聖誕話劇:真假耶穌的話劇
劇本來源:網路流傳
編劇:伯特利教會黃哲輝牧師(2005/12/21修定) http://www.ch.fhl.net/
場景:教堂裡面與外面
地點:教堂裡面
旁 白:在古老歐洲的一個小教會,每天都有人,去那裡向耶穌禱告。因為到這個教堂很靈,來到這裡禱告的人,他們的禱告,都蒙了上帝垂聽,所以每天都有人來禱告。
動 作:真耶穌站在十字架上,假耶穌在會堂擦桌子,這個時候財主進來,跪下來禱告,就出去了,換船員進來,又出去了。
假耶穌:親愛的耶穌,我作管會堂的工作,已經十幾年,每天都很無聊,我看你每天站在上面很辛苦,我很希望幫幫你,不然生活真的很無聊。
旁 白:這個時候,發生了很特別的事。
耶 穌:你真的想幫我,要來作我每天的工作嗎?
假耶穌:真的!我很想幫你。
耶 穌:我可以答應你的要求,但是只有一個條件,你不能說話,如果你說話,你就失去了這個資格。
假耶穌:只要不說話,這個工作太容易了,我一定可以作的到。
旁 白:於是真耶穌就變成「管會堂」的人,假耶穌就上到十字架上去。
旁 白:這個時候,有一位財主來到教會門口。
財 主:(在教堂外面)「有緣無緣大家來作伙,燒酒喝一杯..」(用唱的)。「今朝有酒今朝醉,明朝無酒明日愁」。我這個人只有一個「缺點」,這個「缺點」就是沒有什麼「優點」。已經走到到了教堂門口,我要進去,要正經一點。(動作:他進去跪著禱告)
旁 白:財主帶了一袋的金子,進入會堂。
財 主:親愛上帝感謝你,祝福我,今年給我賺這麼多的錢,讓我可以每天有酒喝,感謝你,我這樣的禱告,是奉耶穌基督的名。阿們!
旁 白:財主帶著醉意,就走出去了。
旁 白:當財主出去了以後,有一個乞丐進來。跪在十字架前禱告。
乞 丐:親愛的耶穌,我已經兩個禮拜沒喫飯了。如果我再沒有喫飯,我一定會餓死!求你幫助我給我飯喫,我這樣的禱告,是奉耶穌基督的名。阿們!
旁 白:乞丐一打開眼睛,看到一袋子的金子,帶著興奮快樂與感謝的心情。
乞 丐:親愛耶穌謝謝你!你實在是聽了我的禱告,謝謝你!
旁 白:乞丐帶著感恩的心,就走出去了。
旁 白:當乞丐出去之後,又有一個船員進來。跪在十字架前禱告。
船 員:親愛的耶穌,我感謝你,過去一直保守我,我今天要出海,求你讓我平平安安的去,平平安安的回來…
旁 白:當這個船員,正禱告到一半的時候,突然聽到「砰」的一聲,那個財主進來了。
財 主:你把我剛才放在這裡的一袋金子還給我…
船 員:我沒有拿你的「一袋金子」,我真的沒有。
財 主:你別裝了!這裡除了你以外,就沒有別人進來過,如果你不交出來,我就要告你,把你交給警察,告到你傾家蕩產..。
船 員:我真的沒有拿你的一袋金子。
旁 白:就在他們彼此爭論不休的時候…,站在十字架上的假耶穌說話了..。
假耶穌:不是這個船員拿的,我有看到是有一個乞丐拿走的,他剛走不遠,你去追他還來得急。
旁 白:財主聽了假耶穌的話,去追乞丐去了,船員也離開了會當準備坐船出海去。這個時候真耶穌對假耶穌說話了…。
耶 穌:你下來!你已經犯規了,你沒有資格在上面。
假耶穌:我又沒作錯什麼事?我出面說話,是解決了財主與船員的爭執,我是行公義,作對的事,難道有錯嗎?
耶 穌:你以為你很懂嗎?你以為你知道什麼?你知道嗎?財主有這袋錢,對他是沒有意義的,你知道他用這一袋的金子是要作什麼的嗎?他是要用這袋金子,去嫖妓。但是若把這袋金子給這乞丐,這乞丐有了這袋金子,最少他不會餓死,你知道嗎?船員今天要出海的這條船將會遇到船難,如果船員被財主難住了,就能躲開這個船難。
旁 白:這個故事,在告訴我們,上帝的意念,高過我們的意念,有時候我們自以為聰明,比上帝聰明,其實所有事情都在上帝掌管之中,我們不用為明天憂慮,我們只要把我們的問題,告訴耶穌,他會聽我們的禱告,帶領我們遠離許多的試探與兇惡。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。