02月06日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:出32-34章(山下的失敗)
第32章主要在講:「造金牛犢,摩西怒碎法版」。
1.造金牛犢:百姓見摩西遲延不下山,就叫亞倫作神像,於是他們用百姓的妻子、兒女的金環,鑄造了一隻金牛犢,說是:這是領你出埃及地的神,宣告向耶和華守節、獻燔祭、平安祭,就坐下喫喝,起來玩耍。2.神對摩西說:「百姓在拜牛犢,硬著頸項,我要向他們發怒,將他們滅絕,使你的後裔成為大國」,摩西向神禱告代求,神就不降災,摩西與約書亞下山,3.摩西看見他們拜牛犢,A.把兩個石版摔碎,B.將金牛犢,用火焚燒,磨得粉碎,叫以色列人喝,C.叫屬神的利未人,拿刀殺同伴與鄰舍,被殺的約有3千人,D.摩西吩付百姓自潔,上山為百姓代求,上帝贖罪。
◎心得分享:上帝寫好了「十誡」,魔鬼也動工,引誘以色列人,拜金牛犢,「金牛犢」所代表的是,「人以自己的努力,當成上帝」,換句話說,以色列人忘了是上帝帶他們出埃及,卻指著金牛犢,驕傲的把榮耀歸給自己,說:「我們能出埃及,是靠著我們自己努力的結果」,這在提醒我們也像以色列人一樣,信主久了,就靠著人的努力,而忘了過去到現在,都是神在帶領著我們。
第33章主要在講:「上帝在會幕中與摩西對話」。
上帝對摩西說:「我曾起誓應許你們,領你們到流奶與蜜之地,我自己不同你們上去,因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上,把你們滅絕,你們要把身上的妝飾摘下來,使我知道怎樣待你」,以色列人就把身上的妝飾摘得乾淨。摩西進到會幕,雲柱降下來,約書亞離開會幕,摩西對神說:「你吩咐我將百姓領上去,沒有叫我知道誰與我同去,1.求你將你的道指示我,好使我在你眼前蒙恩,2.求你想到這民是你的民,3.你若不與我同去,就不要領我們上去,3.我們能夠蒙恩,與地上萬民有分別,豈不是你與我們同去麼?」。神對摩西說:「我必親自與你們去,我要叫你在我眼前蒙恩,你要站在磐石上,我榮耀經過時,要將你放在石穴中,用我的手遮蓋你,我過去,就將手收回,你就見我的背,卻不得見我的面」。
◎心得分享:這一章讓我們看到「上帝很窩心的一番話」,上帝「很可愛的耍了一點小脾氣」,祂說:「我不跟你們去,因為你們心很硬,一不小心會被我全殺了」。但是藉著摩西的禱告,上帝回心轉意,答應了與摩西同行,上帝不是在開玩笑,以色列人心硬,神真的是會把他們殺了,摩西沒有否定人們是心裡剛硬,硬著頸項,但是他抓住了重點:「人根本沒有辦法靠自己,來完全體會上帝的心意,活在上帝面前,只有人謙卑的,求神幫助,我們才可能按神的心意,站立在神的面前」。
第34章主要在講:「摩西再造石版上山四十畫夜」。
上帝對摩西說:「你要鑿出兩塊石版,和先前摔碎的一樣,我要在上寫在版上,你要站在山頂上我的面前,遍山不可有人、羊群、牛群喫草」,摩西照上帝的吩咐站在山上宣告神的名,上帝說:「耶和華是有憐憫的神,不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實,斷不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三代」。摩西伏地下拜,神對摩西說:「我要與你立約,你要將這些話寫上」,摩西40天,不吃不喝之後,拿兩個法版下山,摩西臉上發光,以色列眾人怕光,摩西與會眾說話,用帕子蒙上臉,他去與上帝說話就揭去帕子。
◎心得分享:摩西發怒把石版摔碎,上帝沒有因這事,責備摩西,反而叫摩西,再作兩塊石版,上山,這一次摩西山上40天的禁食,摩西下山,臉上發光,以色列人怕見光,所以摩西只好用帕子蒙臉,讓我們看到,屬神的人蒙神光照,是平常人很難親近 。
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。