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3-14 03月14日讀經:書10-12章

0314 一年的第074天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:書10-12    往南部攻打


 

10章主要在講:「與南部五王、亞摩利人作戰」。

1.耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王,聯合起來要攻打「基遍」,因為「基遍」是一座大城,比艾城大,城內都是勇士,基遍人就來請求約書亞來幫助,神對約書亞說:「不要怕!無一人能在你面前站立」,約書亞在基遍大大殺敗他們,他們逃跑往下坡時,神從天上降大冰雹,打死他們,被冰雹打死的,比被用刀殺死的還多,2.在與亞摩利人爭戰時,約書亞禱告;「日頭停留、月亮止住,直等到戰勝」,神聽約書亞禱告,日頭停住,有一日之久,耶和華為以色列爭戰,五王逃跑,躲在瑪基大洞,約書亞把五王殺死,掛在五棵樹上,直掛到晚上,從樹上取下丟在洞口,用大塊石頭放在洞口,3.奪了瑪基大城、立拿城、拉吉城、伊基倫城、希伯崙城、底壁城、迦薩、歌珊全地,因為耶和華為以色列爭戰。  

◎心得分享:五王聽見約書亞奪了艾城,又聽見「基遍」城,與以色列人立好了合約,就覺得要打倒以色列人,要先把基遍城奪過來,於是先進攻「基遍」城,基遍人請求約書亞的幫助,約書亞聽從了神的話,殺敗了仇敵在基遍地,之後在與亞摩利人戰爭,約書亞是一位不輕言放棄,堅持到底要打勝戰的人,他向神禱告,多給他一天,使他可以戰勝,神也聽他的禱告,日頭停住,多麼不可思議,求神也把像約書亞這樣,作事堅持到底的決心,放在我們心中。

 


11章主要在講:「與北部夏瑣王作戰」。

1.在北部夏瑣王聯合瑪頓王、伸崙王、山崗諸王,眾軍都出來,多如海沙,有許多馬匹車輛,安營要與以色列人爭戰,2.耶和華對約書亞說:「不要因他們懼怕,我必將他們交付你們全然殺了」,3.約書亞率領一切兵丁,在水邊突然向前攻打他們,擊殺他們沒有留下一個,耶和華怎樣吩咐約書亞,約書亞就照樣行,沒有一件懈怠不行的,4.約書亞奪了全地,除了基遍以外,沒有一城與以色列人講和,都是以色列人爭戰奪來的,就按支派分地給他們為業,國中太平沒有爭戰。  

◎心得分享:這一章讓我們看,敵人雖多如海沙、又有馬匹車輛,以色列人的人數比不上他們,武器也沒有仇敵好,仇敵有許多馬匹車輛,但是神的同在,讓他們不可能打勝戰的事,變成可能,而且把敵人全殺了,這在提醒我們,得勝不在人多,也不在馬多,而是只要有神的支持,任何戰役我們都可以勝。

 


12章主要在講:「戰績回顧報告」。

.以色列人在約旦河東擊殺亞摩利人的王、巴珊王二個王,把地賜給流便人、迦得人、瑪拿西半支派為業,.以色列人在約旦河西擊殺三十一個王1.耶利哥王,2.艾城王,3.耶路撒冷王,4.希伯崙王,5.耶末王,6.拉吉王,7.伊磯倫王,8.基色王,9.底璧王,10.基德王,11.何珥瑪王,12.亞拉得王,13.立拿王,14.亞杜蘭王,15.瑪基大王,16.伯特利王,17.他普亞王,18希弗王,19.亞弗王,20.拉沙崙王,21.瑪頓王,22.是夏瑣王,23.伸崙米崙王,24.押煞王,25.他納王,26.米吉多王,27.基低斯王,28.約念王,29.多珥王,30.戈印王,31.得撒王。  

◎心得分享:這一章分兩個部份,一部分是約旦河東,那是摩西在的時候所奪,另一部分是摩西不在,約書亞帶兵爭戰奪來,戰勝31位王,這在提醒我們,依靠主的人,是可以得勝,而且一代比一代更蒙福,當然沒有摩西開拓的局面,就沒有約書亞的輝煌戰績,上帝總是與依靠祂的同在,因為尋找就尋見、祈求就得著、叩門就給他開門。

 

 


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。