39. 耶穌第039句話_不要為明天憂慮B.太6:24-34

耶穌第039句話_不要為明天憂慮B.太6:24-34
馬太福音6：24一個人不能事奉兩個主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個．你們不能又事奉上帝、又事奉瑪門。〔瑪門是財利的意思〕
馬太福音6：25所以我告訴你們、不要為生命憂慮、吃甚麼、喝甚麼．為身體憂慮穿甚麼．生命不勝於飲食麼、身體不勝於衣裳麼。
馬太福音6：26你們看那天上的飛鳥、也不種、也不收、也不積蓄在倉裏、你們的天父尚且養活他．你們不比飛鳥貴重得多麼。
馬太福音6：27你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕
馬太福音6：28何必為衣裳憂慮呢．你想野地裏的百合花、怎麼長起來、他也不勞苦、也不紡線．馬太福音6：29然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。
馬太福音6：30你們這小信的人哪、野地裏的草、今天還在、明天就丟在爐裏、上帝還給他這樣的妝飾、何況你們呢。
馬太福音6：31所以不要憂慮、說、吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼。
馬太福音6：32這都是外邦人所求的．你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。
馬太福音6：33你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。
馬太福音6：34所以不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就夠了。

◎心得感言：
1.耶穌說：「一個人不能事奉兩個主」：憂慮來自於「事奉兩個主」，解決憂慮的方法「要作一個決定：專一與取捨」，一個人會憂慮的第一原因是因為「太貪心：什麼都想要」，到底什麼才是我們最重要的呢？是上帝或是錢財money呢？我們什麼都想要，這就是痛苦與憂慮的真正原因。我們必須學習專一事奉上帝，放下對錢財的依賴，這才是解決我們「憂慮」的好方法。
2.耶穌說：「生命不勝於飲食麼、身體不勝於衣裳」：憂慮來自於「看重外在飲食與衣裳」，解決憂慮的方法「應該看重內在的生命與身」。人看重「飲食」，因為可以滿足「肉體的情慾」，可以得到暫時「快樂的感覺」，但是真正的快樂不是從外在吃什麼得到滿足，而是內在生命，有上帝給他的滿足，才是真滿足，這就是「生命勝於飲食」。人也看重「衣裳」，因為可以滿足「今生的驕傲」。穿的是好看的名牌，很容易得到別人的讚美與肯定，但是別人的讚美與肯定會給我們暫時的「快樂的感覺」，而真正得到讚美與肯定，不是來自別人，而是來「自己身體」，光明之子的自信，所散出的「基督馨香」之氣，而這比穿什麼名牌來的重要，這就是「身體勝於衣裳」。
3.耶穌說：「你們不比飛鳥貴重得多」：憂慮來自於「自我形象低落與自卑」，解決憂慮的方法「要知道在神的眼中我們比飛鳥貴重」。天上的飛鳥，也不種、也不收，天父尚且養活祂，何況是人類？我們主耶穌說：「在上帝的眼中，我們人類比飛鳥貴重」。我們會憂慮的另一個原因是常常覺得自己「沒有用、沒有價值」，自己不知道我們自己在上帝的眼中是貴重的，求神幫助我們，知道我們自己在神的眼中是寶貴的。
4.耶穌說：「不能用思慮、使壽數多加一刻」：憂慮來自於「錯誤的以為憂慮就會改變事情的結果」，解決憂慮的方法「要知道憂慮是不會讓自己長壽」。我們總以為想通了，問題就會解決了，其實無論我們「想像的計劃」多麼完美，事情絕大部份，都不會完全如我們預期的，太多的憂慮不會解決問題，也不會使我們比較長壽，反而比較「短命」，不到期就死了，因為生命的壽數與結果，不是在人，而是在於上帝。
5.耶穌說：「上帝會給我們妝飾就像百合花和野地的草」：憂慮來自於「錯誤的以為人只是短暫過客，上帝不會在乎我們裝飾我們」，解決憂慮的方法「要有希望短暫的百合花野草上帝都裝飾，更何況我們」。野地的花「今天存在」，明天就就消失不現，對於短暫的生命，上帝都
會給它們美的裝飾，上帝也一定會給我們的生命變得更精采。
6.耶穌說：「不要像外邦人憂慮吃甚麼、喝甚麼、你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的」：憂慮來自於「錯誤的像外邦人一樣的想法，以為上帝不知道」，解決憂慮的方法「要有信心天父都知道，祂會幫助我們」。上帝是造「眼睛」的上帝，所以一切事情，上帝都看見，上帝也是造「耳朵」的，所以一切事情，祂都聽見，我們稱上帝為「天父」，我們就要有信心，祂既然是我們的父親，祂一定會照顧祂自己的兒女。
7.耶穌說：「要先求他的國、和他的義」。憂慮來自於「只擔心自己的需要」，解決憂慮的方法「先求上帝的需要：神的國和神的義」。我們的需要上帝都知道，但是我們若先滿足上帝的需要，上帝也會先來滿足我們需要。我們要追求「神的國」，表示我們要順服上帝的心意，讓祂來管理我們日常生活，我們要追求「神的義」，表示我們要遵行上帝的心意，在我們日常生活，有好行為、好見證，來彰顯神的公義與神的榮耀。
8.耶穌說：「不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮」。憂慮來自於「想要未雨綢繆」，解決憂慮的方法「知道人是非常有限的，計劃趕不上變化，不要想太多，明天自有明天的憂慮」。當我們的問題大到我們無法承擔的時候，我們要「對自己現實」一點，不要想太多，因為這是無濟於事，有可能我們擔心的事情，根本不會發生，或者我們沒有想到的事情，終於發生了，所以明天才可能會有結果發生的事，就等到明天，再來想就好了。
9.耶穌說：「一天的難處一天當就夠了」。憂慮來自於「擔心自己的未來」，解決憂慮的方法「全力以赴把今天作好就好了，一天的問題一天解決」。我們遇到問題時，不要想一下子就把所有問題解決，因為我們人是非常有限的，而事情的變化，常常也不是我們所能控制的，所以「一天的難處一天當就夠了」，指的是我們要「一步一步來」，今天能解決的問題，不要托托拉拉等到明天，就把今天的問題處理掉。「用心作好每一天，未來就會更美好」。

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荒漠甘泉五合一

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時間是：02時22分11秒

■ 中文荒漠甘泉（06月03日）

六月三日「我們渡到那邊去罷。」馬可福音四章35節我們就是遵著神的命令出去，我們還是不能盼望不遇見患難的；這些門徒聽從主的命令出去，他們還是遭遇了頂危險的暴風，甚至他們大聲急呼主的拯救。雖然在我們頂緊急的時候，主還耽延祂的拯救，但是祂的目的乃是要使我們的信心經過試煉，而更增強；使我們的禱告更加虔誠；使我們得拯救的渴望更加迫切；使我們從此更重視主的拯救。主給他們一個溫柔的責備，說：「你們的信心何在？」意思就是說：你們為甚麼不向狂風怒濤誇勝說：「你們不能傷害我們，因為主在船上呢！」在日光中信靠，比在風波中信靠，容易得多。若不放我們在試煉中，我們決不會知道我們自己有多少信心。所以救主要一同與我們坐船。倘若你經常因主而堅強起來，你的力量將在暴風雨中誕生。　　　　　　　　　　─選「與主同舟，我復何憂！　笑彼風浪，豈能為仇」？基督耶穌說：「我們渡到那邊去罷」。祂不是說任憑我們沈在水裏。　　　　　　　　　　─克勞福德

■ 英文荒漠甘泉（06月03日）

June 3 "Let us pass over unto the other side." (Mark 4:35.) 　ＥVEN when we go forth at Christ's command, we need not expect to escape storms; for these disciples were going forth at Christ's command, yet they encountered the fiercest storm and were in great danger of being overwhelmed, so that they cried out in their distress for Christ's assistance. 　Though Christ may delay His coming in our time of distress, it is only that our faith may be tried and strengthened, and that our prayers may be more intense, and that our desires for deliverance may be increased, so that when the deliverance does come we will appreciate it more fully. 　Christ gave them a gentle rebuke, saying, "Where is your faith?" Why did you not shout victory in the very face of the storm, and say to the raging winds and rolling waves, "You can do no harm, for Christ, the mighty Savior is on board."? 　It is much easier to trust when the sun is shining than when the storm is raging. 　We never know how much real faith we have until it is put to the test in some fierce storm; and that is the reason why the Savior is on board. 　If you are ever to be strong in the Lord and the power of His might, your strength will be born in some storm. 　　　　　　　　　　─Selected. "With Christ in the vessel, 　I smile at the storm." 　Christ said, "Let us go to the other side"─not to the middle of the lake to be drowned. 　　　　　　　　　　─Dan Crawford.

■ 永活之泉（06月03日）

六月三日　更豐盛的恩典「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」提摩太前書一章14節假如我們要正確地喜愛和重視施恩寶座，我們必須明白瞭解它是供我們使用的，聖經用偉大的字眼向我們啟示這個恩典，它說到「豐富的恩典」、「榮耀的恩典」、「更豐盛的恩典」、「超越的恩典」和「極豐富的恩典」，但願這些從聖經提出的聖道，深深映入我們的內心。「神的恩典與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人。」（羅五15）「那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命做王嗎？」（羅五17）「罪在那裏顯多，恩典就更顯多了。」（羅五20）「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。」（林前十五10）「神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」（林後九8）「使祂榮耀的恩典得著稱讚，這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的，……乃是照祂豐富的恩典。」（弗一6、7）「然而神既有豐盛的憐憫，因祂愛我們的大愛，……便叫我們與基督一同活過來，……要將祂極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈。」（弗二4─7）擁有這些字句是有何等的財產，讓聖靈把這些字句寫在你的心裏，從施恩座完全支取極豐富的、榮耀的恩典，讓你的思想整天充滿了豐盛的恩典，讓你的心靈能接近它，預備從滿有憐憫的施恩座那裏接受賞賜。

■ 中文屬天日子（06月03日）

六月三日　主的親密「耶和華與敬畏祂的人親密。」詩篇廿五篇14節一個朋友的表記是甚麼？就是他把祕密的憂愁告訴你麼？不，就是他把祕密的快樂告訴你。許多人把他們祕密的憂愁告訴你，但是親密最末後的表現，是把他們祕密的快樂告訴你，我們曾讓神把祂的快樂告訴我們，抑或我們在不住地把我們的祕密告訴神，使祂沒有向我們談敘的餘地呢？在我們初做基督徒的時候，我們有許多的事，要請求神，以後，我們覺得神要我們與祂親密相交，要我們與祂的旨意相吻合。我們是這樣與耶穌基督祈禱的意見相合──「願您的旨意成就」──麼？能瞭解神的祕密麼？神愛我們的表現，不多在祂的偉大祝福，卻在細微的小事上，因為細微的小事能表現祂與我們非常親密的緣故；祂知道我們各人生活的內容。「耶和華必指示他當選擇的道路」。第一步，我們要有神指導的意識，以後，我們便自然的在意識神中生活，不必再問是否合神的旨意，自自然然的合乎神的旨意，也不會選擇別的旨意。如果我們要得救成聖，神必藉著平常的選擇來指導我們，如果我們選擇祂所不喜的，祂必要來阻止，我們也必然聽從。凡有疑惑的時候，就要馬上停止。千萬不要用理智來解說：我希奇我為甚麼不這樣？神指教我們所要選擇的，那就是祂指導我們的理性，我們不再阻止聖靈，而不住地說：「耶和華啊，那是您的旨意呢」？

■ 中文上海嗎哪（06月03日）

六月三日「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……」使徒行傳一章8節如果我們有聖靈，就會有能力。神要我們做見證，使世人感受到祂的能力，使他們永遠無法忘懷所聽到的。神要每個基督徒都能有效率，而且能在祂的事工上，留下實際不同的記載和結果。神把我們放在世上，乃是要我們成為能力的化身。我們每個人都是祂福音工廠的重要零件，而且凡神所呼召我們的，我們就必能成就。神絕不會不給我們能力，卻期待我們有結果。祂也不會不給我們順服的心，卻要祂的兒女接受祂的命令。當基督耶穌降世為人、釘死在十字架上、差遣聖靈來了之後，祂已為我們提供了所有的需要。如果我們運用神的供給，我們便沒有失敗的理由。因為那升天的耶穌、聖靈內主的能力、神的生命及效能，能使我們面對一切可能的急難事情。你相信嗎？如果你相信，就該毫無保留地讓祂進入你的心中，讓祂從今時起，藉著祂的能力來管理你、使用你。

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