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0-1-2 聖誕劇本二《耶穌的降生》

聖誕劇本二《耶穌的降生》


聖誕劇本一《開場白》

聖誕劇本二《耶穌的降生》

聖誕劇本三《浪子的故事》

聖誕劇本四《聖誕老公公尼可拉斯》

聖誕劇本五《結尾》


 

聖誕劇本2-1 耶穌的降生

舞台為左(戶外)右(室內)兩邊

(戶外)(舞台左邊)第一幕

甲:人活著實在沒有盼望。

猶太人乙:不要那麼悲觀嘛?人活著就有希望,幹嘛那麼想不開呢?

猶太人甲:難道你不知道嗎?我們猶太人「稱為神的選民」,但卻常常被欺負,就像現在我們被迫要

繳稅給羅馬人,這太不合理了。

猶太人乙:不要想那麼多,繳稅就繳稅,日子總要過下去,要快樂一點,誰叫我們不聽上帝的話,才落到今天如此下場。

猶太人甲:外國人欺負我們也就算了,最可惡的是我們猶太人自己欺負猶太人,作官的貪財,有錢的人是用錢「賭博」洗錢,沒有錢的人是為了小錢帶著孩子「自殺」。

猶太人乙:這就是人的「罪」,人沒有按著上帝的旨意,好好的「愛上帝」與「愛鄰舍如同自己」。

猶太人甲:你看工程是「偷工減料」,不是地塌陷下去,就是房子倒下來…,經常死了不少人。

猶太人乙:你講到這個我就想到我以前的好同學就是因為這樣死了,太可憐了…(哭)

猶太人甲:我的家人就是因為這樣,在上次意外中死了…(哭)

亞:不要難過了,我們可以來向上帝禱告。(猶太人甲、乙不予理會)

    白:馬利亞就回到家,在自己家裡禱告…,當時馬利亞已經與大衛家的約瑟定過婚。

 

 

聖誕劇本2-2 耶穌的降生

馬利亞的家

(戶內)(舞台右邊)第二幕

    使:蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!

    白:馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣問安是甚麼意思。

   使:馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了,你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。

馬 利 亞:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?

   使:聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子,況且你的親戚以利沙伯,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。

馬 利 亞:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。

旁 白:天使就離開他去了。那時候,馬利亞起身,往山地撒迦利亞的家去問以利沙伯安。

◎拉幕

 

聖誕劇本2-3耶穌降生

 

(戶內) (舞台左邊) 撒迦利亞與以利沙伯的家第三幕

馬 利 亞:以利沙伯,平安!

    白:以利沙伯一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裏跳動,以利沙伯且被聖靈充滿,高聲喊著說:

以利沙伯:你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!我主的母到我這裏來,這是從那裏得的呢?因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的!因為主對他所說的話都要應驗。

馬 利 亞:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂;因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列,為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。

  白:馬利亞和以利沙伯同住,約有三個月,就回家去了。

 

 

聖誕劇本2-4 耶穌的出生

(戶內) (舞台右邊) 約瑟的家

第四幕

   白:雖然馬利亞已經與大衛家約瑟定了婚,還沒有迎娶,馬利亞懷孕的這件事,很快就傳到他丈夫約瑟的耳中,他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。

   瑟:怎麼會有這麼事,我認識的馬利亞不是一個很隨便的人,但是卻聽說他懷孕了,這叫我怎麼辦?我以後怎麼作人呢?…哎!實在傷腦筋,想了一整天想不出來,我好累了,去睡個覺。

   白:約瑟正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,

   使:大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的。

他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。

這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)

   瑟:感謝上帝,啟示了我這件事,解決了我心裡的困惑。

   白:約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;只是沒有和馬利亞同房,定意等馬利亞生了頭胎兒子以後,就給他起名叫耶穌。

◎拉幕

-


 

 

聖誕劇本2-5耶穌降生伯利恆

舞台左野地,右馬槽

第五幕

(舞台左邊為野地,進入右邊為馬槽)

   白:當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。

         約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在伯利恆的時候,馬利亞的產期到了,當時許多人返回自己的家鄉,因為人潮洶湧,許多客店都住滿了人。

    瑟:馬利亞!我們已經找了好幾個客店,但是都沒有地方。只剩下這最後一家。

亞:我肚子一直在陣痛,就快要生了。

    瑟:我去敲門,有人在嗎?

    家:有什麼事嗎?

    瑟:你們這裡還有客房嗎?

   家:我們這裡已經客滿。

    瑟:馬利亞!這間也客滿了。

亞:我快生了,沒有辦法在走下去。

    瑟:老闆!有沒有其他的地方,讓我們借住一晚。

    家:我們只剩下馬槽的地方。

亞:約瑟!沒關係,我們就住下來。

    瑟:老闆!那麼我們就先暫住在馬槽。

    家:請跟我來!

    白:馬利亞就在馬槽裏生了頭胎的兒子,用布包起來,因為客店裏沒有地方。

聖誕劇本2-6耶穌降生

舞台左邊為野地,進入右邊為馬槽

伯利恆的野地(牧羊人)第六幕

    白:在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。

有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。

    使:不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;

因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是記號了。

    白:忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神

    使:在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!

    白:眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」他們急忙去了。

牧羊人甲:你看這不就是天使說的記號,一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏。

牧羊人乙:感謝上帝,我們終於尋見。

牧羊人丙:你看這個孩子,臉上充滿了榮光,好可愛!

    瑟:你們是誰?從那裡來?來這裡作什麼呢?

牧羊人甲:我們是在伯利恆野地的牧羊人。

牧羊人乙:我們剛剛看到天使向我們顯現,天使說「今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督,叫我們跟著嬰兒、包著布、臥在馬槽裡的記號,就可以看到這位救主」。

牧羊人丙:我們是要來看這位救主,並要來拜他。

    瑟:歡迎你們來。

    白:凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裏,反復思想。牧羊的人因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。

牧羊人甲:哈利路亞!讚美神。

牧羊人乙:哈利路亞!哈利路亞!讚美神。

牧羊人丙:哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!讚美神。

    白:牧羊的人回去了。

聖誕劇本2-7耶穌降生

三個博士來訪(客店的外面到裡面)

第七幕

 

甲:你看這個「星星」在這個客店的馬槽上面停住了。

乙:為什麼「星星」會停在這個這麼不起眼的地方。

丙:不要懷疑,既然我們找到了,我們就一起進去吧!

    瑟:你們是誰?從那裡來?來這裡作什麼呢?

甲:我們是從從東方來的三位專門研究星象的天文科學家。

乙:我們一直跟著「星星」走,就走到「耶路撒冷」去,當我們到了耶路撒冷時「星星」就不見了。

丙:我們到了「耶路撒冷」去向人打聽猶太人的「王」在那裡?我們跟人說「我們想去拜祂」,結果整個城裡面的人都不安。

甲:我們問了祭司、聖經的學者,他們告訴我們「基督會生在伯利恆」。

乙:當時耶路撒冷的國王希律,也召了我們去問話。

丙:當我們離開了耶路撒冷後,「星星」又出現了,後來我們就跟著「星星」走,就找到這裡來了。

    瑟:歡迎你們來,請進來。

甲:你們看!這就是我們經過千里迢迢,找了很久才找到的救主基督。

乙:我們一起來向這位救主基督俯伏敬拜。

丙:我們一起把我們「寶盒禮物」獻給這位「救主」。

甲:我獻上我最心愛的寶盒「黃金」。

乙:我獻上我最心愛的寶盒「乳香」。

丙:我獻上我最心愛的寶盒「沒藥」。

旁    白:博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月15日
時間是:01時21分51秒
■ 中文荒漠甘泉(06月15日)
六月十五日 「因他說,神使我在受苦的地方昌盛。」創世記四一章52節 一位詩人站在窗口觀望夏天的陣雨,那雨點鞭打著大地,勢若傾盆。但在詩人的意念中,他看到的不僅是眼前這陣雨,而是雨後無數可愛的花卉,不久從潮潤的泥土中萌出嫩芽,給大地增添了無比的美麗和芳香。於是他詠吟道: 這不是下雨, 而是下水仙;  每一滴雨珠, 把一株野花澆灌, 烏雲蔽日, 大雨不停如注,  這不是下雨, 下的是玫瑰滿田。 也許此刻正有愛神考驗的信徒們說:「神啊,各種試煉,如滂沱大雨,落在我身上,我實無力忍受,各種失望急降在我身上,摧毀了我的希冀的所有計劃。各種喪失向我生命傾注,使我畏縮的心靈在劇烈的折磨中發抖。這些日子,痛苦正如雨點似打擊我的靈魂。」 哦;朋友,你錯了。這不是給你下雨,而是降福於你。只要你深信天父不疑,那屬靈的花朵,正是在雨後開放,你以前未經風雨,亦未受考驗的生命,絕對開不出這樣芬芳美麗之花來。 你確實看見了雨,但你也看見了花嗎?你因受試煉而痛苦。但神看到在這些試煉之下,你的生命正開放出可愛信心之花。 你畏懼痛苦,但神看到。你同情另一個受苦的溫愛,正是這痛苦中孕育出來。 你的心因哀痛而萎縮。但神看到,悲哀使你的意念更為深刻,更為豐富。 這不是給你下痛苦之雨。降的是慈愛,同情,忍耐,和一切聖靈之花,聖靈之果;它們給你的生命注入豐富的靈力,俗世的一切榮華安逸,都不能使你心靈深處得到如此的豐滿。           ─J.M.M 靜靜的空氣裏, 放著一架豎琴,  陽光遍灑, 萬花繽紛, 一位吟詠詩人心憂如焚,  從早晨到朦朧的黃昏, 意欲在弦上彈出曼妙之音,  可是這琴聲不能協調, 力不從心, 直到暴風雨的雷聲來臨,  耶和華的手指撫弄風雲, 激起了一段奇妙旋律之音,  猛烈的風雖如進攻的大軍, 它的呼號卻奏出了雄壯聲音,  暴風雨中傳來神慈愛之歌聲。
■ 英文荒漠甘泉(06月15日)
June 15 "For God hath made me fruitful in the land of my affliction." (Gen. 41:52.)  THE summer showers are falling. The poet stands by the window watching them. They are beating and buffeting the earth with their fierce downpour. But the poet sees in his imaginings more than the showers which are falling before his eyes. He sees myriads of lovely flowers which shall be soon breaking forth from the watered earth, filling it with matchless beauty and fragrance. And so he sings: "It isn't raining rain for me, it's raining daffodils; In every dimpling drop I see wild flowers upon the hills. A cloud of gray engulfs the day, and overwhelms the town; It isn't raining rain for me: it's raining roses down."  Perchance some one of God's chastened children is even now saying, "O God, it is raining hard for me tonight.  "Testings are raining upon me which seem beyond my power to endure. Disappointments are raining fast, to the utter defeat of all my chosen plans. Bereavements are raining into my life which are making my shrinking heart quiver in its intensity of suffering. The rain of affliction is surely beating down upon my soul these days."  Withal, friend, you are mistaken. It isn't raining rain for you. It's raining blessing. for, if you will but believe your Father's Word, under that beating rain are springing up spiritual flowers of such fragrance and beauty as never before grew in that stormless, unchastened life of yours.  You indeed see the rain. But do you see also the flowers? You are pained by the testings. But God sees the sweet flower of faith which is upspringing in your life under those very trials.  You shrink from the suffering. But God sees the tender compassion for other sufferers which is finding birth in your soul.  Your heart winces under the sore bereavement. But God sees the deepening and enriching which that sorrow has brought to you.  It isn't raining afflictions for you. It is raining tenderness, love, compassion, patience, and a thousand other flowers and fruits of the blessed Spirit, which are bringing into your life such a spiritual enrichment as all the fullness of worldly prosperity and ease was never able to beget in your innermost soul.           ─J. M. McC. SONGS ACROSS THE STORM "A harp stood in the moveless air, Where showers of sunshine washed a thousand fragrant blooms; A traveler bowed with loads of care, Essayed from morning till the dusk of evening gloom. To thrum sweet sounds from the songless strings; The pilgrim strives in vain with each unanswering chord, Until the tempest's thunder sings, And, moving on the storm, the fingers of the Lord A wondrous melody awakes; And though the battling winds their soldier deeds perform, Their trumpet-sound brave music makes, While God's assuring voice sings love across the storm."
■ 永活之泉(06月15日)
六月十五日 恩典的掌權 「那些受洪恩……,要因耶穌基督一人在生命中作王。」羅馬書五章17節 讓我們再一次思想施恩座能帶給我們什麼。由於耶穌基督作王而得的恩典,使我們在今生能戰勝罪惡。 救恩並不是像很多人所想像的只是生命的墮落和復興,而是神要祂的孩子今生就有得勝的生命。但有個條件——他們得每天從施恩座支取更豐盛的恩典。讓我們再來讀恩典彰顯在我們身上的經文,羅馬書五章20節明白地指出:「律法本是外添的,叫過犯顯多,只是罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」這難道不奇妙嗎?雖然罪惡顯多,但恩典卻比罪惡顯得更多;我們因著讀神的話語有得罪惡權勢的意識,我也確知因著神的內住,我有豐盛和權能的恩典。 然後接著是「就如罪作王叫人死,照樣恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。」無論如何,我知道或感覺罪在這世上,老我有權能,但恩典有更大的能力總會戰勝罪惡。「靠著愛我們的主,必能得勝有餘」這是確實的話,那些接受洪恩已經因耶穌基督一人在生命裏作王了。 你難道沒看到每件事物是如何依賴每天在施座前深深的祈求,而我們可確知有勝過罪惡能力的洪恩必會賜給我們。哦!神的孩子!每天在施恩座的腳凳處經歷「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)
■ 中文屬天日子(06月15日)
六月十五日 更要邁進 關於苦工的問題:「有了……又要加上。」彼得後書一章5節 彼得說,你們與神的神性有分(一4),現在當注意,培養你的習慣,殷慇勤勤,打起精神來。「又要加上」是加上一切良善的品性,沒有人生來品性良善,也不是超自然所賜與的,是我們自己所培養的。我們的習慣也不是生成的;必得根據神所給與我們的新生命去培養。我們不是光芒萬丈的譯本,卻是平常生命的平常材料,但是這種平常材料卻能表顯神奇妙的恩典。苦工是品性的試金石。靈性生命的大障礙,是我們想做大事。「耶穌……拿一條手巾束腰……就洗門徒的腳。」(約十三4) 有時沒有新的刺激,只有日常的生活。常規是神在靈感間,用以拯救我們的方法。不要期望神老是給你興奮的時間,卻要藉著神的能力學習勞苦的生活。 「又要加上」,殊非易事。我們口說不期望神用安逸的花床把我們抬到天上,然而行動,好像是如此的!我能在最小的事上順服,也是神全能的恩典所使然的。如果我履行我的本分,不是因為本分的緣故,卻是因為相信神能支配我的環境,那麼,就在我所順服的那一件事上,神的洪恩必藉著贖罪成為我們的。
■ 中文上海嗎哪(06月15日)
六月十五日 「……凡事長進,連於元首基督。」以弗所書四章15節 收成是穀物成熟的季節,是水果、穀類在重量和體積均長到極限的時分。那時,綠色水果中的酸度已被時間改變了,因為雨水和陽光的熱度使水果不僅變得甜且多汁,同時結實飽滿。當陽光使綠色水果變得金黃時,那麼也就是收成的時刻到了。 基督徒的生活也當如此。在我們的生命中,有很多方面需要由酸變甜,由不成熟變得更成熟。許多基督徒的果園中雖然結實纍纍,但其果實卻青澀且不堪入口。這些基督徒擁有的儘管多,然而他們的果實卻不完全。也許在他們的生命中發生了一些錯誤,使他們變得慌亂、乖戾,對神失去信心,甚至最後失去了基督徒的喜樂。這些事不僅造成遺憾,並且導致各式各樣的痛苦。 每天都有些會令我們遺憾的事,我們應明白是因為我們還不成熟,必須經過一些考驗;同時要明白我們無法從外邊使果實變甜,乃必須讓果實從裡面逐漸產生甜味。
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