聖誕劇本二《耶穌的降生》
聖誕劇本一《開場白》
聖誕劇本二《耶穌的降生》
聖誕劇本三《浪子的故事》
聖誕劇本四《聖誕老公公尼可拉斯》
聖誕劇本五《結尾》
聖誕劇本2-1 耶穌的降生 |
舞台為左(戶外)右(室內)兩邊 |
(戶外)(舞台左邊)第一幕 |
太 人 甲:人活著實在沒有盼望。
猶太人乙:不要那麼悲觀嘛?人活著就有希望,幹嘛那麼想不開呢?
猶太人甲:難道你不知道嗎?我們猶太人「稱為神的選民」,但卻常常被欺負,就像現在我們被迫要
繳稅給羅馬人,這太不合理了。
猶太人乙:不要想那麼多,繳稅就繳稅,日子總要過下去,要快樂一點,誰叫我們不聽上帝的話,才落到今天如此下場。
猶太人甲:外國人欺負我們也就算了,最可惡的是我們猶太人自己欺負猶太人,作官的貪財,有錢的人是用錢「賭博」洗錢,沒有錢的人是為了小錢帶著孩子「自殺」。
猶太人乙:這就是人的「罪」,人沒有按著上帝的旨意,好好的「愛上帝」與「愛鄰舍如同自己」。
猶太人甲:你看工程是「偷工減料」,不是地塌陷下去,就是房子倒下來…,經常死了不少人。
猶太人乙:你講到這個我就想到我以前的好同學就是因為這樣死了,太可憐了…(哭)
猶太人甲:我的家人就是因為這樣,在上次意外中死了…(哭)。
馬 利 亞:不要難過了,我們可以來向上帝禱告。(猶太人甲、乙不予理會)
旁 白:馬利亞就回到家,在自己家裡禱告…,當時馬利亞已經與大衛家的約瑟定過婚。
聖誕劇本2-2 耶穌的降生 |
馬利亞的家 |
(戶內)(舞台右邊)第二幕 |
天 使:蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!
旁 白:馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣問安是甚麼意思。
天 使:馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了,你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。
馬 利 亞:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?
天 使:聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子,況且你的親戚以利沙伯,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。
馬 利 亞:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。
旁 白:天使就離開他去了。那時候,馬利亞起身,往山地撒迦利亞的家去問以利沙伯安。
◎拉幕
聖誕劇本2-3耶穌降生 |
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(戶內) (舞台左邊) 撒迦利亞與以利沙伯的家第三幕 |
馬 利 亞:以利沙伯,平安!
旁 白:以利沙伯一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裏跳動,以利沙伯且被聖靈充滿,高聲喊著說:
以利沙伯:你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!我主的母到我這裏來,這是從那裏得的呢?因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的!因為主對他所說的話都要應驗。
馬 利 亞:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂;因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列,為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。
旁 白:馬利亞和以利沙伯同住,約有三個月,就回家去了。
聖誕劇本2-4 耶穌的出生 |
(戶內) (舞台右邊) 約瑟的家 |
第四幕 |
旁 白:雖然馬利亞已經與大衛家約瑟定了婚,還沒有迎娶,馬利亞懷孕的這件事,很快就傳到他丈夫約瑟的耳中,他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。
約 瑟:怎麼會有這麼事,我認識的馬利亞不是一個很隨便的人,但是卻聽說他懷孕了,這叫我怎麼辦?我以後怎麼作人呢?…哎!實在傷腦筋,想了一整天想不出來,我好累了,去睡個覺。
旁 白:約瑟正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,
天 使:大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的。
他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)
約 瑟:感謝上帝,啟示了我這件事,解決了我心裡的困惑。
旁 白:約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;只是沒有和馬利亞同房,定意等馬利亞生了頭胎兒子以後,就給他起名叫耶穌。
◎拉幕
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聖誕劇本2-5耶穌降生伯利恆 |
舞台左野地,右馬槽 |
第五幕 (舞台從左邊為野地,進入右邊為馬槽) |
旁 白:當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。
約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在伯利恆的時候,馬利亞的產期到了,當時許多人返回自己的家鄉,因為人潮洶湧,許多客店都住滿了人。
約 瑟:馬利亞!我們已經找了好幾個客店,但是都沒有地方。只剩下這最後一家。
馬 利 亞:我肚子一直在陣痛,就快要生了。
約 瑟:我去敲門,有人在嗎?
店 家:有什麼事嗎?
約 瑟:你們這裡還有客房嗎?
店 家:我們這裡已經客滿。
約 瑟:馬利亞!這間也客滿了。
馬 利 亞:我快生了,沒有辦法在走下去。
約 瑟:老闆!有沒有其他的地方,讓我們借住一晚。
店 家:我們只剩下馬槽的地方。
馬 利 亞:約瑟!沒關係,我們就住下來。
約 瑟:老闆!那麼我們就先暫住在馬槽。
店 家:請跟我來!
旁 白:馬利亞就在馬槽裏生了頭胎的兒子,用布包起來,因為客店裏沒有地方。
聖誕劇本2-6耶穌降生 |
舞台左邊為野地,進入右邊為馬槽 |
伯利恆的野地(牧羊人)第六幕 |
旁 白:在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。
有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。
天 使:不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;
因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是記號了。
旁 白:忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神
天 使:在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!
旁 白:眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」他們急忙去了。
牧羊人甲:你看這不就是天使說的記號,一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏。
牧羊人乙:感謝上帝,我們終於尋見。
牧羊人丙:你看這個孩子,臉上充滿了榮光,好可愛!
約 瑟:你們是誰?從那裡來?來這裡作什麼呢?
牧羊人甲:我們是在伯利恆野地的牧羊人。
牧羊人乙:我們剛剛看到天使向我們顯現,天使說「今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督,叫我們跟著嬰兒、包著布、臥在馬槽裡的記號,就可以看到這位救主」。
牧羊人丙:我們是要來看這位救主,並要來拜他。
約 瑟:歡迎你們來。
旁 白:凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裏,反復思想。牧羊的人因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。
牧羊人甲:哈利路亞!讚美神。
牧羊人乙:哈利路亞!哈利路亞!讚美神。
牧羊人丙:哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!讚美神。
旁 白:牧羊的人回去了。
聖誕劇本2-7耶穌降生 |
三個博士來訪(客店的外面到裡面) |
第七幕 |
博 士 甲:你看這個「星星」在這個客店的馬槽上面停住了。
博 士 乙:為什麼「星星」會停在這個這麼不起眼的地方。
博 士 丙:不要懷疑,既然我們找到了,我們就一起進去吧!
約 瑟:你們是誰?從那裡來?來這裡作什麼呢?
博 士 甲:我們是從從東方來的三位專門研究星象的天文科學家。
博 士 乙:我們一直跟著「星星」走,就走到「耶路撒冷」去,當我們到了耶路撒冷時「星星」就不見了。
博 士 丙:我們到了「耶路撒冷」去向人打聽猶太人的「王」在那裡?我們跟人說「我們想去拜祂」,結果整個城裡面的人都不安。
博 士 甲:我們問了祭司、聖經的學者,他們告訴我們「基督會生在伯利恆」。
博 士 乙:當時耶路撒冷的國王希律,也召了我們去問話。
博 士 丙:當我們離開了耶路撒冷後,「星星」又出現了,後來我們就跟著「星星」走,就找到這裡來了。
約 瑟:歡迎你們來,請進來。
博 士 甲:你們看!這就是我們經過千里迢迢,找了很久才找到的救主基督。
博 士 乙:我們一起來向這位救主基督俯伏敬拜。
博 士 丙:我們一起把我們「寶盒禮物」獻給這位「救主」。
博 士 甲:我獻上我最心愛的寶盒「黃金」。
博 士 乙:我獻上我最心愛的寶盒「乳香」。
博 士 丙:我獻上我最心愛的寶盒「沒藥」。
旁 白:博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。