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46-1 哥林多前書第1章

哥林多前書第1章

主題:保羅勸化教會要合一

教會的問題:分黨的問題(v.10),解決的方法:一心一意彼此相合(v.10)

1:1  神旨意,蒙召作耶穌基督使徒的保羅,同兄弟所提尼[1]

1:2 寫信給在哥林多 神的教會,就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

1:3 願恩惠、平安從 神我們的父並主耶穌基督歸與你們。

1:4 我常為你們感謝我的 神,因 神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠;

1:5 又因你們在他裏面凡事富足,口才、知識都全備,

1:6 正如我為基督作的見證,在你們心裏得以堅固,

1:7 以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的,等候我們的主耶穌基督顯現。

1:8 他也必堅固你們到底,叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。

1:9 神是信實的,你們原是被他所召,好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。

1:10 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨,只要一心一意,彼此相合。

1:11 因為革來氏家裏的人曾對我提起弟兄們來,說你們中間有紛爭。

1:12 我的意思就是你們各人說:

「我是屬保羅的」;「我是屬亞波羅的」;

「我是屬磯洗的」;「我是屬基督的」。

1:13 基督是分開的嗎?

保羅為你們釘了十字架嗎?

你們是奉保羅的名受了洗嗎?

1:14 我感謝 神,除了基利司布並該猶以外,我沒有給你們一個人施洗;

1:15 免得有人說,你們是奉我的名受洗。

1:16 我也給司提法那家施過洗,此外給別人施洗沒有,我卻記不清。

1:17 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。

1:18 因為十字架的道理,

在那滅亡的人為愚拙;

在我們得救的人,卻為 神的大能。

1:19 就如經上所記:我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。

1:20 智慧人在哪裏?文士在哪裏?這世上的辯士在哪裏? 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎?

1:21 世人憑自己的智慧,既不認識 神, 神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是 神的智慧了。

1:22猶太人是要 神蹟,希臘人是求智慧,

1:23 我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;

1:24 但在那蒙召的,無論是猶太人、希臘人,基督總為 神的能力, 神的智慧。

1:25  神的愚拙總比人智慧, 神的軟弱總比人強壯。

1:26 弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。

1:27  神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。

1:28 神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。

1:29 使一切有血氣的,在 神面前一個也不能自誇。

1:30 但你們得在基督耶穌裏,是本乎 神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

1:31如經上所記:『誇口的當指著主誇口』

Ⅰ.引言。

壹.作者:保羅使徒、所提尼兄弟

貳.讀者:在哥林多 神的教會

  • 在耶穌裏成聖蒙召作聖徒
  • 在各處求告主耶穌之名的人
  • 基督是他們的主也是我們主

參.祝福。

一.恩惠。二.平安。

肆.感謝神

  • 因神所賜給你們的恩惠。
  • 因在神裏面凡事富足,口才、知識都全備

1.正如我為基督作的見證.

2.在你們心裏得以堅固

3.你們恩賜上沒有一樣不及人

  • 因你們等候主耶穌顯現
  • 祂也必堅固你們到底

1.叫你們主耶穌日子無可責備

2.神是信實的,

3.你們被召與他兒子一同得分

Ⅱ.本論。

壹.我勸你們不可分黨,要彼此相合

一.人曾對我提你們中間有紛爭.

二.意思就是你們各人說:

1.我是屬保羅2.我是屬亞波羅

3.我是屬磯洗的4.我是屬基督的

貳.用「反問法」問他們

參.保羅說明「自己立場與看法」

    • 對人施洗量很少。

    • 記不清施洗的人。

    • 基督差遣我是為傳福音

1.不是為施洗,

2.不用智慧的言語,

肆.用十字架的道理,處理「分爭」。

一.十字架不是所有人都能接受

(滅亡的人為愚拙)

二.十字架是要滅人的智慧聰明

三.十字架是勝過世上辯士智慧

四.十字架是神的智慧拯救信的

  • 十字架是神的能力對蒙召的

1.猶太人要神蹟,希臘人求智慧

2.我們卻是傳釘十字架的基督

3.猶太人為絆腳石,外邦人為愚拙

4.在蒙召的,基督總為神能力智慧

無論是猶太人、希臘人,

5.神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯.

  • 用「事實陳述」,處理分爭.

一.你們蒙召

1.按肉體有智慧,能力,尊貴不多

2.神揀選世上愚拙叫有智慧羞愧

3.揀選了世上軟弱叫強壯的羞愧

4.揀選世上卑賤被人厭惡無有,為要廢掉那有的.

二.使一切有血氣在神前不能自誇

三.你們得在基督耶穌裏是本乎神

神使祂為我們智慧公義聖潔救贖

四.誇口的當指著主誇口

 

 

[1] 「所提尼」(18:17)是在哥林多猶太會堂裡負責管會堂的,在保羅第2次旅行,來到哥林多在會堂辯論,勸化人,猶太人攻擊保羅拉他到公堂,當時亞該亞方伯(省長)不管,把他們趕出,於是猶太人遷怒「管會堂」所提尼在會堂前打他。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月25日
時間是:05時36分06秒
■ 中文荒漠甘泉(06月25日)
六月廿五日 「你吩咐以色列人往前走。」出埃及記十四章15節 神的兒女啊,你當回想以色列人渡紅海時的那段凱旋光景!他們的婦女孩子怎樣因著看見自己忽然得了拯救—─脫離了比死還可怕的命運—─而驚訝,他們的男子怎樣因著想到自己以前屢次不肯信靠神,怨恨反叛摩西而羞愧。親愛的讀者,當你看見永生的神怎樣因著一人的信心,伸出祂的手來將大水堆成牆垣,你就該知道神也照樣會按著你的信心給你成就。 當你決意順服神的時候,不要擔心順服的結局怎樣;不要去怕那阻止你前進的狂風暴浪,因為「在洪水氾濫之時,耶和華坐著為王,直到永遠。」(詩廿九10) 風浪是神義袍的邊襟、再臨的徵候、同在的證據。 大著膽信靠祂!大著膽隨從祂!不久你就會發見:那攔阻你前進的阻力,會因著神的命令,變成自由的進路。           ─梅爾 你生平可曾遇見紅海似的絕境?  在那兒, 不論你有多少本領, 無法後退, 也無法前進,  除了衝過去, 沒有別的路徑。 然後以安定的信心依靠神,  靜待你所畏懼的黑夜消隱, 祂會送來大風, 把海水堆成高峰,  再吩咐你的靈魂, 繼續進行。 祂的手會引導你從海中經過,  然後水堆的高牆再漸漸合攏, 仇敵不能追你, 海水亦不能傷你,  不必擔心波濤的洶湧, 也許翻騰的浪花聳得嵩高,  也許有水沫濺到你腳邊, 但你必踏著乾燥海底,  你路上自有主安排, 向前跨前。 到了早晨, 在昇起的雲層裏,  你必見主的聖容和光芒, 引導你過海前進,  到你所不知道的地方, 敵已逃遁, 恐懼也就遺忘,  再沒有什麼可使你驚惶, 你將在理想的安全之處,  歡聲高唱,讚美神。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(06月25日)
June 25 "Speak unto the children of Israel, that they go forward." (Exod. 14:15.)  IMAGINE, O child of God, if you can, that triumphal march! The excited children restrained from ejaculations of wonder by the perpetual hush of their parents; the most uncontrollable excitement of the women as they found themselves suddenly saved from a fate worse than death; while the men followed or accompanited them ashamed or confounded that they had ever mistrusted God or murmured against Moses; and as you see those mighty walls of water piled by the outstretched hand of the Eternal, in response to the faith of a single man, learn what God will do for His own.  Dread not any result of implicit obedience to His command; fear not the angry waters which, in their proud insolence, forbid your progress. Above the voices of many waters, the mighty breakers of the sea, "the Lord sitteth King for ever."  A storm is only as the outskirts of his robe, the symptom of His advent, the environment of His presence.  Dare to trust Him; dare to follow Him! And discover that the very forces which barred your progress and threatened your life, at His bidding become the materials of which an avenue is made to liberty.           ─F. B. Meyer. Have you come to the Red Sea place in your life, Where, in spite of all you can do, There is no way out, there is no way back, There is no other way but through? Then wait on the Lord with a trust serene Till the night of your fear is gone; He will send the wind, He will heap the floods, When He says to your soul, "Go on." And His hand will lead you through─clear through─ Ere the watery walls roll down, No foe can reach you, no wave can touch, No mightiest sea can drown; The tossing billows may rear their crests, Their foam at your feet may break, But over their bed you shall walk dry shod In the path that your Lord will make. In the morning watch, 'neath the lifted cloud, You shall see but the Lord alone, When He leads you on from the place of the sea To a land that you have not known; And your fears shall pass as your foes have passed, You shall be no more afraid; You shall sing His praise in a better place, A place that His hand has made.           ─Annie Johnson Flint.
■ 永活之泉(06月25日)
六月廿五日 新命令 「我賜你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛。」約翰福音十三章34節 讓我們再一次來思考這偉大而奇妙的新命令,就是我們要彼此相愛,正如基督的愛一樣。也許有人會認為這是愚昧的妄想,因我們的心是如此軟弱和剛硬,而基督的愛卻是何等成熟。這種說法固然不錯,但神的兒子說過,祂所賜的命令並不像在西乃山上無法遵行的律法:「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裏,並叫你們的喜樂可以滿足。」(約十五11)遵守的能力乃隨新命令一同賜下,應許更新我們的心靈,使我們能以基督的愛去愛弟兄「基督因著你們的信心住在你們心裏」,祂對那些願意愛祂、遵守祂命令的人,應許住在那人的裏面;這種內住的能力,祂一同帶來給我們,使我們的心能以祂的愛,來愛屬祂的人。 基督曾對父神禱告說:「您所愛我的愛在他們裏面,我也在他們裏面。」祂的確願意住在我們心中,向我們顯明父神和對其兒女們的愛。當祂以神聖的愛住在我們心中,祂要教導我們在任何時間和環境中,如何去愛弟兄;祂是葡萄樹,我們是枝子,枝子若常在樹上(主裏),就多結果子,而最首要的果子就是愛弟兄。 讓我們對自己說:「我的基督徒同伴不能用肉眼看到主耶穌,我要幫助他們;我要以基督的愛去愛他們,使他們從此彷彿可看到主。主已把祂的愛放在我心裡,無論我的弟兄是何等的剛硬、不可愛,我也要幫助他。因為當我還是一個罪人,基督就愛我,並且把祂的愛放在我心中。當我去愛那需要的弟兄,這樣主耶穌所賜的福份就要臨到弟兄和我身上。」 哦!弟兄們,讓我們相信基督的愛,讓我們接受基督並祂的愛住在我們心中;而我們也以信,向弟兄顯示祂的愛。基督實在要賜下聖靈來更新我們的心靈,在我們心中闡明祂的愛。
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■ 中文上海嗎哪(06月25日)
六月廿五日 「感謝神常帥領我們在基督裡誇勝……」哥林多後書二章14節 每一個勝利者都必須先是一個自我得勝的人。然而,約書亞得勝的方法,卻是藉著摩西在山上的舉手禱告。當摩西高舉著雙手,約書亞就得勝;當他把手放低,亞瑪力人就得勝。那是一場信心之戰,不是人的力量的戰爭。所以我們能揮舞在潰敗敵人頭上的旗,乃是耶和華尼西(出十七15)。而這也是我們屬靈方面得勝的秘訣。如果我們為聖靈所帶領,就不致放縱肉體的情慾了(加五16)。而「罪必不能作你們的主,因你們不在律法之下,乃在恩典之下。」(羅六14) 我們是否已經開始了我們的爭戰?是否已經靠著基督的力量擺上了一切?使我們的心成為戰勝敵人的要塞。我們可曾得著釋放,能自由地為主爭戰,為他人服事?掃羅就是因為缺乏為主爭戰的自由,以致損失了很多蒙應許的賜福。由此可見我們心中的敵人,要比戰場上的一千個更為強壯。願主帶領我們得著約書亞的勝利,向我們顯現耶穌釘死自己的秘密,因為惟有耶穌能帶領我們成聖並得勝!
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