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2-17 02月17日讀經:民01-04章

02月17日 一年的第048天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:民01-04章    


 

第01章主要在講:「戰鬥人力調查」。

以色列人出埃及地後,第2年2月1日,神在西乃曠野對摩西說:按家室宗族,計算所有廿歲男丁,1.流便:4萬6千5百名,2.西緬:5萬9千3百名,3.迦得:4萬5千6百50名,4.猶大:7萬4千6百名,5.以薩迦:5萬4千4百名,6.西布倫:5萬7千4百名,7.以法蓮:4萬5百名,8.瑪拿西:3萬2千2百名,9.便雅憫:3萬5千4百名,10.但:6萬2千7百名,11.亞設:4萬1千5百名,12.拿弗他利:5萬3千4百名。以色列人共有60萬3千5百50名。  

◎  心得分享:男丁有60萬名,如果加上婦女,再加小孩,最少應該有120萬名以上,這麼多的人,要做一個這麼大的移民,是史無前歷,後無來人。民數記有兩次數點,第一次是出埃及後,第二次是要進迦南地以前,那時不信的人,都倒斃在曠野,要帶領這麼多的人,一定要很清楚數點壯丁人數,這提醒我們,帶領者一定要很清楚,他的羊群,正如箴27:23說:「你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的牛群;」。

 


 

第02章主要在講:「戰鬥人力佈署」。

 

神說:以色列人按支派,圍著會幕,東邊是猶大區:猶大、以薩迦、西布倫,第1行,南邊是流便區:流便、西緬、迦得,第2行,西邊是便雅憫區:便雅憫、瑪拿西、以法蓮,第3行,北邊是但:但、亞設、拿弗他利,第4行,利未支派,沒有算在以色列人中間。 

◎心得分享:神告訴摩西,12支派,要圍著帳幕住,是有次序的,那個支派在那一個方向,不是隨意住,而是按神的吩咐住的,這就在提醒我們,來到神的面前,應該是找到自己的定位方向,知道自己是屬於那一個支派,在教會服事的角色是什麼?


 

第03章主要在講:「事奉人力調查」。

神說:亞倫活的年日以利亞撒、以他瑪作祭司,利未支族要作亞倫祭司的僕人,利未有三個兒子:革順、哥轄、米拉利。1.革順宗族:一個月以上的男性,總人數是7千5百人,在會幕的南邊,革順:看守的帳幕、罩棚,罩棚的蓋與會幕門簾,院子帷子和門簾,繩子。2.哥轄宗族:一個月以上的男性,總人數是8千6百人,在會幕西邊,看守約櫃、桌子、燈臺、兩座壇與聖所器皿,並簾子和一切使用之物。3.米拉利宗族:一個月以上的男性,總人數是6千2百人,在會幕的北邊,看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座,和帳幕器具,院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子,和繩子。以色列人中頭生男子比利未人多273,以色列人結亞倫和他的兒子,1365舍客勒贖銀。

◎  心得分享:事奉神的人,有祭司:是亞倫的後代,有負責帳幕工作的利未人,支派的數點是20歲的男丁,利未人的數點是根據1個月以外的,這提醒我們服事神的人,是比「平信徒」,他一生的年日與價值,更是被神所看重。

 

 


 

第04章主要在講:「事奉人力佈署」。

 

神說:1.哥轄子孫職責:30到50歲,在會幕裏辦事,負責:A.法櫃(5節)B.幔子(5節)C.金壇(11節)D.桌子(7節)E.燈臺(9節)F.祭壇(13, 14節),進聖物需要亞倫和他兒子陪同,2.革順子孫職責:30到50歲,在會幕裏辦事,負責:幕頂和外面的頂蓋、精緻的皮、門簾、聖幕和祭壇周圍院子的帷幔和繩子、院門的門簾,憑亞倫和他兒子作。 3.米拉利子孫職責:30到50歲,在會幕裏辦事,負責:抬帳幕的木板、橫閂、柱子和插座、院子四周的柱子、插座、橛子、繩子、一切用具和使用的東西,利未人共有8千5百80名。

◎心得分享:所有設備的安裝,搬運都是由利未人,哥轄、革順、,米拉利的子孫負責,祭司是亞倫的子孫負責,利未人在服事,是要聽祭司的吩咐,甚至利未人,不能單獨進入會幕搬運,要有祭司陪同,否則可能被神擊殺,這提醒我們,在服事一定要按著次序,要順服權柄,就是上帝的法則。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(10月28日)
十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
■ 中文屬天日子(10月28日)
十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
■ 中文上海嗎哪(10月28日)
十月廿八日 「……好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。」路加福音十九章17節 對神而言,真正算數的不是我們所謂的成功事奉,乃是我們的忠心態度。因迦勒及約書亞的忠誠,所以在他們去窺探耶利哥城時,神紀念他們的忠誠。對他們而言,那是一樁既困難且不受歡迎的職責,對我們來說亦然;因為神呼召我們在生命的危機當中,要不怕孤單地站穩腳步。無論是在相信神能戰勝罪惡這方面,或是相信我們在耶穌裡擁有產業的這方面,我們都要像迦勒及約書亞一樣接受考驗。 很多基督徒會承認耶穌基督有愛心,能賜給人新的生命,但同時難免會告訴別人,要單單完全靠主是不實際且不可能的事。我們當中有很多人,這些年來為了要見證基督的能力,使神的子民得到祂最豐富的祝福,不得不孤單地事奉神。正如約書亞和迦勒所經歷的,我們也一樣必須專心一意地跟隨神。這正是信心真正的勝利,以及證實我們忠誠的見證。 所以當我們因為見證神受到迫害,或是為神堅守原則而受責難時,我們不應該抱怨。相反的,讓我們感謝神,祂將因著我們忍受考驗而得著榮耀,更能在他人樂意跟隨主時,以我們為模範。
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