:::

3-21 03月21日讀經:士09-12章

0321 一年的第081天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:士09-12    


 

09章主要在講:「士師:亞比米勒」。

基甸(耶路巴力)的兒子亞比米勒,回到自己的家鄉「示劍」,就請他的眾母舅幫忙,示劍人就歸向亞比米勒,並從廟中取了70舍客勒銀子給他,他用銀子雇了匪徒跟隨,殺了基甸眾子70人,也是他同父異母的兄弟,自立為王管理以色列人3年,,其中小兒子約坦躲藏沒死,就咒詛亞比米勒,神使惡魔降在他與示劍人中間,示劍人就背叛他跟隨迦勒,亞比米勒就擊敗迦勒與示劍人,他們就逃到示劍樓頂,亞比米勒放火燒,死了有1000人,亞比米勒到「提備斯」要攻城,樓頂有一個婦人從樓上把磨石拋在巴比米勒腦骨,巴比米勒請少年人拿刀殺他,他就死了,上帝報應亞比米勒的殺他兄弟的惡,也報應示劍人的惡。

◎心得分享:示劍人首先背叛以色列人,歸向「亞比米勒」,後又背叛亞比米勒,歸向迦勒,造成1000人的死傷,無論背叛人的亞比米勒這個人或是示劍人,都在提醒我們,背叛者的下場,人恆背叛之,而且下場都是非常悽慘。

 


10章主要在講:「士師:陀拉、睚珥」。

1.陀拉興起拯求以色列人,作士師23年,就死了葬在沙密,2.睚珥興起,作以色列人士師22年,有30個兒子,騎著30匹驢駒,有30座城,死了就葬在加們,3.以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,去事奉外邦的神,神的怒氣就向以色人發作,將他們交在外邦人的手,他們就受擾害18年,4.以色列哀求耶和華,神說:「你們離棄我,我不再救你們了,你們去哀求所選擇的神救你們罷!」,以色列人就除掉他們中間外邦神,事奉耶和華。 

◎心得分享:在平靜的45年中,因為有兩位好的士師,以色列人沒有離棄神,平安也在他們當中,但是士師死了,他們的老毛病又犯了,去行惡事,他們哀求神救他們,上帝也耍脾氣,不幫他們,叫他們去哀求他們自己所選擇「神明」幫助,這在提醒我們,雖然上帝是慈愛,也是公義的,上帝有祂自己的原則,背逆神的人的禱告,有時神也會不離我們。

 


11章主要在講:「士師:耶弗他」。

基列人耶弗他是個大能勇士,是妓女的兒子,他兄弟趕逐他,他就逃走,跟匪徒在一起,亞捫人攻打以色列人,基列人就叫他回去,作領袖元帥,耶弗他打發人去問亞捫人為何攻打,他們回答:「你們佔聚我們的地,要歸還地」,耶弗他引用歷史反駁:「這地是神賜給他們,以色列人住這地,已經300年,願神在中間,判斷是非」,亞捫人不肯聽,耶和華的靈降在耶弗他身上,他就許願說:「神若交亞捫人交在我手中,我回來後,先來迎接我的人,必將他獻上為燔祭」,他就大大殺敗亞捫人,攻取了二十座城,回來之後,他的女兒先來接他,在知道他父親許願後,請求兩個月與同伴在山上,哀哭終身為處女,他的父親答應,兩個月滿,他回到他父親那裡,終身沒有親近男子,此後以色列人有規矩,每年以色列女子,要為耶弗他女兒哀哭四天。  

◎心得分享:耶弗他的母親雖然是妓女,也被他兄弟趕逐,但是當他家族有難,他就饒恕他的兄弟,幫助他們,拯救他們脫離仇敵亞捫人的手,而且他對聖經的歷史很熟,神的靈降在他身上,他就打敗敵人,這在提醒我們,無論我們背景是什麼?我們願意饒恕人,神的靈才能降在我們身上。

 


12章主要在講:「士師:以比讚、以倫、押頓」。

1.以法蓮來攻打耶弗他,抱怨他攻打亞捫人,沒有招他們,並揚言要放火燒耶弗他的房子,耶弗他說:「我跟亞捫爭戰,招你們來,你們不來救我,我就拼命攻擊亞捫人,耶和華將他們交在我的手中,你們為什麼上來攻擊我」,耶弗他與以法蓮爭戰,殺了他們四萬二千人,耶弗他作以色列的士師六年,死了葬在基列的城,2.以比讚作以色列士師,有三十個兒子,三十個女兒,女兒都嫁出去,眾子從外鄉娶三十個媳婦,作士師7年,死了葬在伯利恆,3.以倫作以色列的士師10年,死了葬在西布倫的亞雅崙,4.押頓作以色列士師,有四十個兒子,三十個孫子,騎著70匹驢駒,作士師8年,死了葬在比拉頓,亞瑪力人的山地。

◎心得分享:以法蓮支派,是一個很奇怪的支派,付代價不願易,強功勞是跑第一,在基甸當士師的時候就發生了,這個時候同樣來責怪別人的錯,導致以法蓮死了四萬二千人,這在提醒我們,最可怕的不是仇敵的殺戮,而是「兄弟的相殘」,死的人數是最多,從教會的歷史,也會發現同樣的問題,基督徒死在基督徒的手裡,比死在外邦人手裡更多,求神幫助我們,能使人和睦,在憎恨之處,撒下愛。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:17時34分00秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
:::

線上使用者

35人線上 (3人在瀏覽線上書籍)

會員: 0

訪客: 35

更多…

計數器

今天: 2460246024602460
昨天: 2959295929592959
總計: 1056897110568971105689711056897110568971105689711056897110568971

🎹教會MIDI卡拉OK新增

台語羅馬字典

📖 國芙台語聖經新增

🎹教會MIDI卡拉OK流量最多的歌

會員登入

雷達回波圖

衛星雲圖

溫度分布圖