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2-5 02月05日經文:出28-31章(山上的吩咐)

0205讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出28-31(山上的吩咐)

28章主要在講:「作祭司的聖衣、胸牌、外袍、衣冠法則」。

 

上帝說:1.祭司人選:A.亞倫和他的兒子,B.心中有神智慧靈充滿、分別為聖的人。2.製作祭司的以弗得和鑲有12顆寶石決斷胸牌,烏陵和土明放在胸牌裡面,3.製作外袍,袍上有金鈴鐺,4.製作內袍、腰帶、裹頭斤、細麻布褲子。

◎心得分享:祭司的人選,除了是亞倫的後代,最重要的是,有神聖靈、智慧充滿,聖靈充滿在於,一個人降服、破碎自己在神的面前順服、渴慕上帝的愛,而智慧是在於,一個人對神敬畏的態度,並且甘樂意,按神的方式行,就有智慧,求神把聖靈與智慧賞賜給我們。


 

29章主要在講:「作祭司的獻祭法則」。

上帝說:「1.祭司任職禮:A.1隻公牛、2隻公綿羊、無酵餅,B.穿上祭司服,C.將公牛、公綿羊、獻給耶和華馨香的火祭v10-25D.祭司當得的是公羊舉祭的胸和舉祭的腿,E.任祭司職要有7天潔淨禮。2.祭司每天要獻在二隻羊羔,早上獻1隻,黃昏獻1隻羊羔,作世世代代常獻的禮。

◎心得分享:祭司除了要有聖靈與智慧的靈,也要獻上禮物給上帝,並且也要為自己獻火祭,就是燔給神,潔淨自己,而且每天早上要獻一隻羊,黃昏獻一隻羊羔,是為贖祭,這是祭司每天例行的工作,這是在提醒我們的是服事主的人,在一天工作的開始,要把自己奉獻給神,在一天黃昏工作結束,都要將自己奉獻給神。


 

30章主要在講:「造香壇、洗濯盆、膏油、香料法則」。

上帝說:「1.造香壇:用皂莢木作的香壇,是正方的,長1肘、寬1肘、高1肘,壇上要燒馨香的香料,早晨要燒這香,黃昏也要燒這香,一年一次要用祭牲的血,行贖罪之禮,2.每人當獻生命的贖價半舍客勒給上帝,富足不可多出,貧窮也不可少出。3.造洗濯盆:用銅造的洗濯盆,在盆裡盛水,祭司進會幕供職,要用裡面的水洗手洗腳,免得死亡。4.製聖膏:用上等的香料:流質的沒藥六公斤、香肉桂三公斤、香菖蒲三公斤,和六公斤的桂皮,加上四公升的橄欖油,用調製香水的方法製成聖油,這香膏是用來抹會幕的一切器具,製作與此相似的膏油,要從民中剪除,5.製香:用韾香的香料,蘇合香、香螺、白松香,和純乳香,分量相等,用調製香水的方法配製。再加上鹽,使它純潔聖化,若有人配製這種香,自己享用,要把這人從我的子民中被開除。」

◎心得分享:「香壇」代表的是信徒的禱告,「洗濯盆」代表的是服事上帝的人,要潔淨自己,才能服事上帝,「膏油」是代表一種,聖潔的象徵,所有會幕是人造,並不是聖潔,但是透過「膏油」在器具上,器具就都成為聖潔,「香」是要用火來燒,經過火燒的香,就像煙一樣,成為馨香之氣,能討神喜悅,這在提醒我們,我們就像是上帝分別為聖的「香料」,但是惟有我們經過火的試驗,才能散發出馨香之氣,討神喜悅。


 

31章主要在講:「工匠人選,守安息日、上帝將石版給摩西」。

上帝說:「1.造會幕的工人:我召比撒列來造會幕一切器具,他是A.被聖靈充滿,B.有智慧、聰明、知識,C.能想出巧工、鑲刻寶石、作各樣的工。另外我派亞何利亞伯,與他同工,這都是照我一切吩咐的,2.要吩咐以色列人守安息日,以為聖日,凡在安息日作工的,必要把他治死。」,上帝在西乃山說完話,把用指頭寫的兩塊石版,交給摩西。

◎心得分享:會幕是按著上帝的吩咐來作的,雖然材料是以色列人獻上的,但是上帝親自指定「上帝的工人」,就如聖經告訴我們:「不是我們揀選上帝,仍是上帝先揀選我們」,上帝知道、認識服事祂的人,神所揀選的人,祂就賜能力幫助他們,完成上帝所托負完成的事工。

 

 


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。