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2-6 02月06日經文:出32-34章(山下的失敗)

0206讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出32-34(山下的失敗)

 


32章主要在講:「造金牛犢,摩西怒碎法版」。

1.造金牛犢:百姓見摩西遲延不下山,就叫亞倫作神像,於是他們用百姓的妻子、兒女的金環,鑄造了一隻金牛犢,說是:這是領你出埃及地的神,宣告向耶和華守節、獻燔祭、平安祭,就坐下喫喝,起來玩耍。2.神對摩西說:「百姓在拜牛犢,硬著頸項,我要向他們發怒,將他們滅絕,使你的後裔成為大國」,摩西向神禱告代求,神就不降災,摩西與約書亞下山,3.摩西看見他們拜牛犢,A.把兩個石版摔碎,B.將金牛犢,用火焚燒,磨得粉碎,叫以色列人喝,C.叫屬神的利未人,拿刀殺同伴與鄰舍,被殺的約有3千人,D.摩西吩付百姓自潔,上山為百姓代求,上帝贖罪。

◎心得分享:上帝寫好了「十誡」,魔鬼也動工,引誘以色列人,拜金牛犢,「金牛犢」所代表的是,「人以自己的努力,當成上帝」,換句話說,以色列人忘了是上帝帶他們出埃及,卻指著金牛犢,驕傲的把榮耀歸給自己,說:「我們能出埃及,是靠著我們自己努力的結果」,這在提醒我們也像以色列人一樣,信主久了,就靠著人的努力,而忘了過去到現在,都是神在帶領著我們。


 

33章主要在講:「上帝在會幕中與摩西對話」。

上帝對摩西說:「我曾起誓應許你們,領你們到流奶與蜜之地,我自己不同你們上去,因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上,把你們滅絕,你們要把身上的妝飾摘下來,使我知道怎樣待你」,以色列人就把身上的妝飾摘得乾淨。摩西進到會幕,雲柱降下來,約書亞離開會幕,摩西對神說:「你吩咐我將百姓領上去,沒有叫我知道誰與我同去,1.求你將你的道指示我,好使我在你眼前蒙恩,2.求你想到這民是你的民,3.你若不與我同去,就不要領我們上去,3.我們能夠蒙恩,與地上萬民有分別,豈不是你與我們同去麼?」。神對摩西說:「我必親自與你們去,我要叫你在我眼前蒙恩,你要站在磐石上,我榮耀經過時,要將你放在石穴中,用我的手遮蓋你,我過去,就將手收回,你就見我的背,卻不得見我的面」。

◎心得分享:這一章讓我們看到「上帝很窩心的一番話」,上帝「很可愛的耍了一點小脾氣」,祂說:「我不跟你們去,因為你們心很硬,一不小心會被我全殺了」。但是藉著摩西的禱告,上帝回心轉意,答應了與摩西同行,上帝不是在開玩笑,以色列人心硬,神真的是會把他們殺了,摩西沒有否定人們是心裡剛硬,硬著頸項,但是他抓住了重點:「人根本沒有辦法靠自己,來完全體會上帝的心意,活在上帝面前,只有人謙卑的,求神幫助,我們才可能按神的心意,站立在神的面前」。


 

34章主要在講:「摩西再造石版上山四十畫夜」。

上帝對摩西說:「你要鑿出兩塊石版,和先前摔碎的一樣,我要在上寫在版上,你要站在山頂上我的面前,遍山不可有人、羊群、牛群喫草」,摩西照上帝的吩咐站在山上宣告神的名,上帝說:「耶和華是有憐憫的神,不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實,斷不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三代」。摩西伏地下拜,神對摩西說:「我要與你立約,你要將這些話寫上」,摩西40天,不吃不喝之後,拿兩個法版下山,摩西臉上發光,以色列眾人怕光,摩西與會眾說話,用帕子蒙上臉,他去與上帝說話就揭去帕子。

◎心得分享:摩西發怒把石版摔碎,上帝沒有因這事,責備摩西,反而叫摩西,再作兩塊石版,上山,這一次摩西山上40天的禁食,摩西下山,臉上發光,以色列人怕見光,所以摩西只好用帕子蒙臉,讓我們看到,屬神的人蒙神光照,是平常人很難親近 。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:13時42分28秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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