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一年讀經一次靈修

1-7 01月07日創世記20-22章

01月07日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：創世記20-22章

第20章主要在講：「亞伯拉罕為亞比米勒禱告」。亞伯拉罕往南遷到基拉耳，他犯了第二次錯誤，說他的妻子是他的妹子，所以基拉耳王亞比米勒，把撒拉取了去，上帝在夢中向亞比米勒說話，警告他歸回人的妻，否則他們都必死，亞比米勒責備了亞伯拉罕，給了他一千銀子遮羞費，因為亞比米勒的妻子和眾女僕都不能生育，於是亞伯拉罕為他們禱告，他們便能生育。
◎心得分享：1.亞伯拉罕雖然是信心之父，他也是會犯錯，而且是第二次犯錯。2.這一章給我們看見了「亞伯拉罕」的信心，他的妻子都還「不能生育」，他竟然能為「不能生育」的亞比米勒禱告，而神也聽了他的禱告，讓亞比米勒的妻子與眾女僕生育。這讓我們看見，為人禱告不是你「有」才能為人禱告，你「沒有」也一樣能為人禱告，神會聽我們代求，讓別人「有」，在別人「有」了之後，神也讓我們「有」了。
第21章主要在講：「亞伯拉罕生以撒」。亞伯拉罕在100歲時生以撒，按著一年前天使的應許，終於生了，在孩子斷奶的日子，家裡就設豐盛筵席，當時「以實瑪利」戲笑「以撒」，撒拉聽到向亞伯拉罕說：要把以實瑪利趕出去，亞伯拉罕憂愁，神對亞伯拉罕說要聽從妻子的話，於是隔天早上，亞伯拉罕打發夏甲走，夏甲水用盡了放聲大哭，天使告訴他不要害怕，以實瑪利的後裔要成為大國，夏甲眼睛明亮，看見了一口井，他就用皮袋盛滿了水，給童子喝。以實瑪利漸長，在曠野成了弓箭手。就在那個時候，亞比米勒看見上帝保佑亞伯拉罕，於是來告訴他要簽定「互不侵犯條約」，因為亞比米勒曾覇佔一口井，亞伯拉罕就拿七隻母羊羔，放手在羊身上，作為他挖這口井的證據，以及彼盟約誓約的井，於是他們就立約，之後亞伯拉罕種了垂絲柳樹，求告上帝的名。
◎心得分享：1.「以實瑪利」的「不識時務」，讓他與他的母親，被趕出去。2.「撒拉」的私心，把夏甲趕出去，上帝也尊重她的決定，畢竟有時需要「長痛不如短痛」。3.「亞伯拉罕」的無奈，神安慰要祝福以實瑪利，並要求他要聽從他要聽從他妻子的話，因為「家和萬事興」。4.「夏甲」讓我們看見，我們只要順服神，雖然我們不配，而且滿腹的「委曲」，神仍然會帶領祝福我們。5.「亞伯拉罕與亞比米勒」讓我們看見，「我們若行的正，神也使我們的仇敵與我們合好」(箴16:7)。
第22章主要在講：「亞伯拉罕獻以撒」。神要試驗亞伯拉罕要他將所愛的兒子以撒獻為燔祭給神，於是亞伯拉罕帶著以撒到山上，正要拿刀殺他兒子時，天使難阻了，告訴他已經通過試驗，神已經預備公山羊代替以撒，亞伯拉罕給那地方叫「耶和華以勒」，之後神應許他的子孫要像「天上星海邊沙」。之後有人告訴亞伯拉罕說他兄弟「拿鶴」後代的情形。這後代是跟亞伯拉罕的媳婦「利百加」有關。
◎心得分享：1.「上帝的試驗」不是上帝懷疑「亞伯拉罕」的信心，而是上帝透過這個「試驗」讓亞伯拉罕，可以成長。2.上帝透過「試驗」向魔鬼誇勝，拜偶像的人可以「獻兒女給假神」，上帝的兒女，也可以做的到。3.凡是蒙受上帝祝福的人，因為「經得起試驗」，才有資格，領受祝福。4.當上帝跟我們要東西，其實不是祂需要那個東西，而是祂需要我們對祂「真誠惟一的愛」。5.亞伯拉罕的「信心」，不是他不相信他「刀子」砍下去他的兒子不會死，而是相信他的兒子可能會死，但是他相信縱使他的兒子死了，上帝也會叫他從死裡復活，這就好像「真正信心不是不相信失敗，而是相信縱使失敗了，上帝也會叫他成功《從敗部復活》」，這就是信心。

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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會，用溫和來容納冤屈，需要何等的寬大！試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話；因為這是一把銼刀，立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話，我們定規會像大衛一樣說：「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵，就施恩與我」（撒下十六11、12）

    許多人因為報仇雪恨的緣故，放棄了一生偉大的事業，墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散，但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神！祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」（彼前二23）的靈，一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想！」（來十二3）
    　　　　　　　　　　─宣信

    在你之前，
    祂踏過一切苦難的路程，
    　祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁，
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛，
    　祂受過絕無安慰的長期暗晦，
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁，
    　祂不保留一滴血，
    全部捐棄，
    祂在你之前，
    為你而戰鬥，
    　把你帶入榮耀和光明境地。
    　　　　　　　　　　─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

    　ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

    　Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

    　God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
    　　　　　　　　　　－A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
    　　　　　　　　　　－L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日　得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日　重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。

    新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。