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3-16 03月16日讀經:書16-18章

0316 一年的第076天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:書16-18    


文字方塊: 以色列地十二支派分佈圖  

16章主要在講:「以法蓮支派所得之地」。

以法蓮支派所得之地:最東邊是約旦河、最西邊緊臨但支派、最南邊緊臨便雅憫、最北緊臨瑪拿西支派。以法蓮沒有趕出基色的迦南人,迦南人在以法蓮,成為作苦工的僕人。  

◎心得分享:以法蓮沒有趕出迦南人,雖然迦南人成為作苦工的僕人,但事實上我們看到後來士師記就知道,這些迦南人成為他們敵人,也就一根刺,這在提醒我們「有時真應該除惡務盡」,如果沒除掉「短痛」,時間久了「長痛」就發生了。

 


17章主要在講:「瑪拿西支派所得之地」。

瑪拿西支派所得之地:最東邊是約旦河、最西邊是地中海、最南邊緊臨以法蓮支派、但支派,最北邊緊臨以薩迦、西布倫、亞設支派。瑪拿西子孫,不能趕出迦南人。  

◎心得分享:瑪拿西支派也像以法蓮支派一樣,不能趕出迦南人,從十二支派所得之地,他們幾乎都沒有趕出迦南人,除了迦勒以外,這在提醒我們「呼召的人多,選上的少」、「神賜福的人多,真正得勝卻少」,求神幫助我們成為得勝承受應許的人。

 


18章主要在講:「便雅憫支派所得之地」。

其餘七個支派沒有分到地業,約書亞叫他們走遍那地,劃明地勢,在示羅地抽籤分地。便雅憫抽到第一籤,便雅憫支派所得的地,最東邊是約旦河、西邊緊臨但支派、最南邊是猶大支派、最北邊緊臨以法蓮,共得十四座城。 

◎心得分享:在主要三個支派,猶大、以法蓮、瑪拿西支派分地之後,還有七個支派是沒有分到地業,之後再劃明剩下的地,重新抽這7個支派的地,第一個抽到的是便雅憫支派,得到的是14座城,便雅憫的支派沒有趕出,耶路撒冷的耶布斯人趕出去,求神幫助我們趕走生命中的仇敵,讓我們成為得勝的基督徒。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月29日
時間是:05時00分05秒
■ 中文荒漠甘泉(05月29日)
五月廿九日 「我乃稱你們為朋友。」約翰福音十五章15節 數年前某大學有一位年老的德文教授,他的生活是為全校學生所欽佩的。他們中間幾個好奇的學生,很想探聽他所以有這樣生活的祕訣;所以其中有一個學生隱匿在教授的書室中,看他每天晚上在那裡幹些甚麼。 教授走進書室,時間已很遲了。看他的樣子似乎很累,但是他坐下來,打開聖經,頂虔誠的讀了一個鐘頭。然後低頭默禱;最後,把聖經關起來,說: 「主耶穌,我們又是一次歡聚!」 與主歡聚是屬靈生活中的最高點;每一個基督人,該不惜任何代價,尋求與主「又是一次歡聚」。 禱告和讀經能使我們覺得基督的實在,越在密室中追求主的同在的,越覺得主的實在。 祂正聽著, 用你的心聲與祂接觸, 靈靈相交, 密如心腹, 呼吸相通, 親同手足。           ─貝伯考克
■ 英文荒漠甘泉(05月29日)
May 29 "I have called you friends." (John 15:15.)  YEARS ago there was an old German professor whose beautiful life was a marvel to his students. Some of them resolved to know the secret of it; so one of their number hid in the study where the old professor spent his evenings.  It was late when the teacher came in. He was very tired, but he sat down and spent an hour with his Bible. Then he bowed his head in secret prayer; and finally closing the Book of books, he said,  "Well, Lord Jesus, we're on the same old terms."  To know Him is life's highest attainment; and at all costs, every Christian should strive to be "on the same old terms with Him."  The reality of Jesus comes as a result of secret prayer, and a personal study of the bible that is devotional and sympathetic. Christ becomes more real to the one who persists in the cultivation of His presence. Speak thou to Him for He hearth,  And spirit with spirit will meet! Nearer is He than breathing,  Nearer than hands and feet.           ─Maltbie D. Babcock.
■ 永活之泉(05月29日)
五月廿九日 從天上差來的聖靈 「靠著從天上差來的聖靈,傳福音給你們。」彼得前書一章12節 基督已經教導過我們,天父預備賜福給地上屬祂的兒女,主親自引用天上的榮耀說,我們要與祂在天上同坐,聖靈要帶著所有的亮光、慈愛、喜樂和能力,從天上澆灌在我們的心中。 那些被充滿的人,就有屬天的生命,他們的言行都合於天上的樣式,他們每天與父神並祂兒子交通,他們思想上面的事,那兒有基督藏在父神裏面,他們有屬天的心志,他們有屬天永生命運的印記。 一個人的屬天性情是培養成的,藉著從天賜下聖靈在我們心中做屬天的工作,使我們如樂園長成聖靈的果子,聖靈要復興我們的靈,每天與天上的神相交,並教導我們有屬天的樣式,聖靈也讓基督屬天的榮耀在我們心中成形,也要我們藏在祂裏面。 一個基督徒每天應該從父神接受聖靈的引導,讓祂使你勝過世界,加力量給你,使你成為天國的孩子,每天與父神並主耶穌同行;千萬不可疑惑,如果你信靠降服於聖靈。讓祂管理你,祂自然會成就祂的工作,你可以將這種屬天的喜樂與別人分享,幫助他們接受聖靈引導,在屬天的喜樂和基督的愛裏行事。
■ 中文屬天日子(05月29日)
五月廿九日 不能擾亂的關係 「到那日,你們要奉我的名祈求……」「父自己愛你們。」約翰福音十六章26、27節 「到那日,你們要奉我的名祈求」,那就合於我的心意。你不要把我的名奉為一種法術語,卻要與我親密起來,好叫你與我合而為一。「那日」,不是以後的一日,卻是此世現在的一日。「父自己愛你們」──是表示完全絕對的聯絡,我們的主並不是說生活沒有外面的困難,卻是說祂怎樣知道父的心靈,因此祂得以藉著聖靈的洗,把我們超拔到天上去,在那裡,把神的旨意啟示我們。 「你們奉我的名,無論向父求甚麼……」。到那日,是神和聖徒之間的關係不攪亂的日子。耶穌怎樣在祂父面前沒有玷污,所以我們也能藉著聖靈洗禮的大能,得以被拔到這種關係中──「好叫他們合而為一,像我們合而為一」。 「祂必賜給你們」。耶穌說神將聽我們的祈禱。這是怎樣的一種挑戰啊!藉著耶穌復活和升天的能力,藉著差來的聖靈,我們得以升到與父有如此的關係中;即使我們用我們的自由擇選,也能與神的旨意合而為一,如耶穌基督一樣。耶穌把我們安放在這種奇妙的地位上,我們能奉祂的名就是祂的本性,向我們祈求,這是聖靈所給我們的恩賜,而耶穌也說──「你們無論奉我的名向父求甚麼,祂必賜給你們」。耶穌基督的品性,是可以由祂自己的言語去認識的。
■ 中文上海嗎哪(05月29日)
五月廿九日 「……身子……乃是為主,主也是為身子」哥林多前書六章13節 正如基督使我們稱義、成為聖潔,我們若要得著健康的身體、罪得拯救,惟有靠祂,並親自與祂合而為一。得著基督不是僅靠著祂所賜給我們身體的力量,亦不是只從自然的力量和生命中,得到身體所需的一切。相反的,乃是藉著連合我們這必死的身體和主耶穌基督復活的身體而得著。惟有靠著祂的生命進到我們的生命中,祂自己才能成為我們的力量、健康,以及整個身體的贖價。 祂雖然是永活的神,卻降格地住在我們這泥土做成的肉身中。因此,只要接受祂的人,就能比那些拒絕祂的人更認識基督。祂住在我們裡面,可說是福音最最珍貴的奧秘。哥林多前書六章13—20節說:「……身子……乃是為主,主也是為身子……豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼……你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以,你們要在你們的身子上榮耀神。」
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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