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3-4 03月04日讀經:申13-16章

0304 一年的第064天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:申13-16    

 


13章主要在講:「顯神蹟的先知、親人、匪類,引誘你們去事奉別神,不可依從」。

1.你們中間若有先知、作夢顯神蹟奇事應驗了,說:「去隨從不認識的別神,事奉它」,A.不可聽他的話,B.要順從、敬畏、謹守、聽從神的誡命,C.專靠神、事奉神,D.先知、作夢的,若用言語叛逆神、勾引你離開神所吩咐的道,要將他治死,2.你的同胞弟兄、兒女、懷中的妻、性命的朋友,若引誘你去事奉別神A.不可依從聽從他,B.眼不可顧惜憐恤遮庇他,C.總要殺他,將他治死,3.若有匪類,從一座城出來,勾引本城的人去事奉別神A.要探聽查究訪問,若真有行可憎惡的事,在你們中間,B.要用刀殺那城裡的居民,所奪財物要用火燒盡,在當毀滅之物,一點都不可粘你手。  

◎心得分享:人們的信仰,總是以靈不靈驗,來作為信仰的依歸,在這章特別提醒那些比較容易受到引誘的人注意,不是先知、作夢的人,神蹟奇事應驗了,這個信仰就是「對的」,而是要追根究底,去問這信仰,是不是我們「離開真神」,去拜別的神。

 


14章主要在講:「你們是上帝的兒女,要歸耶和華為聖潔的民」。

你們是上帝的兒女,是聖潔的子民:1.不可為死人劃身,也不可將額上剃光2.不可吃不潔的動物 也不可用山羊羔母的奶煮山羊羔3.要將田地所出十分之一,五穀新酒和油的十分之與利未人,一起吃喝快樂4.每逢三年的末一年,要將本年十分一,與無分無業的利未人、寄居的、孤兒寡婦,都可以來吃飽,這樣神必賜福與你。  

◎心得分享:神的選民,是要聖潔的,要避開「為死人劃身」的習俗,也不可「剃光頭」,真正的聖潔,是要照顧神的僕人祭司,和弱勢的孤兒寡婦。

 


15章主要在講:「禧年:要豁免欠債、幫補窮乏的、釋放奴婢」。

每逢7年的末一年,就是禧年,1.要施行豁免,就是凡借給鄰居的要豁免,若借給外邦人,就可以向他追討,2.你弟兄中若有窮人,要借給他,幫補他的不足3.希伯來男人或女人,賣給你服事6年,第7年就要任他自由,自願永作奴僕的,工價也比雇工,多加一倍,4.牛群羊群中頭生的,凡是公的,都要分別為聖歸給耶和華。  

◎心得分享:神不只關心人信仰的需要,神也關心祂的兒女,是否彼此相愛,互相幫補,關心窮人的需要,連「奴僕」神也關心,要求以色列人要在禧年,還奴僕的自由,。

 


16章主要在講:「要守逾越節、五旬節、住棚節」。

1.要守逾越節:在亞筆月(就是正月),要記念神領你出埃及,吃逾越節的羊羔,之後要吃無酵餅7天,第7天要守嚴肅會,2.要守七七節,也就是五旬節,要與兒女、僕婢、利未人、寄居的、孤兒寡婦,在神面前歡樂,也要記念你在埃及作過奴僕,3.要守住棚節,守節時要與兒女、僕婢、利未人、寄居的、孤兒寡婦,在神面前歡樂,4.要在各城、各支派設立審判官和官長,要按公義審判,判斷百姓、不屈枉正直收受賄賂,要追求公義。  

◎心得分享:守節是為了記念主,過去的恩典,也是與神交通的機會,人與神有好的關係,人與人才會有好關係,人與事才會和諧,這也是上帝要祝福人的條件,就是要守節期,關心孤兒寡婦。


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。