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2-9 02月09日讀經:利01-04章

0209 一年的第040天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:利01-04 


 

01章主要在講:「有人:獻燔祭」。

神對摩西說:「若有人要獻祭給神,1.獻公牛A.要沒有殘疾,B.那人按手在公牛上,C.宰公牛,D.祭司要把血撒在會幕門口、壇的周圍,E.那人要剝去牛的皮,肉切成塊,F.祭司要在祭壇上點火放柴,把肉塊、頭、脂油放在壇上,用水洗臟腑、腿,再放在壇上,2.獻羊A.要沒有殘疾,B.把羊在壇的北邊宰了,C.羊血撒在壇的周圍,D.祭司要把羊肉切成塊,頭、脂油放在壇上,用水洗臟腑、腿,再放在壇上燒。3.獻鳥類,班鳩、雛鴿A.要把鳥拿到壇前,扭斷頭,B.鳥要燒在壇上,鳥的血要流在壇的旁邊,C.鳥的內臟(嗉子)和羽毛丟在壇東邊倒灰的地方,D.鳥的翅膀要撕開,不可撕斷。E.祭司要把鳥放在壇上燒。

◎心得分享:獻燔祭的原因是「贖罪悅納」,目的是:「與神和好」,這個獻祭是最美的,不像贖罪祭或是贖愆祭,是為了某一些人為的目的,只是單純想要與神和好,討神喜悅,正如羅馬書121章提到:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,也是神所喜悅」,上帝喜悅我們這樣作。

 

02章主要在講:「有人:獻素祭」。

神對摩西說:「若有人獻素祭給神:1.細麵供物A.用細麵澆上油,加上乳香,帶到祭司那裏,B.祭司從細麵取一把,取油和乳香,作為記念,燒在壇上,2.烤麵供物:用調油抹油的無酵餅v43.碎餅供物:用調油無酵鉼,弄碎加上油v5-64.煎餅供物:用煎盤把油與麵作成v7。祭司要從素祭中取出一些,燒在壇上,是獻與耶和華馨香的至聖的火祭,素祭不可有酵、蜜。素祭供物,要鹽調和,是與上帝立約的鹽,5.初熟新穗供物:要用烘過的、磨碎的麥粉,抹上油,加上乳香,是向耶和華獻的火祭。

◎心得分享:獻素祭的原因目是「作為記念」,目的是:「忠心服事」。素祭的目的是要「作紀念」的,也就是提醒自己不要忘了神的恩典,素祭有比較多,是給祭司神的僕人,除了記念神的恩典,也記念神的僕人祭司們,正如帖撒羅尼迦前書5:12提醒我們的「弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裏面治理你們、勸戒你們的。」


 

03章主要在講:「有人:獻平安祭」。

神對摩西說:「若有人獻平安祭給神:1.獻牛:A.沒有殘疾的公牛或母牛,B.那人要按手在牛的頭上,在會幕門口宰牛,C.祭司要把血灑在壇的周圍,D.把內臟和內臟上的脂肪、兩個腰子和腰子的脂肪,和肝的最好部份割下,用火燒,2.獻羊:A,沒有殘疾的公羊、母羊或山羊,B.那人要按手在羊的頭上,在會幕門口宰羊,C.祭司要把血灑在壇的周圍,D.把脂肪、脊椎骨整條肥尾巴、內臟和在內臟上脂肪、兩個腰子和腰子上的脂肪,和肝的最好部份取下,用火燒獻給,脂油和血都不可吃。

◎心得分享:獻平安祭的原因是「酬恩感謝」,目的是:「與事和好」。平安祭是一個感恩祭,感謝上帝保守平安,因為心裡對上帝充滿感激的心,正如聖經帖撒羅尼迦前書5:18提醒我們:「凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意」。


 

04章主要在講:「有人:獻贖罪祭」。

神對摩西說:「1.祭司誤犯罪,要獻贖罪祭:A.獻無殘疾公牛犢,B.按手在牛的頭上,把牛宰了,C.指頭沾牛血,對著聖所幔子彈血7次,血抹會幕內、香壇四角,血倒在會幕門口,脂油、腰子、肝要取出來,燒在燔祭上,公牛皮、肉、頭、腿、內臟、腸,要搬到營外倒灰的地方,放在柴上用火燒,2.全會眾誤犯隱而未現的罪:會眾一知道所犯的罪,A.獻公牛犢在會幕前,長老要按手在牛的頭上,將牛宰了,B.祭司要把指頭沾血,對著幔子彈血7次,把血抹在會幕內,抹在香壇四角,血倒在會幕門口、燔祭壇腳,C.脂油取下燒在壇上,把牛搬到營外燒了,3.官長誤犯罪,要獻贖罪祭:A.知道自己犯罪了 牽一隻沒有殘疾的公山羊,按手在羊的頭上,宰於會幕前,B.祭司用指頭沾血,抹在壇的四角,把血倒在燔祭壇腳,C.脂油要燒在壇上,4.平民誤犯罪,要獻贖罪祭:A.知道自己犯罪了 牽一隻沒有殘疾的母山羊,按手在羊的頭上,宰於會幕前,B.祭司用指頭沾血,抹在壇的四角,把血倒在燔祭壇腳,C.脂油要燒在壇上,若是綿羊羔,也必須是母綿羊羔。

◎心得分享:獻贖罪祭的原因是「誤犯禮儀」,目的是:「與己和好」。這個祭是有目的,因為犯罪,所以要獻贖罪祭,這章分成四種等級的人犯罪1.祭司,2.全會眾,3.官長,4.平民,人是人,人不是神,只要是人都有可能犯罪,但是獻這種祭,是要止息上帝斷不以有罪為無罪的忿怒,但是感謝神正如約翰壹書1:9告訴我們的「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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