02月13日 一年的第044天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：利14-16章
第14章主要在講：「大痲瘋痊癒後潔淨、房子發霉潔淨條例」。
1.大痲瘋痊癒後潔淨：A.帶他到營外，由祭司察看，確認痊癒，B.那人要拿2隻潔淨的活鳥、朱紅色的線、牛膝草，C.用瓦器裝水，把1隻鳥宰在上面，血流在瓦器裡，另外1隻鳥，把牠連同香柏木、紅線，和牛膝草一起沾瓦器裏的血，用鳥血在潔淨的人身上，撒血7次，定他為潔淨，D.把活鳥放在田野裏，E.洗衣、洗身要在營外，自已的帳幕住7天，第8天獻贖愆祭，祭司右手沾油在會幕前用指頭彈7次，剩下的油要抹潔淨人的右耳垂、右手大姆指、右腳大姆指，再獻贖愆祭。2.將來進入迦南地的房子，房子發霉潔淨：A.房子牆壁有發綠，發紅的凹斑紋，把房子封鎖7天，B.要把牆壁內的石頭挖出，挖在城外不潔之處，用別的石頭代替，C.若還是不潔淨，就要拆毀房子，D.要取2隻鳥、朱紅色的線、牛膝草，潔淨房子，像潔淨大痲瘋痊癒後的人，潔淨方式一樣。
◎心得分享：痊癒以後，不是這樣就好了，就可以過正常生活，而是要經過確認，還要再作「潔淨」的儀式，房子發霉也是用同樣的「潔淨」方式，這在告訴我們，神不只看重「人」，是否是潔淨，也看重「房子」，潔不潔淨，這個房子，不是在曠野，而是將來進入迦南地的房子，人住在不潔淨的房子，房子發霉，是因為潮溼的原因，人住在潮濕的地方，是很容易生病的，所以在提醒我們，不只要注重人的健康，也要注重房子的「健康」。
第15章主要在講：「性病的問題潔淨條例」。
神說：「1.男子患了性病，A.無論是長期或偶然的，所排泄的液體是不潔淨的，他坐過、摸過的東西都是不潔，凡摸過他所摸過東西的人，就不潔，必須洗滌衣服，沐浴，患性病的人摸過的陶器必須摔破，木器必須用水洗刷v1-12，。B.患性病痊癒，他必須等七天，然後要洗滌衣服，用泉水沐浴，這樣他才算潔淨，第八天他要帶兩隻鴿子或斑鳩到聖幕門口，交給祭司，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，2.人若有遺精，他必須全身沐浴，不潔淨到當天傍晚，精液滴在衣服或皮革製上，必須洗淨，但這些東西仍然不潔淨到當天傍晚，3.男女性交後必須沐浴，但他們仍然不潔淨到當天傍晚，4.女子在月經期間，七天不潔淨。摸她的人不潔淨到當天傍晚.5.經期不順，繼續流血，她的血停止後必須等七天才算潔淨，祭司要獻一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，她就成為潔淨。
◎心得分享：房子要潔淨，住在房子的人，也要小心不要把房子弄成不潔淨，如果「人不潔淨，影響到東西不潔淨」，衣服要作洗滌，人也要用泉水沐浴，甚至要獻贖罪祭和燔祭，才能得潔淨，這一章在提醒我們要「注重各人生活衛生」。
第16章主要在講：「祭司進會幕、承受聖職條例」。
自從亞倫兒子死了以後，神說：「1.不可隨時進入聖所的幔子內，到施恩座前，免得死亡，2.進聖所要帶公牛犢為贖罪祭，公綿羊為燔祭，3.穿上祭司服，要從會眾取兩隻公山羊為贖罪祭，1隻公綿羊為燔祭，A.兩隻公山羊，抽籤那隻羊，是歸耶和華？那隻是阿撒瀉勒？B.宰殺為公牛犢為自己和本家贖罪，C.宰殺贖罪的公山羊，把血彈在壇上7次v15-19，D.另一羊，要按手在羊頭上，承認罪，派人把羊送到曠野，無人之地，放羊歸阿撒瀉勒的人，回來後要用手洗衣服洗身後，才能進營，4.每年7月10日為贖罪日，這日為聖安息日。
◎心得分享：這章特別的地方，是獻兩隻公山羊，一隻是要宰殺贖罪的人，另一隻是要放到曠野，這隻到曠野的羊，聖經稱是「阿撒瀉勒」，阿撒瀉勒，在說明：「神不再記念我們的罪」，放羊歸阿撒瀉勒的人，回來後，要用手洗衣服、洗身體後，才能進入營，這在說明，在我們認罪悔改，神赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義後，我們也要潔淨自己。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
2-12 02月12日讀經：利11-13章