聖誕劇本三《浪子的故事》

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聖誕劇本三《浪子的故事》

聖誕劇本一《開場白》

聖誕劇本二《耶穌的降生》

聖誕劇本三《浪子的故事》

聖誕劇本四《聖誕老公公尼可拉斯》

聖誕劇本五《結尾》

聖誕劇本3-1 浪子的故事(故事二)

浪子離家第一幕

旁白：有一次耶穌在講到一個「上帝的天使也要為了一個罪人的悔改而高興」。就說：「一個人有兩個兒子。

小兒子：父親，請你把我應得的家業分給我。我要到外面開創我的未來。

父親：孩子你在家裡不是很好嗎？有喫的有穿的，什麼你要離家呢？

小兒子：無論如何，我就是要離開這裡，如果你不給我錢，讓我離開這個家，我就破壞這個家，傷害我自己，看最後是你贏或者是我贏。

旁白：小兒子在家使出所有的威脅方式，一次又一次傷害他的父親，無論父親如何的勸他，在無可奈何的情況下，他的父親最後終於答應了。

父親：孩子！這是你要的家裡一半的家業，你拿去吧！

小兒子：早拿出來就好，你還真會浪費我的時間，一定要我用這麼多手段方法，你才要答應。

父親：孩子！外面的世界，不比家裡好，如果你在外面遇到問題，一定要回來，爸爸每天都會在家裡等著你回來。

小兒子：你真囉嗦！你是不是咒詛我在外面會遇到問題…，你老了不要想太多，我會賺大錢回來給你看..。

父親：孩子！早一點回來..

旁白：父親的聲聲呼喚，兒子腳步越走越快，越來越遠…。

聖誕劇本3-2 浪子的故事(故事二)

第二幕浪子受苦

旁白：小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了，過了不多幾日。他就在那裏任意放蕩浪費貲財，很快的小兒子就耗盡了一切所有的，剛好又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人；

小兒子：老豬！你以前常常用我的、喫我的，現在我已經好幾天沒喫飯，你可不可給我一點飯喫。

老豬：我跟你說，從今以後不要再提「以前」，以前是以前，現在是現在，現在不是以前了，這年頭大家都不好過，你沒聽人說嗎？「日頭赤燄燄，隨人顧性命」，你要喫飯，就先要工作。你去幫我作養豬工作。

小兒子：我已經好幾天沒喫飯了，這裡有專門給豬喫的豆莢，不如我拿來先一點來喫，肚子實在太餓了。

旁白：當小兒子正想拿豬的豆莢喫的時，老豬出現。

老豬：(動作：用力往他頭上敲)我就知道你只會喫，沒工作就想偷喫，豬喫了豆莢將來可以殺了賣錢，你喫了豆莢將來也不能殺了換錢，你還敢偷喫我的豆莢。(動作：繼續用力往他身上打)。

旁白：經過這些苦難之後，小兒子終於醒悟過來。

小兒子：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死麼？

我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；

從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工罷！』

旁白：於是起來，決定往他父親那裏去，。

聖誕劇本3-3 浪子的故事(故事二)

第三幕浪子回家

小兒子：我父親會原諒我嗎？還是不會？如果父親不原諒我的時候我怎麼辦？我父親生氣會不會用棒子把我打死，我看我還是不要回去吧？可是我不回去，在這裡我一定會餓死。

旁白：雖然小兒子知道他只有回家這條路，但是害怕與猶豫不決，一直在他的心中。

小兒子：算了！不回去也死，回去也死，那就回去吧！要死就死在自己的家鄉。

旁白：當小兒子走到離家不遠的地方，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。

小兒子：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』

父親：(對僕人說：)僕人你去『把那上好的袍子快拿出來給他穿；

把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以喫喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』

僕人：是。

旁白：他的父親與他就快樂起來。那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是甚麼事。

大兒子：僕人，你過來，今天是發生了什麼事？我都不知道。

僕人：『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。』

旁白：大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。

父親：大兒子！快進來跟我們一起快樂。

大兒子：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』

父親：『兒阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月19日

時間是：23時01分14秒

■ 中文荒漠甘泉（09月19日）

九月十九日「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節臨到我們的各種苦難，都是父神的使者，受父神的差遣，送禮物來給我們的；我們如果知道這個，就會得安慰了。雖然，照屬世的眼光看來，苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的；但是照屬靈的眼光看來，苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記：救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪，刀雖然割得深，痛雖然刺得劇，但是一想到「我父是栽培的人」，立刻會得到說不盡的安慰。聞聲博士（Dr. Vincent）在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事：「我的園丁新來的時候，告訴我說，這些葡萄籐若不一起割光，祗留下籐莖的話，他對它們一點辦法都沒有了；我就讓他去割；兩年來我們一粒葡萄也喫不到，可是到了今年，竟長得這般豐滿。」讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了，園丁好像把葡萄籐割光了；但是他所顧念的是將來，他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛，它的果子更饒多。有許多祝福，若不出代價，是永遠得不到的。　　　　　　　　　　─密勒我和快樂同行了一程，　它一路上講個不停；但它所說的一切，　並沒有使我聰明。我和悲哀同行一程，　它一言不發，守口如瓶，我卻學會了豐盛的教訓，　寧願與悲哀同行。

■ 英文荒漠甘泉（09月19日）

September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.) 　ＩT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman." 　Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result." 　There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit. 　There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering. 　　　　　　　　　　─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."

■ 永活之泉（09月19日）

九月十九日　時間的能力「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節這句話的含意是：「我一生的年歲在您手中，屬於您所有，您有權支配，我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力！時間是所有事務的支配者，我們從世界歷史上來看豈不可證明此事，雖然涓涓滴滴，但是肯定的，時勢所造成的英雄今又何在？環顧現今所處的環境即可證實：當一個嬰兒要長大成人，必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功，無論是勞動或成就，都在時間律之下；在此不可想像的能力下，我們度過一生。我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實，時間也是主要的因素。與神有何等的交通！何等聖潔而蒙福！何等像他的樣子而有何等的能力，有福的事奉祂！──所有的都在一種情況中：我們有足夠的時間接受神帶著光和熱；聖潔的照射，分享祂的靈和生命，其中基本的宗教思想是——時間屬於神。不知有多少神僕獻身事奉，這些宣教師坦白承認，若靈命沒有能力，則對整個事工有著不適當的影響；如要免除失敗，則要正確無慮地使用閒暇的時間，每天與神交通。是什麼導致這種遺憾？就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通，就能支取當有的能力。哦！我的弟兄！誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作？豈不是沒有足夠靈命的人！你是否知道，只要安排時間接受基督聖靈的啟示，你就有新生命，並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活？

■ 中文屬天日子（09月19日）

九月十九日　你常和耶穌同行麼？「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節我們受試探時，耶穌千真萬確的和我們同在，但祂受試探時，我們與祂同在麼？我們之中有許多人，一旦具有耶穌所有的經驗，就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時，你是與耶穌同在呢？還是偏向世俗和魔鬼呢？我們配戴祂的徽章，但是是與祂同在麼？「從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。」耶穌的試探，在祂人世生活中既沒有間斷，則這些試探，也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼？神在我們環境中安排了事事物物，而我們想保障我們不受這些事物的侵襲，是可能的嗎？絕然不能！神製造環境，無論是怎樣，我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探，是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡，耶穌基督的尊榮是在危急之中，祂的生命被圍困在你裡面，你能對於神的兒子保持忠貞麼？你常和耶穌同行麼？這條路是通到客西馬尼園的，通到城門的，通到營外的。路是孤單的，在那裡沒有足跡，只有「跟從我」的聲音。

■ 中文上海嗎哪（09月19日）

九月十九日「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」加拉太書六章9節如果我們能預料，藉著我們信心的謙卑事奉，所能成就的永恆基業有多大，那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵，而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。最小的信心雖小，卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來，因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時，我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。有一天，我們會含著狂喜的淚水大聲說：「敬畏您、投靠您的人，您為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！」(詩卅一19) 主啊！求您幫助我今天活著，宛如活在新天新地的時代，又像從天而降，卻行在世上的使者。