03月11日 一年的第071天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:書01-03章
第01章主要在講:「約書亞剛強壯膽預備進迦南地」。
摩西死了,一.耶和華對約書西說:1.你要起來,和眾百姓過約但河,往迦南地去,2.凡你腳掌之地,我都賜給你,3.你平生的日子,無一人能在你前面,站立得住,我與摩西同在,也必與你同在,4.你當剛強,大大壯膽,謹守律法書,晝夜思想,5.不要懼怕,也不要驚惶。二.約書亞吩咐官長,走遍營中預備食物,三日之內要過約旦河,三.對約旦河西二個半支派的流便、迦得、瑪拿西半支派人說:1.你們要追念,摩西所吩咐你們的話,2.你們妻子孩子留在約旦河東,你們的勇士,要帶著著兵器打前鋒,直到他們得享平安,才可回約旦河東,3.他們回答:我們怎樣聽從摩西,也必照樣聽從你,無論甚麼人違背你的命令,就必治死他,你只要剛強壯膽。
◎心得分享:這章讓我們看到「約書亞」的恐懼,來自三方面:1.他對未來的恐懼,2.他對上帝是否願意與他同在?3.這些約旦河西二個半支派的人,會不會戰前逃跑或是背叛?結果上帝回答他,也鼓勵他,約旦河西二個半支派,也承諾挺他打底,惟一沒有辦法解決的是「面對未來的恐懼」,因為這條路,他們向來沒有走過,而約書亞聽從了神的話,一天的憂慮一天擔當就夠了,「剛強不是不會害怕,而是在害怕中,仍然繼續往前」。
第02章主要在講:「派二個探子窺探耶利哥城」。
1.約書亞打發二個探子,去窺探那地,2.探子進了城牆邊上妓女喇合家的房子,耶利哥王派人要抓他們,女人將二人隱藏在房頂,並騙他們說:「天黑要關城門,他們就出去,你們快快去追,就必追他」,他們就出追趕他們,女人對二個探子說:「神已經把這地賜給你們,因你們這地居民心都消化,我恩待你們,你們也要拯救我們性命不死」,於是女人用繩子將二人從窗戶縋下,叫他們往山上隱藏三天,才可以走,二人對他她說:「我們來到這地,妳要把這條朱紅線繩繫在窗戶上,你全家要聚集在你家,凡在你家若有人下手害你們的,流血的罪就歸在我們頭上」,女人同意後,就打發他們去,把朱紅線繫在窗戶上,3.探子二人過約旦河回來,將所遭遇的事,神已將那全地交在我們手中的事,告訴約書亞,
◎心得分享:我們總以為「12個探子」,人多資訊多,應該是比較好,事實上並非如此,真正要找的人是有信心的,只要有信心兩個就夠了,人多反而礙事,裹足不前,失去信心,這兩個探子,不像那10個沒信心的探子,把自己的想法:「他們像巨人,我們像蚱蜢」,加在他們的報告裡,這兩個探子只把他們所遭遇的事,告訴約書亞,這在提醒我們,「人失敗或是成功的原因,不是在於觀察,而是在於背後對神有沒有信心」。
第03章主要在講:「抬約櫃過約旦河」。
約書亞和眾人離開什亭來到約旦河等過河,1.過了三天,官長吩咐百姓,看見約櫃離開就跟著約櫃去,要和約櫃相離二千肘,不可與約櫃相近,這條路你們向來沒有走過,2.約書亞吩咐百姓要自潔,祭司抬約櫃要在百姓前頭走,耶和華吩咐約書亞說:「我與摩西同在,也必照樣與你同在,你要吩咐抬約櫃的祭司到了約但河水邊上,就要在河水裡站住」,3.約書亞對以色列人說,約櫃要過約旦河,你們就知道永生上帝在你們中間,從各支派選12人,約旦河水,必然斷絕,立起成壘,4.百姓離開帳棚,要過約旦河,當時河水漲過兩岸,抬約櫃祭司,腳一入水,水就在極遠停住,立起成壘,全然斷絕,抬約櫃的祭司在約旦河中站定,眾人都從乾地上過去,全都過了約旦河。
◎心得分享:神照著向約書亞承諾所說的話,如何與摩西同在,也就照樣與約書亞同在,「摩西過紅海」,而「約書亞過約旦河」,事實上很難分別那個神蹟比較大或比較小,當然也不是我們去比看看,兩個神蹟的相似之處,在提醒我們,上帝不會特別袒護那一個人,只要是有信心的人,無論背景、個性、經驗..,,都可以一樣可以經歷到「上帝奇妙」作為。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。