03月02日 一年的第062天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：申07-09章
第07章主要在講：「你們進應許地：要趕出、擊殺、滅絕、迦南七國」。
你們在過去得業的地：1.要趕出比你強大的7國的國民：A.要滅絕淨盡，不可憐恤他們與他們立約，B.不可與他們結親，C.要拆毀他們祭壇、打碎他們的柱像、木偶、偶像，因為神揀選你們，為聖潔的民，是因為神愛你們。2.你們若聽從典章，神必愛你，賜福與你，你必蒙福勝過萬民，神交給你除滅的人民，你眼不可顧惜，3.不要懼怕，要牢牢記住，神向你們所行的神蹟奇事，神必將這些國，漸漸趕出，不可把他們速速滅盡，恐怕地的獸多起來害你，神必把他們交給你，直到他們滅絕，4.他們雕刻的神像，要用火焚燒，金銀不可貪圖、也不可收取，可憎的物不可帶進家。
◎心得分享：這章有講到四個重點，1.要滅盡敵人，2.聽從典章，3.要牢記神所行神蹟，4.不可貪圖金銀。「貪戀與拾不得」是「人類共通的毛病」，撒母耳記上15章記載，掃羅王就是因為貪戀亞瑪力王亞甲，也愛惜上好牛羊，不肯聽從神的話，滅盡這一切美物，導致他被神厭棄，求神幫助我們，聽從神的話，該丟就丟，不要捨不得。
第08章主要在講：「你們進應許地：要記念40年在曠野，神的引導」。
1.神引導與試驗：A.要顯明你內心肯不肯守誡命？B.要使你知道，人活著不單靠食物，仍是靠上帝的話，C.神的恩典，40年衣服沒破，腳沒腫，D.上帝管教你，像管教兒子，2.要謹守遵行敬畏稱頌耶和耶v6-10，3.要謹慎不要忘記：A.要小心吃飽，金銀加增，就心高氣傲，忘記神，B.要小心你自己心裡說：這貨財是我力量、我能力得來，要記念得貨財，力量是神給你的，C.要小心若忘記神，去事奉別神，必定滅亡。
◎心得分享：神所愛的，祂必管教，雖然「管教」的事，沒有人喜歡，但是神所愛的，神必會管教，像管教兒子，在管教的目的，1.是讓我們知道，自己是不是真的愛主，2.透過管教，叫我們真實只單單依靠祂，3.在管教仍然有神的恩典，因為我們在受試探的時候，神總是會為我們開路。
第09章主要在講：「你們進應許地：當知道迦南人被趕出，不是因你的義，仍是他們的罪」。
1.你當知道：神趕出亞衲族人，不是因你的義、正直，乃是因這些國民的惡，又因神堅定衪向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各所應許的話，2.你當知道：你本是硬著頸項，3.你當記念不忘記：A.在曠野惹耶和華發怒，悖逆神，B.我上山40天，領受石版，百姓為自己鑄造偶像牛犢，我便摔碎石版，神發怒要滅絕，我禱告神應允我沒滅絕，C.自從我認識你們以來，你們常常悖逆耶和華v24。
◎心得分享：這一章是在告訴我們，要認清楚自己，神不是只會偏袒「以色列」，所以把迦南人趕出去，而是因為「迦南人」的惡，達到上帝的面前，另一方面也是因為神與亞伯拉罕、以撒、雅各的應許，摩西更進一步，跟以色列人講，你們也像外邦人背逆不聽神的話，拜偶像惹神的發怒，若不是摩西的代求，早就神減滅，摩西說的好：「自從我認識你們以來，你們常常悖逆耶和華」，真實我們也像是這樣，「得了便宜，還賣乖」，神救我們不是因為我們的好，而是因為神的恩典。
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
3-1 03月01日讀經：申05-06章