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2-16 02月16日讀經:利24-27章

0216 一年的第047天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:利24-27    


 

24章主要在講:「點燈、餅、神聖名的條例」。

神說:1.金燈台的燈,從晚上到早上,世世代代都要點著v1-42.陳設餅:要有12個餅,擺例2行,每行6個,這餅是給亞倫和他子孫吃的v5-93.褻瀆咒詛神的聖名,會眾要用石頭打死他v10-16,打死牲畜,必賠牲畜,以傷還傷、以眼還眼、以牙還牙」,有人褻瀆咒詛神的聖名,會眾就用石頭打死他。

◎心得分享:金燈台點著:表示神的光照與同在,陳設餅:表示神供應服事人的身體與靈命的需要,這章有人褻瀆咒詛神的聖名,摩西在求問上帝之後,按著神的吩咐,會眾用石頭打死那人,外邦人咒詛神的聖名,也就算了,但是以色列人神的百姓,膽敢這樣作,是惹動上帝的忿怒,我們千萬不要這樣作。


 

25章主要在講:「應當守安息年、禧年、贖地贖宅條例」。

神說:1.要守安息年,6年耕種,第7年要守聖安息,讓地休耕,不可收成,要給寄居外人當食物,土產也要給牲畜走獸當食物,2.禧年:7x7=49年,後的隔年,第50年為禧年,A.各人歸自己的地,B.彼此不能虧負,地不可以永賣,要准人將地贖回,C.幫助弟兄不可取利,D.奴隸在禧年的時候,要歸回自己的家,E.要把弟兄賣給外人的地贖回。 

◎心得分享:安息年是要讓地休耕,回歸最自然的情況,要照顧到寄居外人,禧年也是一樣,不同的是禧年,不只是地「重新還原」,人的一切借貸、買賣,也都要「重新還原」,讓一切「重新開始」,解開人一切的重擔,不只欠人錢的勞苦,借人錢的也勞苦,但是在安息年、禧年,人可以得到安息,不用那麼勞苦。


 

26章主要在講:「遵命蒙福、逆命遭災」。

神說:1.遵命蒙福:A.必豐收飽足v1-5B.必安然居住v6C.必追趕仇敵,五人追趕一百人,一百人追趕一萬人,仇敵必倒刀下,D.必生養眾多,我的心不厭惡你,我要在你們中間行走,作你們的神,2.逆命遭災:A.恐懼、疾病、仇敵喫你撒的種,B.你們必敗在敵人面前、逃跑、被轄管,C.白白勞力、地不出土產、不結果,D.我要使刀劍攻擊你,在仇敵之地被消滅v23-39E.若承認自己的罪,謙卑服了罪罰,我要紀念我與雅各、以撒、亞伯拉罕立的約,在荒廢無人之地,享受安息,不將他們盡行滅絕,不背棄我的約。  

◎心得分享:這一章有三種情況:1.遵命就蒙福,2.逆命就遭災,3.在災難中悔改,神就拯救施恩。這提醒我們,許多發生在我們周遭的情況,關鍵是在於我們的選擇,不是上帝不祝福我們,而是我們不願意順服遵行上帝的話。


 

27章主要在講:「估價的條例」。

神說:1.許願還願的估價:A.2060歲:男人估價50舍客勒,女人30舍客勒,B.520歲:男子估價20舍客勒,女子估價10舍客勒,C.1月到5歲估價:男孩5舍客勒,女孩3舍客勒,D.60歲以上:男子估價15舍客勒,E.貧窮不能照你所估定的價,祭司要按許願人的力量估定他的價,2.所許的與所換的都要成為聖,不可更換,還願牲畜是好是壞,由祭司估定,3.禧年估價:要贖地 若不贖回那地,或是將地賣給別人,就再不能贖了,4.地上所有的,十分之一都歸耶和華v30,是歸給耶和華為聖的。

◎心得分享:「許願還願」是有估價,這估價是要給神,上帝要人「不要自私、貪得無厭」,不要什麼都是我的,什麼都想要,什麼都不肯給,如果這樣,我們就失去了上帝的祝福,1.上帝是透過我們的奉獻,來祝福我們,2.透過奉獻,可以讓我們表達我們對神的愛,3. 透過奉獻,表明我們已經砍斷「物質」的貪慾。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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