誰?近來悖逆主人奔跑的僕人甚多,我不可以食物和肉給不認識的人」,於是大衛帶刀帶人來找拿八,2.拿八的妻子亞比該帶禮物,出來迎接大衛,送給他禮物,請求大衛不要報仇,於是大衛回去,3.拿八快樂大醉,次日亞比該把大衛來的事告訴他,他就魂不附體,身僵如石頭,過了十天就死了,4.大衛稱頌神,替他伸了拿八的羞辱,也阻止他行惡,大衛妻了亞希暖、亞比該二人為妻,因為掃羅把他女兒米甲,給別人為妻。  

◎心得分享:拿八是個「惡人無膽」的人,只會說大話,真正遇到問題就掛了,大部份愛生氣的人,血壓比較容易升高,加上拿八愛喝酒,難怪他知道真象以後,就就魂不附體,身僵如石頭,過了十天就死了,所以「不要喝酒,喝酒對身體不好」。

 


26章主要在講:「掃羅要殺大衛,大衛不害掃羅」。

1.掃羅繼續追殺大衛,來到曠野安營,2.大衛潛入掃羅的營裡,第二次有機會殺掃羅,卻沒有殺他,只拿也他的槍和水瓶,就走了,3.大衛再一次勸掃羅不要作惡事,追殺他,掃羅也再一次向大衛認錯,並且祝福大衛得福,作大事必得勝,之後他們回去他們的本處。  

◎心得分享:大衛沒殺掃羅,饒了掃羅一命,讓上帝親自為他伸冤,這是何等不容易的事,事實上大衛也是有脾氣的,從上一章就知道,大衛差一點就殺了,拿八的全家,但是他卻一而再的原諒要殺他的掃羅,為什麼大衛能這樣作呢?我想是上帝給他有原諒人的心,求神也把饒恕人的心,放在我們身上,叫我們能夠饒恕得罪我們的人。

 


27章主要在講:「大衛逃到非利士地」。

1.大衛心裡說,必有一日我死在掃羅手裡,不如逃奔到非利士人的地,就可以脫離他的手,2.大衛王帶6百人投奔迦特王,掃羅就不再尋索大衛,亞吉將「洗革拉」地賜給大衛,那地就屬猶大王的,大衛在非利士地住了14個月,侵奪了基述人、基色人、亞瑪力人, 把所奪來的,都交給迦特的王子亞吉,3.亞吉就信了大衛,必永遠作我的僕人。 

      心得分享:大衛這一次,不得不投奔在非利士人的營裡,因為他無論到那裡,掃羅總是一直追殺,直到他到了非利士地,掃羅就不再尋索大衛,而大衛在非利士人地,住了14個月,也在非利士迦特的王子亞吉面前蒙恩典,實在說很苦,但卻是有神的恩典,正如經上所記:「我們在受試探時,上帝總是為我們開一條出路」 。

 


28章主要在講:「掃羅招撒母耳的鬼魂」。

1.非利士人聚集軍旅,要與以色列人打仗,非利士人王亞吉立大衛為永遠的護衛長,2.撒母耳死了以後,掃羅曾下令,不可有交鬼和行巫術的,但是掃羅求問耶和華,耶和華卻不回答他,於是他夜裡,去求問交鬼行巫術的婦人,叫他招撒母耳上來,3.撒母耳說:「上帝已經離開你,與你為敵,神必明日把你交在非利士人的手裡,掃羅猛然仆倒挻身在地,甚是懼怕,一晝一夜沒月吃毫無氣力,4.婦人就宰了牛犢,烤無酵餅給掃羅吃,他吃完了,當夜就起身回去。  

◎心得分享:掃羅真的是走頭無路,「叫天,天不應,叫地,地不靈」,最後竟然去找「交鬼行巫術的婦人」,事實上,他不用去找那婦人,他自己應該早就知道答案了,只是他不喜歡這個答案,他想聽好聽的答案,但是他卻不想改變自己,讓好答案出現,結果越問的答案越對他不利,最後答案,竟然只有一個就是「死路一條」,我們是神的僕人使女,要緊的不是求問好答案,而是求神能掌權,讓一切答案都變好的。

 

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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