02月08日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:出38-40章
第38章主要在講:「動工造祭壇、洗濯盆、幕院」。
1.用皂莢木造燔祭的祭壇:是四方的,長5肘、寬5肘、高3肘,用銅把壇包著,2.用銅作洗濯盆和盆座,是會幕門前伺候的婦人作的,看起來像鏡子一樣亮。3.作帳幕的院子:院子A.南面,寬100肘,有柱子20根,柱頂是用銀,底座是用銅作的,B.北面,寬100肘,有柱子20根,柱頂是用銀,底座是用銅作的,C.西面,寬50肘,有柱子10根,柱頂是用銀,底座是用銅作的,D.東面,寬50肘,中間是門,門的左右各有三根柱子,帳幕一切釘子,都是銅的,4.帳幕所用的物件的總數,是照摩西吩咐,經祭司亞倫的兒子「以他瑪」,數點過的,經由猶大支派「以撒列」、和他同工的,但支派的「亞何利亞伯」製作的。
◎心得分享:「祭壇」是獻祭用,代表聖徒要將自己身體獻上,當作活祭,給上帝,「洗濯盆」表示,服事神的人,要自潔,「幕院」是代表一種分別為聖,要進入會幕的人,是要預備好自己,否則隨隨便便進入會幕,是會被神擊殺,這在提醒我們,我們到上帝面前,不能把世界想法,帶到神的面前,要到神的面前,必須按上帝的吩咐,分別為聖,才能來到神面。
第39章主要在講:「動工作聖衣、胸牌、外袍、內袍、聖冠、會幕完工」。
比撒列1.用藍色、紫色、朱紅色作精緻的祭司衣的聖衣,2.用金線、藍色、紫色、朱紅色、白色細麻作「以弗得」,在以弗得肩帶上有兩塊寶石,刻著以色列12兒子的名子,3.用巧匠的手工作胸牌,用金線、藍色、紫色、朱紅色、白色細麻作,上面鑲著四行寶石,第1行,紅寶石、黃玉、翡翠,第2行,紫寶石、藍寶石、鑽石,第3行,黃瑪瑙、白瑪瑙、紫晶,第4行,水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。4.用識工作以弗得的外袍,顏色全是藍色,袍子的底邊,是用精金作的鈴鐺,一個鈴鐺,一個石榴,排列而成,石榴是用藍、紫、朱紅色線作的,5.作細麻布作內袍、冠冕、裹頭巾、褲子,用精金作聖冠上的牌子,上面刻著「歸耶和華為聖」。6.帳幕就是會幕,一切的工作完了,是照上帝的吩咐,摩西要就給他們祝福。
◎心得分享:大祭司的衣服特點,是在以弗得「肩帶上的兩個紅寶石」,刻著12支派的名子,還有胸牌上12顆寶石,也刻著12支派名字,這在說明我們的大祭司主耶穌,常常惦記著我們,把我們的名字放在胸前,常常為我們禱告,也提醒我們這些成為上帝僕人的牧者,要記得常常為會友禱告。
第40章主要在講:「會幕完工,神的榮光充滿會慕」。
神對摩西說:「正月初一,你要立起帳幕,1.聖所:把法櫃,放在最裡面,用幔子遮掩,2.聖所:陳設桌、金燈台要點上燈,香壇在法櫃前,掛上帳幕的門簾,3.院子:會幕前面是洗濯盆,再前面燔祭壇,4.用膏油把帳幕所有器具,都抹上油,5.大祭司亞倫到會幕門口來,要用洗濯盆的水洗身,再穿聖衣,用油膏他,其他祭司亞倫的兒子們,要穿門內袍,也要受膏,才能任祭司的職任」,摩西照耶和華吩咐,第2年正月初一,帳幕就立起來,摩西在帳幕內,點燈、燒香,掛上門簾。摩西到外面帳幕前1.獻燔祭、素祭,2.再用洗濯盆的水,盛水洗手洗腳,3.才能進會幕,每次都要照這種方式進會幕。摩西、亞倫並亞倫的兒子在會幕前,摩西把院子的門簾掛上,這樣摩西就完工了,當時雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿帳幕,摩西不能進帳幕,因為雲彩停在上面,雲彩從帳幕收上去,以色列就起程前往,雲彩若不收上去,他們就不起程,日間雲彩停在上面,夜間雲中有火。
◎心得分享:這一章讓我們看到最興奮的是,神的榮耀充滿了會幕,神的榮耀不是隨隨便便就充滿,當以色列人按著神的吩咐去作,一步步的作,從正月初一,到隔年的正月初一,有一年的時間,他們終於完成了這個會幕,要造一個會幕,是很繁瑣,不是一個人可以完成的,但他們最後完成了,上帝榮耀降臨,也肯定了他們的工作是對的,這照我們學習到要作上帝的事工,是非常困難的,具有挑戰的,但是我們只要不斷的堅持,按上帝的吩咐作,一定能完成上帝的工作。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。