03月06日 一年的第066天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:申20-22章
第20章主要在講:「你們進應許地:與仇敵戰爭的法則」。
1.出去與仇敵爭戰,不要怕,因神與你同在,2.祭司要到百姓百前宣告:「當聽!爭戰不要膽怯懼怕戰兢驚慌,神與你們同去,為你們與仇敵爭戰,拯救你們」,3.官長要對百姓說:「A.房子尚未造成、葡萄敞未收成、定婚尚未迎娶,懼怕膽怯的,可以回家」,4.臨近城要攻打時,先要對城民宣告和睦的話,A.若開城所有人,就要給你効勞服事,B.若不肯要與你打仗,就要圍城,用刀殺了這城的男丁,惟有婦女、孩子、財物可以吃用,C.若許久圍攻城,不可砍伐蹧蹋樹木,惟獨不結果子的樹木,可以砍毀,用以修築營壘,攻擊那城,直到攻塌。
◎心得分享:這一章「爭戰」的法則,對我的牧會幫助很大,提醒我1.任何事工的推動,不要怕,2.要大聲宣告神的同在、神的爭戰與拯救,3.不要強迫勉強別人參與,有事的分不開身、沒有信心害怕的人,不要加入服事,4.在事工的推動前期,一定要與人和睦,遇到阻擋無論如何,一定要堅持,完成事工,不要發怒,任意砍伐樹木,要有長期作戰的準備。
第21章主要在講:「你們進應許地:兇殺案件與生命法則」。
1.若遇見人被殺在田野,不知道是誰殺的:A.長老和審判官,要從被殺人量起,離被殺的人最近城的長老,要取未曾負軛的母牛犢,牽到山谷,打斷母牛犢的頸項,B.祭司要奉主的名祝福,所有爭訟毆打的事,C.眾老長要洗手,禱告:說我們手未曾流這人的血,也未曾看見這事,求你赦免所救贖的以色列民,不要使無辜血的罪,歸到你的百姓中間,2.與仇敵爭戰,在被擄中見美貌女子,要娶他為妻,A.要領他家中剃頭髮,修指甲,脫去被擄時所穿的衣服,B.住在你家中哀哭父母一個整月,然後才可以與他同房,C.他就作你的妻子,你若不喜悅她,就由她隨意出去,決不可為錢賣她,也不可當婢女待她,因為你玷污了她。3.人若有二妻,長子是所惡之妻生的,到了分產業時,不可立所愛之妻的兒子為長子,卻要認定所惡之妻兒子為長子,將產業多加一分給他。4.頑梗悖逆兒子,要用石頭將他打死,人若犯該死的罪,被治死要將他挂在木頭上,屍首不可留在木頭上過夜,因為被挂的人,是在上帝面前受咒詛。
◎心得分享:「兇殺案找不到兇手」,長老和祭司有責任,要獻祭、祝福受害者家屬、洗手表明無辜,並禱告求神使無辜血的罪,不要歸到百姓中,這提醒我們要為自己的同胞的罪,作代求的禱告。
第22章主要在講:「你們進應許地:生活法則的條例」。
1.看見弟兄的牛羊失迷了路,不可裝作不見,總要牽回來交給你弟兄,2.婦女不可穿男子所穿載,男子也不可穿婦女的衣服,這是神所憎惡,3.若路上遇見鳥窩,不可把母帶雛一併取去,總要放母鳥,只可取雛鳥,4.建造房屋,要在房上的四圍安欄杆,免得有人從房上掉下來,流血罪就歸你家,不可把兩樣種子種在葡萄園,不可並用牛驢耕地,不可在穿兩樣摻雜料作的羊毛細麻,5.人若娶妻與她同房,不可將醜名加在他身上,人與有丈夫的婦女行淫,要將姦夫淫婦一併治死,男子強暴婦人,要治死他,男子遇見處女,抓住與她行淫,被人看見,要拿五十舍客勒銀子,給女子的父親,並要娶他為妻,終身不可休她,人不可娶斷母為妻。
◎心得分享:這章提到生活細節,特別是在告訴我們,我們看到弟兄的牛羊迷路,有責任幫助他,交給弟兄,也就是提醒我們,別人的需要,要成為我們的需要,要熱情去幫助我們弟兄的需要,幫忙解決弟兄的問題。
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。