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3-12 03月12日讀經:書04-06章

0312 一年的第072天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:書04-06    

 


04章主要在講:「從約旦河取12塊石頭,放在住宿的地方」。

以色列人全都過了約旦河,1.神約書亞說:「要揀選12人,每支派1人,要從祭司腳站定的地方,取12塊石頭帶過去,放在今夜住宿的地方,這些石頭可作證據,日後可教導子孫」,他們就照著作,2.約書亞另外把十二塊石頭立在約但河中,祭司站立的地方3.約旦河東二個半支派,約有四萬人,都準備打戰,神使約書亞在眾人眼前尊大,4.神說:抬法櫃祭司從約旦河上來,他們就上來,腳掌剛落旱地,河的水就流到原處,仍舊漲過兩岸,正月初十日,百姓從約但河來到耶利哥東邊吉甲安營,12塊石頭就立在吉甲,約書亞吩咐以色列人說:「日後你們子孫問這石頭是什麼意思,你們就要說這是過約旦河的証據,你們要敬畏耶和華神」。  

◎心得分享:聖經常用「石頭」來代表神的選民,12塊大石頭,放在住在住宿地方,以便日後,來教導自己的子子孫孫,見證上帝曾經行過的神蹟見證,另外12塊大石頭,放在河中間,抬約櫃祭司站的位置,表明把「老我」,埋在約旦河,與基督同埋葬,也與基督同復活。

 


05章主要在講:「行割禮、守逾越節,遇見耶和華的元帥」。

迦南人因以色列人的緣故就消化,不再有膽量,1.神吩咐約書亞製造火石刀,第二次給以色列人行割禮,約書亞就給他們行割禮,以色列人就住在營中等到痊癒,神對約書亞說:「我今日要把埃及的羞辱,從你們身上輥出去」,那地方就叫作吉甲。2.以色列在吉甲安營,正月14日守逾越節,第二日嗎哪就止住,那一年他們吃迦南地的出產,3.約書亞靠近耶利哥,看見耶和華軍隊的元帥,手裡有拔出來的刀,約書亞問:你是幫助我們的呢?或是幫助敵人呢?他回答:不是的,我來是作耶和華的元帥,約書亞就俯伏下拜,元帥就對約書亞說,把你腳下的鞋脫下來,你所站的地方是聖的,約書亞就照著行。  

◎心得分享:「割禮」表明是分別為聖,是神選民的記號,當然正如保羅說,外面割禮不是真割禮,心裡的割禮,才是真割禮,行不行割禮不重要,重要的是作「新造的人」,對約書亞來說,他曾經給第一代的人行割禮,但是那些人都死在曠野,新一代的人,也用割禮來表明,分別為聖歸神為聖潔的選民,這在提醒我們,要常常問自己是不是,真的屬上帝,正如約書亞問耶和華軍隊元帥,是幫我們或是幫敵人,元帥回答,他不是來幫人的,而是幫上帝的,只要我們屬上帝,他就幫我們。

 


06章主要在講:「繞耶利哥城,呼喊!城就倒塌,奪了那城」。

耶利哥城關得嚴緊,無人出入,.神說:1.我把耶利哥城,交在你手中,2,你們要圍城,一日圍繞城一次,六日都要這樣,七個祭司拿七個羊角走在約櫃前,3.到第七日要繞城七次,祭司要吹角,角聲拖長,百姓就大聲呼喊,城牆就必塌陷,你們要往前直上」,.約書亞照著神的吩咐作,並吩咐百姓1.要讓妓女喇合可以存活,2.不可取當滅的物,金子銀子銅鐵的器皿都歸耶和華為聖,.百姓進城,將城奪取,將城中的人都用刀殺盡,派探子去救喇合全家出來,安置在以色列營中,眾人放火焚燒城,將金子銀子銅鐵器皿,都放在耶和華的庫中,四.當日約書亞叫眾人起誓說:有興起重修這耶利哥城的人,當在耶和華面前受咒詛,耶和華與約書亞同在,約書亞的聲名傳揚遍地。  

◎心得分享:這是第一場戰役,靠的不是刀劍,而靠著的是上帝的話,不費吹費之力,只靠著繞城,呼喊,就奪了城,是上帝作的,用人的方式,是不可能得勝,因為城門是關得嚴緊,是攻不進去的,但是上帝作的方式,讓城牆倒塌,輕鬆得勝,求神幫助我們,完全來依靠祂,讓我們人生所遇到耶利哥城,都可以靠上帝得勝。

 

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:13時42分33秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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