1. 道德經第01章「道與無、有:論說」 2. 道德經第02章 聖人不要論斷分別是非美醜善與不善 3. 道德經第03章 聖人之治:好的管理原則 4. 道德經第04章 道的特性 5. 道德經第05章 守中庸之道 6. 道德經第06章 道的永恆不竭 7. 道德經第07 章天長地久 8. 道德經第08章 上善若水 9. 道德經第09章 持而盈之不如其己 10. 道德經第10章 載營魄抱一 11. 道德經第11章 三十幅共一轂 12. 道德經第12章 五色令人目盲 13. 道德經第13章 寵辱若驚 14. 道德經第14章 視之不見 15. 道德經第15章 古之善為士者 16. 道德經第16章 致虛極守靜篤 17. 道德經第17章 太上不知有之。 18. 道德經第18章 大道廢有仁義 19. 道德經第19章 絕聖棄智 20. 道德經第20章 絕學無憂 21. 道德經第21章 孔德之容 22. 道德經第22章 曲則全 23. 道德經第23章 希言自然 24. 道德經第24章 企者不立 25. 道德經第25章 有物混成 26. 道德經第26章 重為輕根 27. 道德經第27章 善行無轍跡 28. 道德經第28章 知其雄 29. 道德經第29章 將欲取天下而為之 30. 道德經第30章 以道佐人主者 31. 道德經第31章 夫佳兵者不祥之器 32. 道德經第32章 道常無名 33. 道德經第33章 知人者智 34. 道德經第34章 大道泛兮 35. 道德經第35章 執大象天下往 36. 道德經第36章 將欲歙之 37. 道德經第37章 道常無為 38. 道德經第38章 上德不德是以有德:德篇開始38-81 39. 道德經第39章 昔之得一者 40. 道德經第40章 反者道之動 41. 道德經第41章 上士聞道勤而行之 42. 道德經第42章 道生一 43. 道德經第43章 天下之至柔 44. 道德經第44章 名與身孰親 45. 道德經第45章 大成若缺 46. 道德經第46章 天下有道 47. 道德經第47章 不出戶知天下 48. 道德經第48章 為學日益 49. 道德經第49章 聖人無常心 50. 道德經第50章 出生入死 51. 道德經第51章 道生之 52. 道德經第52章 天下有始 53. 道德經第53章 使我介然有知 54. 道德經第54章 善建者不拔 55. 道德經第55章 含德之厚比於赤子 56. 道德經第56章 知者不言 57. 道德經第57章 以正治國 58. 道德經第58章 其政悶悶 59. 道德經第59章 治人事天莫若嗇 60. 道德經第60章 治大國若烹小鮮 61. 道德經第61章 大國者下流 62. 道德經第62章 道者萬物之奧 63. 道德經第63章 為無為 64. 道德經第64章 其安易持 65. 道德經第65章 古之善為道者 66. 道德經第66章 江海之所以能為百谷王者 67. 道德經第67章 天下皆謂我道大似不肖 68. 道德經第68章 善為士者不武 69. 道德經第69章 用兵有言 70. 道德經第70章 吾言甚易知 71. 道德經第71章 知不知上 72. 道德經第72章 民不畏威 73. 道德經第73章 勇於敢則殺 74. 道德經第74章 民不畏死 75. 道德經第75章 民之饑以其上食稅之多 76. 道德經第76章 人之生也柔弱 77. 道德經第77章 天之道其猶張弓與 78. 道德經第78章 天下莫柔弱於水 79. 道德經第79章 和大怨必有餘怨 80. 道德經第80章 小國寡民 81. 道德經第81章 信言不美—最後一章 83. 三種中國古代的智慧:共同的講法「陰陽有無的轉變」。
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道德經第02章 聖人不要論斷分別是非美醜善與不善
道德經第02章 聖人不要論斷分別是非美醜善與不善
02.天下(thian-hā)皆(kai/Lóng攏)知(tsai)美(Bí)之(Tsi)為(ûi)美(Bí),斯(Suh)惡(ok)矣(Sí);皆(kai/Lóng攏)知(tsai)善(Siān)之(Tsi)為(ûi)善(Siān),斯(Suh)不(bô)善(Siān)已(Í-king已經)。故(Kòo)有(ū)無(bô不)相(Sio)生(seⁿ),難(lān)易(i̍k)相(Sio)成(Tsiânn),長(Tn̂g)短(té)相(Sio)形(Hîng),高(Kuân懸)下(Ē)相(Sio)傾(Khing),音(Im)聲(Siann)相(Sio)和(Kap),前(Tsîng)後(Āu)相(Sio)隨(Suî)。是(sī)以(Í)聖(Siànn)人(lâng)處(Tshù)無(bô不)為(ûi)之(Tsi)事(sū),行(Kiânn)不(bô)言(Giân)之(Tsi)教(Kà)。萬(Bān)物(bu̍t)作(Tsoh)焉(Iàn)而(jî)不(bô)辭(Sî)。生(seⁿ)而(jî)不(bô)有(ū),為(ûi)而(jî)不(bô)恃(Sī),功(Kang)成(Tsiânn)而(jî)弗(Hut)居(Ki)。夫(Hu)唯弗(Hut)居(Ki),是(sī)以(Í)不(bô)去(Khì)。
02. 天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無 相生,難易 相成,長短 相較,高下 相傾,音聲 相和,前後 相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭(訟爭理) 。生而不有,為而不恃(依靠) ,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
天下(thian-hā)皆(kai)知(tsai)美(Bí)之(Tsi)為(ûi)美(Bí),斯(Suh)惡(ok)已(Í)。
◎當世界太強調自我認知的「美」的比較之心,「醜」的比較之心, 就會產生,那這樣就世上就產生「惡」不好的事。
聖經對照「分別善惡樹上的果子,你不可吃。」— 創世記 2:17
(人一旦以自己為標準分別,就進入善惡對立)
「因為凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是從父來的。」— 約翰一書 2:16
皆(kai)知(tsai)善(Siān)之(Tsi)為(ûi)善(Siān),斯(Suh)不(bô)善(Siān)已(Í)。
◎當世界太強調自我認知的「善」的事,有比較之心後「不善」的事,就會產生,。過度強調「善」的比較,就產生「不善」。
聖經對照「立志為善由得我,只是行出來由不得我。」— 羅馬書 7:18
「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」— 雅各書 4:17
故(Kòo)有(ū)無(bô)相(Sio)生,難(lān)易(i̍k)相(Sio)成(Tsiânn),
◎所以「有與無」是互相轉化的,「難與易」是互相形成的。(難與易、弱與強互為顯明)
聖經對照「使無變為有的神。」— 羅馬書 4:17
「我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」— 哥林多後書 12:9
長(Tn̂g)短(té)相(Sio)較,高(Kuân懸)下(Ē)相(Sio)傾(Khing),
◎所以「長與短」是互相比較的,「難與易」是互相充實的。對比而顯現。
聖經對照「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」— 路加福音 14:11
音(Im)聲(Siann)相(Sio)和(Kap),前(Tsîng)後(Āu)相(Sio)隨(Suî)。
◎「音與聲」是互相諧和的,「前與後」是互相接隨的。彼此配搭,秩序運行。
聖經對照「神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。」— 哥林多前書 14:33
「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」— 哥林多前書 14:40
是(sī)以(Í)聖(Siànn)人(lâng)處(Tshù)無(bô不)為(ûi)之(Tsi)事(sū),
◎所以聖人作事的方式,用無為(無為:不論斷、不操控的方式)在作事。聖人不操控、不強干預。
聖經對照「你們要休息,要知道我是神。」— 詩篇 46:10
「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈。」— 撒迦利亞書 4:6
行(Kiânn)不(bô)言(Giân)之(Tsi)教(Kà);
◎所以聖人教人的方式,是用「行作」的方式,不是用「言語」的方式。用行動教導。
聖經對照「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。」— 約翰福音 13:15
「信心若沒有行為就是死的。」— 雅各書 2:17
萬(Bān)物(bu̍t)作(Tsoh)焉(Iàn)而(jî)不(bô)辭(Sî),
◎萬物興作的方式,是不用「辭」(辭:訟爭理)的方式在行動。自然運行,不爭辯。
聖經對照「他不爭競,不喧嚷。」— 馬太福音 12:19
生而(jî)不(bô)有(ū),
◎生了就不會想佔據為己有。不佔有。
聖經對照「我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。」— 提摩太前書 6:7
為(ûi)而(jî)不(bô)恃(Sī),
◎作育萬物,不依賴不干預別人。作事卻不倚仗。
聖經對照「所以你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行。」— 哥林多前書 10:31
功(Kang)成(Tsiânn)而(jî)弗(Hut)居(Ki)。
◎功成就身退,不會強居功。成功而退。
聖經對照「我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。」— 路加福音 17:10
夫(Hu)唯弗(Hut)居(Ki),是(sī)以(Í)不(bô)去(Khì)。
◎是因為功成就身退,不會強居功。所以他的功德就不會不見了,會被人流傳。不居功,反而長存。
聖經對照「凡自卑的,必升為高。」— 馬太福音 23:12
「人若尊重我,我父必尊重他。」— 約翰福音 12:26
1. 道德經第01章「道與無、有:論說」 2. 道德經第02章 聖人不要論斷分別是非美醜善與不善 3. 道德經第03章 聖人之治:好的管理原則 4. 道德經第04章 道的特性 5. 道德經第05章 守中庸之道 6. 道德經第06章 道的永恆不竭 7. 道德經第07 章天長地久 8. 道德經第08章 上善若水 9. 道德經第09章 持而盈之不如其己 10. 道德經第10章 載營魄抱一 11. 道德經第11章 三十幅共一轂 12. 道德經第12章 五色令人目盲 13. 道德經第13章 寵辱若驚 14. 道德經第14章 視之不見 15. 道德經第15章 古之善為士者 16. 道德經第16章 致虛極守靜篤 17. 道德經第17章 太上不知有之。 18. 道德經第18章 大道廢有仁義 19. 道德經第19章 絕聖棄智 20. 道德經第20章 絕學無憂 21. 道德經第21章 孔德之容 22. 道德經第22章 曲則全 23. 道德經第23章 希言自然 24. 道德經第24章 企者不立 25. 道德經第25章 有物混成 26. 道德經第26章 重為輕根 27. 道德經第27章 善行無轍跡 28. 道德經第28章 知其雄 29. 道德經第29章 將欲取天下而為之 30. 道德經第30章 以道佐人主者 31. 道德經第31章 夫佳兵者不祥之器 32. 道德經第32章 道常無名 33. 道德經第33章 知人者智 34. 道德經第34章 大道泛兮 35. 道德經第35章 執大象天下往 36. 道德經第36章 將欲歙之 37. 道德經第37章 道常無為 38. 道德經第38章 上德不德是以有德:德篇開始38-81 39. 道德經第39章 昔之得一者 40. 道德經第40章 反者道之動 41. 道德經第41章 上士聞道勤而行之 42. 道德經第42章 道生一 43. 道德經第43章 天下之至柔 44. 道德經第44章 名與身孰親 45. 道德經第45章 大成若缺 46. 道德經第46章 天下有道 47. 道德經第47章 不出戶知天下 48. 道德經第48章 為學日益 49. 道德經第49章 聖人無常心 50. 道德經第50章 出生入死 51. 道德經第51章 道生之 52. 道德經第52章 天下有始 53. 道德經第53章 使我介然有知 54. 道德經第54章 善建者不拔 55. 道德經第55章 含德之厚比於赤子 56. 道德經第56章 知者不言 57. 道德經第57章 以正治國 58. 道德經第58章 其政悶悶 59. 道德經第59章 治人事天莫若嗇 60. 道德經第60章 治大國若烹小鮮 61. 道德經第61章 大國者下流 62. 道德經第62章 道者萬物之奧 63. 道德經第63章 為無為 64. 道德經第64章 其安易持 65. 道德經第65章 古之善為道者 66. 道德經第66章 江海之所以能為百谷王者 67. 道德經第67章 天下皆謂我道大似不肖 68. 道德經第68章 善為士者不武 69. 道德經第69章 用兵有言 70. 道德經第70章 吾言甚易知 71. 道德經第71章 知不知上 72. 道德經第72章 民不畏威 73. 道德經第73章 勇於敢則殺 74. 道德經第74章 民不畏死 75. 道德經第75章 民之饑以其上食稅之多 76. 道德經第76章 人之生也柔弱 77. 道德經第77章 天之道其猶張弓與 78. 道德經第78章 天下莫柔弱於水 79. 道德經第79章 和大怨必有餘怨 80. 道德經第80章 小國寡民 81. 道德經第81章 信言不美—最後一章 83. 三種中國古代的智慧:共同的講法「陰陽有無的轉變」。