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一年讀經一次靈修

1-6 01月06日創世記16-19章

01月06日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：創世記16-19章

第16章主要在講：「夏甲生以實瑪利」。自從亞伯蘭進迦南神應許他的後裔要如塵沙，已經10年了沒有什麼事情發生，於是他的妻子撒萊建議，由使女「夏甲」藉腹生子，之後夏甲就懷孕，當夏甲懷孕以後，就小看撒萊，撒萊也就苦待了懷孕的夏甲，於是她逃出去，在書珥的水泉旁，遇到神的使者，使者勸她回到主母撒萊那裡，服在撒萊的手下，並應許她的後裔，繁多不可勝數，要給他取名叫「以實瑪利」，就在隔年就是亞伯蘭86歲時「以實瑪利」生。
◎心得分享：撒萊好心想幫上帝的忙，讓丈夫的心願能成就，但卻是幫了倒忙，其實上帝根本不希望她這樣作，現代「中東戰爭」的問題，就是因為這個倒忙的結果，「以實瑪利」就是回教的始祖。鳥撒因為牛失前蹄，想幫上帝，就伸手扶約櫃，就被神擊殺(撒下6:6-7)，有人神呼召他當傳道人，但是他卻自作主張說：「他向上帝禱告，求神讓他賺更多錢，有了更多錢，就可以幫助教會」，結果他一直都在很貧窮的景況，因為他想幫上帝，但上帝沒有要他這樣作。這就讓我連想到，我們教會很大600多坪，會友雖不多，卻從來就沒缺錢過，於是就有人建議：「我們辦托兒所，可以替教會賺錢」，雖然我沒有想賺錢，但是我的私心，是希望能透過托兒所傳福音，10年下來，最後托兒所關門了，所有參與這個工作的人，每個人都受傷，當然也包括我，這就是用自己的想法，想幫上帝的結果。上帝根本不要我們幫祂，祂要我們順服祂，按祂的方式來作。
第17章主要在講：「應許明年生以撒」。自從夏甲懷孕之後，有14年上帝沒有向亞伯蘭說話，就在他99歲的時候，上帝原諒了他，再次向他顯現，1.應許他的後裔要繁多，2.並命令他們要行割禮，3.把亞伯蘭改名叫亞伯拉罕，撒萊改名叫撒拉，意思是多國之母，君王要從她出，4.她要生一個兒子，要起名叫以撒。於是以實瑪利13歲與亞伯拉罕與他一同受割禮。
◎心得分享：1.神的怒氣是一時，神的施恩是一生之久，我們縱然「失信」，但是祂仍然是可信的，因為祂不能背乎自己(提後2:13)。2.神的應許是不會改變，一定會成就的，神不厭其煩的常常提醒我們。3.我們要得著神的應許，我們一定割禮(是心靈的割禮)，分別為聖歸給神，才能承受應許的祝福。
第18章主要在講：「亞伯拉罕接待天使」。在亞伯拉罕99歲的同一年，天氣正熱，有三個天使來，亞伯拉罕接待他們，1.拿水給他們洗腳.2.作餅給他們喫.3拿奶油和奶給他們喝4.殺了又嫩又好的牛犢給他們喫。之後天使向亞伯拉罕說：1.明年撒萊要生兒子.2.神要剿滅罪惡甚重的所多瑪城和蛾摩拉兩個城。於是亞伯拉罕替這二城求神，若是有義人，不要剿滅，從1.50個義人. 2.45個義人. 3.40個義人.4.30個義人. 5.20個義人. 6.10個義人，一直殺價，有六次殺價，天使說有10個義人，神就不剿滅那城。
◎心得分享：從這章我們學習到二件事：1.我們要熱心接待客旅，作在一個小子的身上，就是作在主耶穌的身上(來13:2)。2.我們應熱切的為人的得救禱告，神不一定全部聽我們的，但是我們所真正關心的，神會作，就像神因亞伯拉罕的緣故救了羅得。
第19章主要在講：「天使救了羅得」。有二個天使，到所多瑪城，要救羅得，告訴他神要毀滅這地方，他的女婿不相信，以為是戲言，於是羅得遲疑不走，二個天使因為上帝憐憫羅得的緣故，就一個天使拉羅得與天使，另一個拉羅得的兩個女兒跑出來，把他們安置在城外，叫他們往山上逃跑，不可回頭，他們就逃，當太陽已經出來時，神將硫磺與火從天上那裡，降與所多瑪和蛾瑪拉兩城，羅得的妻子，因為「回頭一看」，就變成一根「鹽柱」。當羅得在山上時，他的二個女兒為了替他「存留後代」，就趁著羅得酒醉，與他同寢，大女兒生了兒子，給他娶名「摩押」，就是摩押人始祖，小女兒生了兒子，給他娶名「亞捫」，就是亞捫人的始祖。
◎心得分享：「羅得的妻子」在提醒我們「手扶著犁，向後看的人，不配進神的國」，如果「我們愛世界，愛父的心就不在我們裡面了」，神對我們的要求，是絕對的忠誠，我們若按神的旨意行，神必然會賜福給我們，「先求神的國和神的義，這一切都會加給我們」。

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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會，用溫和來容納冤屈，需要何等的寬大！試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話；因為這是一把銼刀，立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話，我們定規會像大衛一樣說：「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵，就施恩與我」（撒下十六11、12）

    許多人因為報仇雪恨的緣故，放棄了一生偉大的事業，墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散，但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神！祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」（彼前二23）的靈，一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想！」（來十二3）
    　　　　　　　　　　─宣信

    在你之前，
    祂踏過一切苦難的路程，
    　祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁，
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛，
    　祂受過絕無安慰的長期暗晦，
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁，
    　祂不保留一滴血，
    全部捐棄，
    祂在你之前，
    為你而戰鬥，
    　把你帶入榮耀和光明境地。
    　　　　　　　　　　─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

    　ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

    　Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

    　God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
    　　　　　　　　　　－A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
    　　　　　　　　　　－L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日　得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日　重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。

    新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。