03月09日 一年的第069天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：申29-31章
第29章主要在講：「在摩押地，摩西吩咐他們與神立約」。
摩西召了以色列眾人對他們說：1.你們親眼見神行大神蹟奇事，但你們心不明白，你們在曠野40年，衣服沒有穿破，鞋沒穿壞，沒吃餅喝酒，使你們知道耶和華神，你們擊殺了希實王、巴珊王，取了他!們的地給流便、迦得、瑪拿西半支派為業，2.今日為要們你順從神的應許，我們一同站在耶和華神的面前，並今日不在我們這裡(將來你們的後裔)，我們一同與神立約起誓，3.後代若在這地有災殃疾病，是因這地的人離棄耶和華，神的怒氣向這地發作，隱秘的事是屬耶和華的，惟有明顯的事永遠屬我們和我們子孫，好叫我們遵行這律法上的話。
◎心得分享：神的恩典如何多，讓他親眼看過神行神蹟奇事，但是人心裡的剛硬，卻使人心裡不明白神的心意，特別是40年，衣服沒有穿破，鞋沒穿壞，這難道不是上帝的恩典，這種多上帝的恩典，難道喚不醒以色列人順服神的心嗎？事實上，人若沒有愛上帝的心，再多的神蹟，人也視作理所當然，求神幫助我們，懂得愛上帝，數算神的恩典。
第30章主要在講：「在摩押地，摩西陳明生與福、死與禍的話」。
1.若咒詛臨到你身上，你盡心、盡性歸向神，聽從祂的話：A.神必憐恤你，救你回來，善待你，使你人數比你列祖多，B.神必將你和你後裔心裡污穢除掉，C.將咒詛加在你仇敵身上，D.你手所辦的事，蒙神喜悅賜福，2.我今日吩咐的誡命，A.不是難行離你遠的，B.不是在天上、海外，C.這話離你甚近，就在你口中，在你心裡使你可以遵行。3.我今日呼天喚地作見證，將生與福，死與禍陳明在你面前，A.吩咐你愛上帝遵行謹守祂的誡命律例典章，B.聽從祂的話，專靠祂。
◎心得分享：這裡有三種情況，1.順服神就蒙福，2.不順服就受咒詛，3.再受到上帝管教痛苦中，只要悔改歸向神，神必憐恤，拯救善待、賜福，總之，我們與上帝的關係，是否聽從上帝的話，就決定了我們是「幸福」，或是「不幸福」的人生，求神幫助我們，一生順服聽從上帝的話。
第31章主要在講：「在摩押地，摩西交棒給約書亞」。
摩西說：「我現在120歲了，不能照常進入，不得過約旦河，神必親自引導你們過去」，摩西對會眾與約書亞說？1.你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華上帝和你同去，他必不撇下丟棄你，2.摩西將律法書交給祭司和眾長老，吩咐他們守節，要在以色列眾人面前，將律去唸給他們聽，好學習敬畏神，3.摩西和約書亞站在會幕裡，神在會幕雲柱中顯現，雲柱等在會幕裡，神對摩西說，也對約書亞說，4.摩西就寫了一篇歌，教導以色列人。
◎心得分享：一代偉人的離開，對當代的人來說，是再「恐懼」不過的，將來會如何？一大堆問號與問題，正等在前面，讓人走不下去，摩西可以了解會眾與約書亞的「恐懼」，所以鼓勵他們「剛強壯膽，不要害怕、神必與你們同在」，話雖不錯！但是說真的，不怕、不會擔心才怪，但是路總是要走下去，人總是要長大，不能只是依賴某人，最重要的是要依靠神，讓神與我們同在，才是最重要的。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
3-8 03月08日讀經：申26-28章