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2-20 02月20日讀經:民11-14章

0220 一年的第051天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:民11-14    

 


11章主要在講:「百姓起貪慾想吃肉,發怨言」。

1. 眾百姓想吃肉,發怨言達到耶和華的耳中,神就怒氣發作,火從中間燒到營的邊界,2.百姓哀求摩西,摩西祈求耶和華,火就熄了,3.摩西向神說:管理百姓責任太重大,我獨自擔但不了,神說:A.從長老中招聚70個長老,到會幕前,和你一同站立,B.我要將你身上的靈分賜給他們,C.應當自潔,預備明天吃肉,吃整個月。D.神的靈降臨在70位長老身上,他們就說預言。4.有風颳起,鵪鶉飛散在營的四圍,有一天路程的長度,離地面2肘的厚度,百姓終日終夜捕取,肉在他們牙齒之間,尚未吃爛,神的怒氣向他們發作,用最重的災擊殺他們,因為他們起貪慾的心。

◎心得分享:我們可以了解百姓想吃肉的心情,不是不喜歡嗎哪,而是40年每天吃,再好吃的東西,也會變得很膩,但是我們千萬不要學習「他們對神的態度」,就是只會埋葬,從來沒有感謝,也不好好禱告,我們需要的神都知道,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神,神必會為我們開一條路叫我們忍受得住。


 

12章主要在講:「亞倫毀謗摩西娶古實人為妻」。

米利暗、亞倫因為嫉妒,神只對摩西說,不對他們說,毀謗摩西,娶了古實女子為娶,神就說:你們毀謗我的僕人,為何不懼怕,耶和華就向他們二人發怒而去,米利暗和亞倫,長大痲瘋,摩西向神禱告,被關在營外7天,百姓沒起行,直等到把米利暗領進來,再起行。  

◎心得分享:摩西是「拙口笨舌」,論「講話演講」亞倫比他會講話,論「敬拜讚美」米利暗比他厲害,也因為這樣米利暗、亞倫嫉妒摩西,找一個理由,他娶的妻是外邦人古實人,這是不完美,既然是這樣神就不應該再使用他,但是這些話,神都聽到了,米利暗、亞倫都長大痲瘋,這在提醒我們,服事主的人,不應該有嫉妒和毀謗其他神所用的人,無論他好不好,讓神自己作就好。


 

13章主要在講:「派12位探子,窺探迦南地」。

神說:每支派要打發一個人作首領,去窺探迦南地,過了40天,他們共同認為,那地正如神所說:是流奶與蜜之地,那地民強壯,城邑堅固寬大,迦勒說:我們立刻上去得那地罷,我們足能得勝,報惡信的人說:他們是身量高大,偉人後裔,據我們看自己就如蚱蜢。

◎心得分享:迦勒是個大有信心的人,我們應該學習這樣的信心,當我們雖到困難問題的時候,我們要學習迦勒的說話:「我們立刻上去得那地罷,我們足能得勝」。


 

14章主要在講:「百姓發怨言,要拿石頭打約書亞、迦勒」。

就在10個探子,報惡信之後,眾人向摩西、亞倫發怨言,約書亞、迦勒撕裂衣服說:1.那地極美之地,神若喜悅就必將我們領進那地,2.你們不可背叛神,3.也不要怕他們,他們是我們的食物,會眾拿石頭要打死他們,神的榮光顯現,神要用瘟疫殺他們,叫摩西後裔成為大國,比他們強盛,摩西替以色列人代求,神說:20歲以上發怨言,必不得進迦南地,只有迦勒與約書亞可以進去,探地40日,一年抵一日。要在曠野40年,報惡信的都遭瘟疫死,會眾向摩西說:他們有罪了,情願上所應許地。摩西說:不要上去,恐怕你們被仇敵殺敗,他們卻擅敢上去,迦南人擊打他們,把們殺退。 

◎心得分享:上帝的伸冤比人的伸冤好,約書亞、迦勒,差一點就會被用石頭打死,但是神的時間不耽誤,必會拯救信靠祂的人。


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。