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3-30 03月30日讀經:撒上14-16章

03月30日 一年的第090天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上14-16章  


 

第14章主要在講:「約拿單擊敗非利士人」。

1.掃羅的兒子約拿單對拿兵器的少年人說;「我們到未受割禮的防營,也許耶和華為我們施展能力,因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少」,少年人願意同心跟隨,2.約拿單說:「我們若去,他們若對我們說你們站住,我們就站住,不上那裏,他們若說你們上到我們這裡來,這就是耶和華將他們交在我們手裡的證據」,3.防兵對他們說:「你們上來,我有事指示你」,約拿單和拿兵器的人就上去,殺了二十人,當時地震動,非利士人的軍眾潰散,掃羅看見了就帶兵攻入,並且叫百姓起誓,不等向敵人報完仇就喫的,必受咒詛,約拿單沒聽見他父親的起誓,就吃了蜜,眼睛明亮,以色列人擊殺非利士人甚是疲乏,就將所奪的牛羊,宰於地,肉還帶血就吃了,掃羅求問上帝,上帝沒回答他,就掣籤要找出誰犯罪,就抽是約拿單,百姓就替約拿單求情免死,掃羅回去不追趕非利士人,掃羅掌權,常常攻擊四圍的一切仇敵,掃羅遇見有能力的人或勇士都招募來跟隨他。  

◎心得分享:約拿單是位勇士,是位勇於嚐試,到成功的殺退敵人,可以成為我們的榜樣,1.他尋找同伴,拿兵器的少年人,2.他知道又不是依靠人多來作戰,而是靠上帝的能力,3.他用「敵人的反應」的證據,來尋求神的旨意,4.他勇往直前,殺了敵人二十個人,結果整個敵軍就自相殘殺,順利殺退了非利士人,求神把約拿單的信心和勇氣賞賜給我們。


 

第15章主要在講:「掃羅違命,留下亞瑪力王」。

撒母耳吩咐羅,去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜,掃羅和百姓卻憐惜亞瑪力王亞甲,也愛惜那上好的牛羊美物,不肯滅絕,凡下賤瘦弱盡都殺了,上帝對撒母耳說:「我立掃羅為王,我後悔了」,撒母耳就去責備掃羅:「聽命勝於獻祭,耶和華厭棄你作王」,撒母耳要離開,掃羅就承認有罪,請求赦免,撒母耳就轉身跟隨掃羅,敬拜耶和華,之後撒母耳就叫人把亞瑪力王亞甲帶來,他就在耶和華面前,將亞甲殺死,之後他就回自己的家,撒母耳直到死的日子,再沒有見掃羅,撒母耳為掃羅悲傷。  

◎心得分享:掃羅第一次犯錯是「急躁的越權獻祭」,這一次是第二次犯錯,是「貪戀世俗的美物」,神叫他要把「當滅的物滅」,他卻「捨不得,不忍心」,偷偷藏起來,並且給自己一個理由,是要將這美物獻給神,這就好像是我們花很多錢買的食物,已經壞掉了,但是我們「捨不得」丟掉,於是就吃了,結果住院了,算一算花的錢比那個食物還多,真划不來,求神幫助我們,不要貪愛美物,勇敢的把神要我們丟掉的東西丟掉。

 


第16章主要在講:「撒母耳膏大衛」。

1.神對撒母耳說:「我厭棄掃羅作王,你為他悲傷要到幾時呢?你帶膏油,往伯利恆人耶西那裡,膏其中一個兒子作王,撒母耳說:「掃羅若聽見必要殺我」,神說:「你可以帶一隻牛犢去,說是向耶和華獻祭的,你要請耶西來吃祭司,我必指示你所要膏的人」,撒母耳就照耶和華的話去行 和耶西並他7個兒子同喫祭肉,上帝說這些人都不是受膏者,人看人是看外表,神是看內心,撒母耳問耶西:「你兒子都在這裡嗎?」,他回答說:「還有個最小在放羊」,他就去叫他小兒子大衛來,撒母耳就用油膏了他,耶和華的靈就大大感動大衛,撒母耳就回去,2.耶和華的靈離開掃羅,有惡魔的靈附在掃羅身上,他的僕人就請大衛彈琴來驅邪,大衛彈琴,惡魔就離開了掃羅。 

◎心得分享:掃羅被鬼附,是因為他不聽神的話,雖然他曾經是被聖靈充滿的人,但是他任憑自己「苦毒受傷」的感受,一直存在心中,一方面害怕失去王位,另一方面無力改變,卻不願意真正悔改順服神,而是在嘴巴一直不斷「我錯了」,卻不願意真心面對求神幫忙改變,於是他有了「破口」,給魔鬼有機會來改擊他,這在提醒我們,神揀選我們,如果我們不願意放棄「貪愛世俗美物、王位」,最後就「被鬼附」,求神幫助我們不要像掃羅,而是緊緊抓住神,放下世俗的誘惑,單單來愛上帝。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(10月28日)
十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
■ 中文屬天日子(10月28日)
十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
■ 中文上海嗎哪(10月28日)
十月廿八日 「……好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。」路加福音十九章17節 對神而言,真正算數的不是我們所謂的成功事奉,乃是我們的忠心態度。因迦勒及約書亞的忠誠,所以在他們去窺探耶利哥城時,神紀念他們的忠誠。對他們而言,那是一樁既困難且不受歡迎的職責,對我們來說亦然;因為神呼召我們在生命的危機當中,要不怕孤單地站穩腳步。無論是在相信神能戰勝罪惡這方面,或是相信我們在耶穌裡擁有產業的這方面,我們都要像迦勒及約書亞一樣接受考驗。 很多基督徒會承認耶穌基督有愛心,能賜給人新的生命,但同時難免會告訴別人,要單單完全靠主是不實際且不可能的事。我們當中有很多人,這些年來為了要見證基督的能力,使神的子民得到祂最豐富的祝福,不得不孤單地事奉神。正如約書亞和迦勒所經歷的,我們也一樣必須專心一意地跟隨神。這正是信心真正的勝利,以及證實我們忠誠的見證。 所以當我們因為見證神受到迫害,或是為神堅守原則而受責難時,我們不應該抱怨。相反的,讓我們感謝神,祂將因著我們忍受考驗而得著榮耀,更能在他人樂意跟隨主時,以我們為模範。
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