03月11日 一年的第071天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：書01-03章
第01章主要在講：「約書亞剛強壯膽預備進迦南地」。
摩西死了，一.耶和華對約書西說：1.你要起來，和眾百姓過約但河，往迦南地去，2.凡你腳掌之地，我都賜給你，3.你平生的日子，無一人能在你前面，站立得住，我與摩西同在，也必與你同在，4.你當剛強，大大壯膽，謹守律法書，晝夜思想，5.不要懼怕，也不要驚惶。二.約書亞吩咐官長，走遍營中預備食物，三日之內要過約旦河，三.對約旦河西二個半支派的流便、迦得、瑪拿西半支派人說：1.你們要追念，摩西所吩咐你們的話，2.你們妻子孩子留在約旦河東，你們的勇士，要帶著著兵器打前鋒，直到他們得享平安，才可回約旦河東，3.他們回答：我們怎樣聽從摩西，也必照樣聽從你，無論甚麼人違背你的命令，就必治死他，你只要剛強壯膽。
◎心得分享：這章讓我們看到「約書亞」的恐懼，來自三方面：1.他對未來的恐懼，2.他對上帝是否願意與他同在？3.這些約旦河西二個半支派的人，會不會戰前逃跑或是背叛？結果上帝回答他，也鼓勵他，約旦河西二個半支派，也承諾挺他打底，惟一沒有辦法解決的是「面對未來的恐懼」，因為這條路，他們向來沒有走過，而約書亞聽從了神的話，一天的憂慮一天擔當就夠了，「剛強不是不會害怕，而是在害怕中，仍然繼續往前」。
第02章主要在講：「派二個探子窺探耶利哥城」。
1.約書亞打發二個探子，去窺探那地，2.探子進了城牆邊上妓女喇合家的房子，耶利哥王派人要抓他們，女人將二人隱藏在房頂，並騙他們說：「天黑要關城門，他們就出去，你們快快去追，就必追他」，他們就出追趕他們，女人對二個探子說：「神已經把這地賜給你們，因你們這地居民心都消化，我恩待你們，你們也要拯救我們性命不死」，於是女人用繩子將二人從窗戶縋下，叫他們往山上隱藏三天，才可以走，二人對他她說：「我們來到這地，妳要把這條朱紅線繩繫在窗戶上，你全家要聚集在你家，凡在你家若有人下手害你們的，流血的罪就歸在我們頭上」，女人同意後，就打發他們去，把朱紅線繫在窗戶上，3.探子二人過約旦河回來，將所遭遇的事，神已將那全地交在我們手中的事，告訴約書亞，
◎心得分享：我們總以為「12個探子」，人多資訊多，應該是比較好，事實上並非如此，真正要找的人是有信心的，只要有信心兩個就夠了，人多反而礙事，裹足不前，失去信心，這兩個探子，不像那10個沒信心的探子，把自己的想法：「他們像巨人，我們像蚱蜢」，加在他們的報告裡，這兩個探子只把他們所遭遇的事，告訴約書亞，這在提醒我們，「人失敗或是成功的原因，不是在於觀察，而是在於背後對神有沒有信心」。
第03章主要在講：「抬約櫃過約旦河」。
約書亞和眾人離開什亭來到約旦河等過河，1.過了三天，官長吩咐百姓，看見約櫃離開就跟著約櫃去，要和約櫃相離二千肘，不可與約櫃相近，這條路你們向來沒有走過，2.約書亞吩咐百姓要自潔，祭司抬約櫃要在百姓前頭走，耶和華吩咐約書亞說：「我與摩西同在，也必照樣與你同在，你要吩咐抬約櫃的祭司到了約但河水邊上，就要在河水裡站住」，3.約書亞對以色列人說，約櫃要過約旦河，你們就知道永生上帝在你們中間，從各支派選12人，約旦河水，必然斷絕，立起成壘，4.百姓離開帳棚，要過約旦河，當時河水漲過兩岸，抬約櫃祭司，腳一入水，水就在極遠停住，立起成壘，全然斷絕，抬約櫃的祭司在約旦河中站定，眾人都從乾地上過去，全都過了約旦河。
◎心得分享：神照著向約書亞承諾所說的話，如何與摩西同在，也就照樣與約書亞同在，「摩西過紅海」，而「約書亞過約旦河」，事實上很難分別那個神蹟比較大或比較小，當然也不是我們去比看看，兩個神蹟的相似之處，在提醒我們，上帝不會特別袒護那一個人，只要是有信心的人，無論背景、個性、經驗..,，都可以一樣可以經歷到「上帝奇妙」作為。
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
3-10 03月10日讀經：申32-34章 