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1-16 01月16日伯01-03章

01月16日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯01-03章 
 


第01章主要在講:「約伯受到撒但加害」。約伯是一位正直、敬畏神、遠離惡事的人,住在烏斯地,有10個兒女,7個兒子、3個女兒,家產僕婢很多,在當地是最富有的人,在他們每次筵席後,約伯因怕兒子犯罪,棄掉上帝,就在清早,叫他們獻燔祭給神,他常常是這樣。有一天撒但在走來走去之後,就到上帝面前,上帝就對撒但說:「我的僕人約伯沒有人像他這樣好」,撒但說:「他之所以這樣,是因為你賜福給他,如果你毀了他一切所有的,他必當面棄掉你」。有一天約伯正在他哥哥家裡喫飯,有人來向他報告:1.牲畜被擄僕人被殺v15,2.天上降火燒滅群羊和僕人.v16,3.駱駝被擄僕人被刀殺v17,4.狂風颳來、房屋倒塌,他的兒女都死了.v19,約伯就撕裂衣服,剃頭伏在地上說:賞賜的是神,收取的也是神,神的名是應當稱頌,在這件事上,約伯沒有犯罪埋怨上帝。
◎心得分享:人生的際遇實在很難說,起起伏伏,有人說:「人生像浮雲」,也有人說:「人生像一場戲」,更有人說:「人生像戰場」,但若是當中幅度 range 太大,一般都可能會導致整個人就崩潰,在舊約人物中,似乎找不到有人像約伯一生所承受幅度 range 那麼大,上帝就好像把約伯推向一種「極限運動」的競技場,隨時可能被判出局,但是約伯撐下去了,他沒有讓上帝失望,最後勝利歸給他,榮耀歸給神,羞愧歸給撒但,希望我們在百般試煉中,也要大喜樂,甚至求神幫助我們能得勝有餘。


第02章主要在講:「朋友陪他7天7夜」。又有一天撒但在走來走去之後,就到上帝面前,上帝就對撒但說:「你雖攻擊我的僕人約伯,他仍然持守他的忠誠」,撒但說:「如果你傷了他的骨頭和身體,他必當面咒罵你」。上帝說:「他在你的手中,只是不許你殺他」,撒但攻擊約伯,使他從頭到腳長了毒瘡,他在垃圾堆用瓦片刮自己身上的毒瘡,他的妻子說:「你到現在還對上帝忠誠,不如你去咒上帝,然後去死罷」,約伯說:「難道上帝可以賜福給我們,就不可以降禍給我們嗎?無論是福、是禍,我們都應該稱頌神的名」,在這事上約伯沒有犯罪,約伯的三個朋友以利法、比勒達、瑣法,來看他卻認不出他來,他們就大哭,並且陪他7天7夜,坐在地上。
◎心得分享:約伯對信仰的看法是,上帝可以賜福給我們,祂也可以降禍給我們,神無論作任何決定,我們都應該讚美祂,祂有自主權來決定我們的一生,我們不能當神賜福給我們,我們就快樂相信祂,祂降禍我們就忿怒不相信祂,這樣想法對神來說是「不公平」的,因為福與禍就是人生的必經過程。約伯的信心,讓我們看到信心是富貴不能淫、貧賤不能移,患難不離開信靠神。


第03章主要在講:「約伯咒詛自己生日」。他希望他的生日那天是被咒詛,如果他沒有出生,就沒有患難愁苦臨到,他現在最大的痛苦是在患難中:1.他求死卻是不得死v20,2.他害怕的事,一直不斷發生v25,3.他得不到放鬆,4.他得不到安靜,5.他得不到休息。
◎心得分享:「人生不如意十之八九」,約伯遇到極大的患難,他沒有埋怨上帝,他只是把他內心的渴望與痛苦說出來,他想如果要是他沒有出生,就不會現在有極大的患難,所以他咒詛他自己的生日,也說出自己的痛苦。受苦是與我們有益的,在受苦中我們真亞省思我們信仰的真與假。


荒漠甘泉五合一

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時間是:11時48分40秒
■ 中文荒漠甘泉(12月21日)
十二月廿一日 「我要將他所踏過的地賜給他……因為他專心跟從我。」申命記一章36節 信徒啊,在你所走的道路上,你是不是常遇見困難的事、不願意的事和痛苦的事呢?在每一件這樣的事裏面,都藏著一個極大的祝福。你如果不肯付出任何代價去作的話,你就會失去頂寶貴的祝福。 每一條有主足跡的道路,無論如何艱險,你必須跟著去行,因為那是帶領你進入祝福的;如果你不能走那樣嶮岨的荊棘道路,你就不要想得祝福。 路上每一個戰爭,你都有獲勝的可能;這樣的勝利,對於你的靈命,是極大的祝福。每一個要你負荷的重擔,其中都隱藏著神的能力。           ─密勒 我不能單獨航行,  波浪如此暴戾, 四周濃霧重重,  天空一片昏暗, 但我知道我們倆人,  耶穌和我終會勝利。 懦弱, 膽怯, 猶豫不定,  我心隨著莫測的天氣在搖曳, 今天這樣熱心和高興,  明天卻衰弱得毫無勇氣, 但祂從不屈服退縮,  耶穌和我終會勝利。 我自己不會駕駛我的船,  渡過這人生的大海, 有一位坐在我身邊,  同我一起掌舵和划槳。 我知道我們倆人,  耶穌和我將安全進港。
■ 英文荒漠甘泉(12月21日)
December 21 "To him will I give the land that he hath trodden upon...because he hath wholly followed the Lord." (Deut. 1:36)  EVERY hard duty that lies in your path, that you would rather not do, that it will cost you pain and struggle or sore effort to do, has a blessing in it. Not to do it, at whatever cost, is to miss the blessing.  Every hard piece of road on which you see the Master's shoe-prints and along which He bids you follow Him, surely leads to blessing, which you cannot get if you cannot go over the steep, thorny path.  Every point of battle to which you come, where you must draw your sword and fight the enemy, has a possible victory which will prove a rich blessing to your life. Every heavy load that you are called to lift hides in itself some strange secret of strength.           -J. R. Miller. "I cannot do it alone; The waves run fast and high, And the fogs close all around, The light goes out in the sky; But I know that we two Shall win in the end, Jesus and I. "Coward and wayward and weak, I change with the changing sky; Today so eager and bright, Tomorrow too weak to try; But He never gives in, So we two shall win, Jesus and I. "I could not guide it myself, My boat on life's wild sea; There's One who sits by my side, Who pulls and steers with me. And I know that we two Shall safe enter port, Jesus and I."
■ 永活之泉(12月21日)
十二月廿一日 國家觀念 「祂從一本造出萬族的人。」使徒行傳十七章26節 英國前任首相講過關於波爾(Boer War)戰爭:那要「繼續保持小國不受欺壓的原則,為此之故這國的居民要不惜金銀財物,獻出為保家衛國;但是擁有一項屬靈正義的禮物,就如神的禮物,靠自己更生得以保守而進步,因此影響到全球。這場戰爭會使國家的觀念變成更加強烈,昇華成國家意識,而且喚醒人們注意到參戰國雙方因此在各方面落後;人們很難學到國家觀念是在此國的特點,尤其是人民宗教的信仰。」 在爭鬥之中,我們很難希望裂痕馬上能得以復原,但如果敵我雙方培養基督徒靈性的同情心,停止彼此以懷疑的眼光來監視對方,我們就能彼此以坦誠與和諧彼此瞭解。 嚴格說來,這種彼此能瞭解的國家關懷,才有最強的屬靈正義,不僅有人間的力量,而且有抵抗罪的能力。我們要記住,「神所造的都甚美好,因都藉神的話和禱告得以成聖。」除非通過聖化,國家觀念將導致成掠奪的野心,彼此厭惡或侮辱,即為仇恨的起源。在基督裏,神以全體人類彼此相愛為天國法律的依歸。在聖靈引導下所有蒙召聖潔的,尤其是傳道人的國家觀念應有下列的目標:(一)人們自立更生,向前發展。(二)以正義對待他國同胞,互助合作。
■ 中文屬天日子(12月21日)
十二月廿一日 是啟示呢?是經驗呢? 「我們所領受的……乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」哥林多前書二章12節 救贖是真實的,不是一種經驗,不到救贖了悟在我的意識生活中,則救贖於我是沒有意義。我重生的時候,神的靈將我從我自己和我的經驗中領出來,使我與耶穌基督合而為一。如果我只有經驗,則我的經驗也不是從救贖產生的。從救贖出來的經驗,其憑據,是時時把我從我自己領出來,也不以我的經驗為救贖真實的根據,卻只注意產生經驗的真實。假使我的經驗,不與源頭耶穌基督發生不斷的關係,便不值甚麼了。 如果你想將聖靈關閉在你裡面,用以產生主觀的經驗,你就知道祂要破除一切的束縛,領你回到歷史的基督那裡。切不要培養不以神為源頭,不以信靠神為結果的經驗。如果你如此,不問你有甚麼見象,你的經驗是反基督的。你是以耶穌基督為你經驗的主呢?或是你以經驗為祂的主呢?你以經驗比你的主還貴重麼?祂必須為你的主,你不要注意不以祂為主的任何經驗。時候必到,神要使你不耐於你的經驗。我將不問我有甚麼經驗;唯一的是依靠祂。」 如果你一味的談到你曾有過的經驗,那是不可寬恕的。以信仰本身為確實的信仰,不是信仰;以神為確實的信仰,才是信仰。
■ 中文上海嗎哪(12月21日)
十二月廿一日 「我們日用的飲食,天天賜給我們。」路加福音十一章3節 想要在瞬間,或是一年裡過完一生的時間是不可能的事,然而,一天天地渡過每一時日,卻是令人愉快且容易的事。當神賜嗎哪時,祂是按著一天一天賜下的。因此我們可以每天靠著從天上來的糧,為神好好的活。讓我們一口氣接一口氣、一刻接一刻、一步步地住在神裡面。如果我們照顧好每一天,祂會照顧未來每一年的歲月。 神給了我們兩個有關每一天的寶貴應許。一個是申命記卅三章25節:「……你的日子如何,你的力量也必如何。」這是祂古老的約。新約中當主耶穌離開祂的門徒之前,所給他們的臨別賜言則是:「……我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太廿八20,譯按:「常與」在英文聖經中是日日的意思。) 讓我們觀察生活環境中的一種蜘蛛,牠能在一個空氣氣泡的包圍中,沈入池子底部,在池中建立小窩,養育下一代;牠長久住在滿是污泥的池子裡,但卻不受其影響。但願我們也是一樣,雖然置身在這黑暗的世代中,卻能像水蜘蛛住在氣泡裡一樣地住在基督裡,呼吸屬天的空氣,長久在祂的愛中。
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