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2-8 02月08日經文:出38-40章

0208讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出38-40



38章主要在講:「動工造祭壇、洗濯盆、幕院」。

1.用皂莢木造燔祭的祭壇:是四方的,長5肘、寬5肘、高3肘,用銅把壇包著,2.用銅作洗濯盆和盆座,是會幕門前伺候的婦人作的,看起來像鏡子一樣亮。3.作帳幕的院子:院子A.南面,寬100肘,有柱子20根,柱頂是用銀,底座是用銅作的,B.北面,寬100肘,有柱子20根,柱頂是用銀,底座是用銅作的,C.西面,寬50肘,有柱子10根,柱頂是用銀,底座是用銅作的,D.東面,寬50肘,中間是門,門的左右各有三根柱子,帳幕一切釘子,都是銅的,4.帳幕所用的物件的總數,是照摩西吩咐,經祭司亞倫的兒子「以他瑪」,數點過的,經由猶大支派「以撒列」、和他同工的,但支派的「亞何利亞伯」製作的。

◎心得分享:「祭壇」是獻祭用,代表聖徒要將自己身體獻上,當作活祭,給上帝,「洗濯盆」表示,服事神的人,要自潔,「幕院」是代表一種分別為聖,要進入會幕的人,是要預備好自己,否則隨隨便便進入會幕,是會被神擊殺,這在提醒我們,我們到上帝面前,不能把世界想法,帶到神的面前,要到神的面前,必須按上帝的吩咐,分別為聖,才能來到神面。


 

39章主要在講:「動工作聖衣、胸牌、外袍、內袍、聖冠、會幕完工」。

比撒列1.用藍色、紫色、朱紅色作精緻的祭司衣的聖衣,2.用金線、藍色、紫色、朱紅色、白色細麻作「以弗得」,在以弗得肩帶上有兩塊寶石,刻著以色列12兒子的名子,3.用巧匠的手工作胸牌,用金線、藍色、紫色、朱紅色、白色細麻作,上面鑲著四行寶石,第1行,紅寶石、黃玉、翡翠,第2行,紫寶石、藍寶石、鑽石,第3行,黃瑪瑙、白瑪瑙、紫晶,第4行,水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。4.用識工作以弗得的外袍,顏色全是藍色,袍子的底邊,是用精金作的鈴鐺,一個鈴鐺,一個石榴,排列而成,石榴是用藍、紫、朱紅色線作的,5.作細麻布作內袍、冠冕、裹頭巾、褲子,用精金作聖冠上的牌子,上面刻著「歸耶和華為聖」。6.帳幕就是會幕,一切的工作完了,是照上帝的吩咐,摩西要就給他們祝福。

◎心得分享:大祭司的衣服特點,是在以弗得「肩帶上的兩個紅寶石」,刻著12支派的名子,還有胸牌上12顆寶石,也刻著12支派名字,這在說明我們的大祭司主耶穌,常常惦記著我們,把我們的名字放在胸前,常常為我們禱告,也提醒我們這些成為上帝僕人的牧者,要記得常常為會友禱告。


 

40章主要在講:「會幕完工,神的榮光充滿會慕」。

神對摩西說:「正月初一,你要立起帳幕,1.聖所:把法櫃,放在最裡面,用幔子遮掩,2.聖所:陳設桌、金燈台要點上燈,香壇在法櫃前,掛上帳幕的門簾,3.院子:會幕前面是洗濯盆,再前面燔祭壇,4.用膏油把帳幕所有器具,都抹上油,5.大祭司亞倫到會幕門口來,要用洗濯盆的水洗身,再穿聖衣,用油膏他,其他祭司亞倫的兒子們,要穿門內袍,也要受膏,才能任祭司的職任」,摩西照耶和華吩咐,第2年正月初一,帳幕就立起來,摩西在帳幕內,點燈、燒香,掛上門簾。摩西到外面帳幕前1.獻燔祭、素祭,2.再用洗濯盆的水,盛水洗手洗腳,3.才能進會幕,每次都要照這種方式進會幕。摩西、亞倫並亞倫的兒子在會幕前,摩西把院子的門簾掛上,這樣摩西就完工了,當時雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿帳幕,摩西不能進帳幕,因為雲彩停在上面,雲彩從帳幕收上去,以色列就起程前往,雲彩若不收上去,他們就不起程,日間雲彩停在上面,夜間雲中有火。

◎心得分享:這一章讓我們看到最興奮的是,神的榮耀充滿了會幕,神的榮耀不是隨隨便便就充滿,當以色列人按著神的吩咐去作,一步步的作,從正月初一,到隔年的正月初一,有一年的時間,他們終於完成了這個會幕,要造一個會幕,是很繁瑣,不是一個人可以完成的,但他們最後完成了,上帝榮耀降臨,也肯定了他們的工作是對的,這照我們學習到要作上帝的事工,是非常困難的,具有挑戰的,但是我們只要不斷的堅持,按上帝的吩咐作,一定能完成上帝的工作。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:16時34分45秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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