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一年讀經一次靈修

1-12 01月12日創37-39章

01月12日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：創37-39章

第37章主要在講：「約瑟被賣到埃及」。約瑟17歲時，與父親妾的兒子們一起放羊，他就把他哥哥的惡行，報給他的父親，雅各特別愛約瑟，給他買了彩衣，他的哥哥們就不喜歡他，1.常常跟他作對，2.約瑟夢見他哥哥的禾稼，向他的禾稼下拜，告訴他哥哥們，他們就恨他.3.他夢見太陽、月亮、11個星星向他下拜，他告訴他父親與他哥哥，父親就責備他，卻把這話存在心裡，哥哥都嫉妒他。有一天約瑟到示劍去找他哥哥們，他們就把他賣給住在米甸的以實瑪利商人，商人就把他帶到埃及，他哥哥把他的彩衣染了血，騙他父親說：「約瑟被惡獸喫了」，他父親悲傷多日。
◎心得分享：「被人特別寵愛」所要付上的代價，是非常大的，可能招受嫉妒、仇恨、出賣，但是一個有神同在的人，他就要忍受這種傷害，到最後我們發現人不只寵愛他，人更「佩服他」，「被寵愛」是容易的，只要得天獨厚，但是「被佩服」就難了，不只要得天獨厚，更要有神同在，堅毅不拔，堅持到底，才能得到別人的「肯定與佩服」，希望我們都能成為人所「肯定與佩服」的人。
第38章主要在講：「猶大失去二子，再得二子」。猶大娶妻，生了二子：珥、俄南，大兒子娶媳婦，叫他瑪，但是因為大兒子珥，因為作惡，上帝就叫他死，猶大就叫小兒子俄南，為哥哥留後，但是他不願意給他哥哥留後，神看他作的是惡的就叫他死。猶大的媳婦他瑪，為了要替猶大留後，就喬裝成妓女與猶大同寢，之後他瑪有身孕，猶大後來知道是自己作錯事後，覺得他瑪比他更有義，他也從此不再與他瑪同寢，他瑪就生了雙胞胎，法勒斯、謝拉。
◎心得分享：猶太人對「家族留後」看作是很重要的，跟我們一般的人是不一樣的，「他瑪」的義，不是因為她為了享受肉體「找人同寢」，如果是這樣，她只要改嫁就好，倒不必這樣，她這樣作，完全不是為了自己，她是為了要給「猶大」留後代，聖經更肯定的說：「從此猶大不再與他瑪同寢」，這就讓我知道這事的原因，「他瑪」是「犧牲自己，照亮別人」，我們很難用我們這時代的背景去看這種事，但是我們知道「他瑪」所作的犧牲，睹上了可能被人嘲笑的可能，但是結果我們看見她被當時大家所接受，所稱讚。
第39章主要在講：「約瑟被下到監獄」。約瑟被賣到法老的護衛長波提乏家中，神與他同在他就百事順利，主人波提乏就把一切所有都交給他管理。主人的妻就引誘他，拉住他的衣裳要與他同寢，約瑟為了跑出去，衣裳就被迫留在婦人手裡，婦人就對約瑟的主人說：「約瑟戲弄我，我喊叫，他就把衣裳丟在這裡跑出去」。主人就把約瑟下到王的囚犯監獄裡，但神與約瑟同在，使他在司獄眼前蒙恩，司獄就把監裏的囚犯，交在約瑟手下，神與約瑟同在，他就盡都順利。
◎心得分享：「約瑟」堅持不犯罪，卻落在罪人被受的刑罰裡，但是他沒有「自哎自憐」，他仍然尋求神的同在，我們看到在「監獄」裡，神仍然祝福他，真的是「萬事互相效力」，有時我們會不明白，為什麼會行善卻有「反效果」，其實神的意念，高過我們的意念，有時神的祝福，不是在近處，就是在遠處，只要堅持在主裡面，神的意念不是降災禍的意念，而是賜平安的意念，叫我們末後有指望(耶29:11)。

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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會，用溫和來容納冤屈，需要何等的寬大！試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話；因為這是一把銼刀，立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話，我們定規會像大衛一樣說：「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵，就施恩與我」（撒下十六11、12）

    許多人因為報仇雪恨的緣故，放棄了一生偉大的事業，墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散，但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神！祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」（彼前二23）的靈，一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想！」（來十二3）
    　　　　　　　　　　─宣信

    在你之前，
    祂踏過一切苦難的路程，
    　祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁，
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛，
    　祂受過絕無安慰的長期暗晦，
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁，
    　祂不保留一滴血，
    全部捐棄，
    祂在你之前，
    為你而戰鬥，
    　把你帶入榮耀和光明境地。
    　　　　　　　　　　─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

    　ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

    　Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

    　God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
    　　　　　　　　　　－A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
    　　　　　　　　　　－L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日　得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日　重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。

    新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。