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2-4 肆.以傳福音為念:耶穌的事奉

肆.以傳福音為念:耶穌的事奉

經文:馬可福音1:21-39

◎.引言

弟兄姊妹,當我們談到耶穌在世上的工作時,常會想到祂的愛、祂的十字架、祂的教導。但馬可福音在祂公開事工一開始,就清楚描寫了四個主要的行動:傳道、醫病、趕鬼、門訓。這不只是耶穌的工作重點,也是教會和我們每一位基督徒應該效法的服事模式。

一.耶穌「傳道」:真理的宣講(馬可福音1:21-22, 38-39)

1.「耶穌進了迦百農的會堂教訓人.他們很希奇他的教訓,因為他教訓他們正像有權柄的人,不像文士」,耶穌的第一個行動是傳道,祂進入會堂,教導人神的國臨到的信息。祂的話語有權柄,因為祂不是只講道理,而是道成了肉身的真理本體。

2.我們活在資訊氾濫的時代,但人心仍然空虛迷失。教會若失去了對神話語的宣講,就失去了方向。今天,我們需要重新重視「傳道」的重要性——不只是知識的傳遞,更是生命的呼召。

3.應用:你是否願意在家庭,職場或小組中成為真理的傳遞者?你是否願意學習神的話並與人分享?

二.耶穌「醫病」:憐憫與復原(可1:29-31, 32-34)

1.「西門的岳母害熱病躺著,有人告訴耶穌。耶穌進前拉著她的手,扶起她,熱就退了。」耶穌不僅教導真理,也實際觸摸人們的需要。祂醫治病人,不只是顯出祂的大能,更表達祂的憐憫。

2.這是醫治的核心:不是展示神蹟,而是關懷受苦者的心靈與身體。從西門岳母、到傍晚來到門前的群眾,耶穌從未拒絕有需要的人。

3.應用:你是否看到身邊有身心受創的朋友?你是否願意成為神醫治的管道?一個關心的擁抱、一句鼓勵的話語,都是醫治的開始。

三、耶穌「趕鬼」:屬靈的爭戰(馬可福音1:23-27, 34)

1.「當時在會堂裡有一個人被污鬼附著耶穌責備他說:『不要作聲,從這人身上出來吧!』」耶穌趕鬼,表明祂是神國的君王,來打破撒但的權勢。屬靈的爭戰是真實的,今天許多人雖然看不見鬼,但卻活在罪惡、恐懼、憂鬱、成癮的綑綁中。

2.福音不是只給「好人」聽的,更是要釋放被捆綁的人。耶穌來,是為要「叫被擄的得釋放,受壓制的得自由」(路加福音4:18)。

3.應用:我們是否忽略了禱告與屬靈爭戰?你是否願意為別人代禱、用神的話趕走謊言與黑暗?

四、耶穌「門訓」:生命的傳承

1.耶穌叫來十二個門徒給他們權柄能趕鬼醫治各樣病症。” 太 10:1-2

2.耶穌訓練呼召門徒,讓他們成為他的同工,繼承他的使命。耶穌的門徒並非完全的聖潔或無瑕疵,但他們的生命因為與耶穌同行而被塑造。

3.耶穌通過教導訓練和實際的服事,讓門徒逐漸領受神的心意,並準備將來繼續他未完成的工作 

4.更是要他們繼續他的使命,傳播天國的福音,醫治病人,趕鬼,並在世上作光作鹽。耶穌的門徒不僅是聽道者,更是行道者。他們的生命要反映出天國的價值觀,並積極參與神的國度擴展。太 28:19-20

五.耶穌的動力:與父親密連結(馬可福音1:35)

1.「次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。」耶穌的事奉不是靠血氣,也不是為了群眾的掌聲,而是出於與天父的親密關係。禱告是祂力量的泉源。

2.應用:你每天是否有安靜與神獨處的時間?我們的服事若沒有禱告,就像枝子離開了葡萄樹,終必枯乾。

◎.結語

1.耶穌的事奉四合一:傳道、醫病、趕鬼、門訓。這不只是四個動作,而是一個整全的救恩計畫。祂用真理引導我們,用愛醫治我們,用能力釋放我們。

2.今天,教會也蒙召承接這樣的使命。我們傳講真理,也要憐憫地醫治,也要剛強地爭戰。你願意回應這樣的呼召嗎?

3.禱告回應:「主耶穌,感謝你不只教導我們,也醫治我們、釋放我們。求你賜我願意的心,讓我也能在這彎曲悖謬的世代中,成為你的器皿。奉主耶穌的名,阿們。」


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月19日
時間是:10時30分12秒
■ 中文荒漠甘泉(09月19日)
九月十九日 「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節 臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來給我們的;我們如果知道這個,就會得安慰了。雖然,照屬世的眼光看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記:救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰。 聞聲博士(Dr. Vincent)在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,祗留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我們一粒葡萄也喫不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」 讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。 有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到的。           ─密勒 我和快樂同行了一程,  它一路上講個不停; 但它所說的一切,  並沒有使我聰明。 我和悲哀同行一程,  它一言不發, 守口如瓶, 我卻學會了豐盛的教訓,  寧願與悲哀同行。
■ 英文荒漠甘泉(09月19日)
September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.)  IT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman."  Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result."  There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit.  There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering.           ─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."
■ 永活之泉(09月19日)
九月十九日 時間的能力 「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節 這句話的含意是:「我一生的年歲在您手中,屬於您所有,您有權支配,我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力! 時間是所有事務的支配者,我們從世界歷史上來看豈不可證明此事,雖然涓涓滴滴,但是肯定的,時勢所造成的英雄今又何在?環顧現今所處的環境即可證實:當一個嬰兒要長大成人,必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功,無論是勞動或成就,都在時間律之下;在此不可想像的能力下,我們度過一生。 我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實,時間也是主要的因素。與神有何等的交通!何等聖潔而蒙福!何等像他的樣子而有何等的能力,有福的事奉祂!──所有的都在一種情況中:我們有足夠的時間接受神帶著光和熱;聖潔的照射,分享祂的靈和生命,其中基本的宗教思想是——時間屬於神。 不知有多少神僕獻身事奉,這些宣教師坦白承認,若靈命沒有能力,則對整個事工有著不適當的影響;如要免除失敗,則要正確無慮地使用閒暇的時間,每天與神交通。是什麼導致這種遺憾?就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通,就能支取當有的能力。 哦!我的弟兄!誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作?豈不是沒有足夠靈命的人!你是否知道,只要安排時間接受基督聖靈的啟示,你就有新生命,並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活?
■ 中文屬天日子(09月19日)
九月十九日 你常和耶穌同行麼? 「我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節 我們受試探時,耶穌千真萬確的和我們同在,但祂受試探時,我們與祂同在麼?我們之中有許多人,一旦具有耶穌所有的經驗,就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時,你是與耶穌同在呢?還是偏向世俗和魔鬼呢?我們配戴祂的徽章,但是是與祂同在麼?「從此祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」耶穌的試探,在祂人世生活中既沒有間斷,則這些試探,也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼? 神在我們環境中安排了事事物物,而我們想保障我們不受這些事物的侵襲,是可能的嗎?絕然不能!神製造環境,無論是怎樣,我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探,是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡,耶穌基督的尊榮是在危急之中,祂的生命被圍困在你裡面,你能對於神的兒子保持忠貞麼? 你常和耶穌同行麼?這條路是通到客西馬尼園的,通到城門的,通到營外的。路是孤單的,在那裡沒有足跡,只有「跟從我」的聲音。
■ 中文上海嗎哪(09月19日)
九月十九日 「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」加拉太書六章9節 如果我們能預料,藉著我們信心的謙卑事奉,所能成就的永恆基業有多大,那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵,而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。 最小的信心雖小,卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來,因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時,我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。有一天,我們會含著狂喜的淚水大聲說:「敬畏您、投靠您的人,您為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!」(詩卅一19) 主啊!求您幫助我今天活著,宛如活在新天新地的時代,又像從天而降,卻行在世上的使者。
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