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3-26 03月26日讀經:撒上01-03章

0326 一年的第086天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上01-03  


 

文字方塊:  01章主要在講:「撒母耳的出生情形」。

以利加拿有兩個妻,哈拿與毘尼拿,哈拿不能生育,他的丈夫愛他,獻祭的禮物給他兩份,昆尼拿就激動她,要使她生氣。1.哈拿心裡痛痛哭泣不吃飯禱告,向神許願,若神給他一個兒子,他要將身獻給上帝,祭司以利在殿的門框旁邊坐,以為她喝醉了,就說:「妳不應該喝酒」,2.哈拿說:「我是被人激動愁苦太多,所以禱告到現在」,以利說:「願神允准你所求的」,3.哈拿說:「願婢女在你面前蒙恩」,她就走去吃飯,面上不帶愁容,隔天在神面前敬拜。4.神顧念哈拿,她就懷孕,生了一兒子,給他起名叫撒母耳,5.撒母耳斷奶的時候,他母親就把他帶到示羅耶和華的殿,帶了三隻公牛、細麵、酒,把他交給以利,將身歸與耶和華。

◎心得分享:哈拿的「信心」,不是建立在神的僕人以利的身上,事實上「以利」,是個沒有恩膏的僕人,神的話語,在他身上寡少不常有默示,但是因為哈拿「單純」的信心,神就成就她所要的,這就在提醒我們,如果神的僕人講道沒有恩膏像以利,若是我們有「哈拿」的信心,我們依然的可以從沒有恩膏的傳道人「以利」的口中,得到上帝祝福的話。


 

02章主要在講:「撒母耳的孩童服事」。

1.哈拿禱告讚美神,感謝神替她伸冤,給她有孩子可以獻給神,之後就回去了,2.以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華A.獻祭煮肉,他們拿叉子將肉取去,B.脂油要先燒烤,才可以取肉,還未燒烤,他就把生肉取去,C.他們的罪,在神的面前甚重,因藐視耶和華的祭物,3.以利為撒母耳的父母祝福說:願神再賜你後代,代替你從神求來的孩子,他們回鄉後撒母耳的母親就懷孕,生了三個兒子、兩個女兒,4.以利老邁,聽見他兩個兒子的事,又聽見他們與會幕門徒伺候的婦人苟合,就勸他們,但是他們不聽,因為耶和華要殺他,5.有神人來責備以利,對他說:「耶和華說A.你們踐踏祭物,尊重你的兒子,過於尊重我,B.我要折斷你和人父家的膀臂,你家中所生的,都必死在中年,C.你的兩個兒子,必一日同死,D.我要立忠心祭司,他必照我心意而行」。      

◎心得分享:以利的家庭教育的失敗,在提醒我們這些神的僕人使女,千萬不要像他,「尊重兒子,過於尊重上帝」,把「兒子當成是上帝」,正如詩篇十六篇提醒我們的,「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增」,作父母的有時也要,在使兒女不失去志氣下,適當的責備管教,使他走當行的路。

 


03章主要在講:「撒母耳被召作先知」。

1.童子撒母耳在以利面前,耶和華的言語稀少、不常有默示,2.耶和華呼喚撒母耳A.兩次撒母耳,都以為以利在叫他,第三次以利明白是耶和華呼喚,就告訴撒母耳說:「你若聽到呼喚,就說:耶和華請說,僕人敬聽」,B.耶和華說:「以利家的罪孽,永不得贖」,3.以利要求撒母耳,說上帝對他說的話,撒母耳就把一切話,告訴以利沒有隱瞞,4.撒母耳長大,耶和華與他同在,使他說的話,一句都不落空,以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知,耶和華在示羅顯現,撒母耳就把神默示的話,傳遍以色列地。  

◎心得分享:以利與撒母耳都是祭司,也都是先知,但是可惜的是耶和華的言語,在「以利」的身上是「稀少、不常有默示」,而撒母耳是直到死的時候,上帝都還是用他,關鍵在於「撒母耳」聽了上帝的話,不只有回應,而且完全是遵照神的指示去做,所以上帝可以用他,成為士師,帶領以色列人,在國王未出來之前,求神把撒母耳「僕人敬聽」的心,永遠放在我們心中。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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