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27-4 巴比倫王夢見大樹被砍伐_話劇

27_04巴比倫王夢見大樹被砍伐_話劇


第一幕  但以理為巴比倫王解大衛被砍的夢  (經文:但4:1-27)

★場景:巴比倫王宮。

☆人物:最少要有七位,巴比倫王、護衛長一、護衛長二、術士、法術、哲士、但以理

 

旁白:尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:

巴比倫王:「願你們大享平安!我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代!」

旁白:尼布甲尼撒當他的國家都很平順的時候,有一天他作了一個夢,這個夢使他懼怕。他在床上翻來覆去的思念,當他腦中出異象的時候,他就很驚惶。。

巴比倫王:來人阿!我又作了一個夢,這個夢讓我感覺很不舒服,很害怕,整個影像出現在我腦中的時候,我非常不安和恐懼,你們去把術士、法術、哲士叫來為我解夢。

護衛長二:是!臣立刻去召他們來。

旁白:巴比倫王降旨去召巴比倫的一切的術士、法術、哲士來到宮中。

護衛長二:啟稟國王陛下屬下已經把人帶來。

術士、法術、哲士:參見國王陛下。

巴比倫王:我昨天晚上作了一個夢,夢的內容是這樣......,上次的夢,不是很清楚,所以你們無法解夢,我可以不計較,但是昨天的夢我很清楚,我也已經告訴你們了,所以今天你們一定就要把夢的意思,解釋給我聽。

旁白:術士、法術、哲士聽了這個夢,他們心裡了也很害怕。他們私底下竊竊私語。

術士:國王作這個夢你知道意思嗎?

法術:國王作這個夢雖然不會很難解,但是很難說,我們就請哲士去國王說。

哲士:什麼?我去說,這個夢如果沒有說清楚,可能會人頭落地,我們就說不知道夢如何解就好了。

法術:好!我們就這樣說定了。

術士:啟稟國王陛下,經過我們詳細研究過,這個夢我們沒有辦法解出來。

巴比倫王:枉費我養你們這麼多年,我問你們問題,竟然都答不出來,好吧!下去吧!

 

旁白:因為巴比倫的術士、法術、哲士都解不出夢來,國王這個時候,就想到叫但以理來解夢。

巴比倫王:你們去叫稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裏頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:

護衛長:是!臣立刻去召他來。

但以理:屬下參見,國王陛下。

巴比倫王:『術士的領袖伯提沙撒阿,因我知道你裏頭有聖神的靈,甚麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。』

◎「我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。

◎「我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。大聲呼叫說:『伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。樹墩卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同喫草,使他的心改變,不如人心;給他一個獸心,使他經過七期。

◎這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。』「這是我尼布甲尼撒王所作的夢。伯提沙撒阿,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裏頭有聖神的靈。」

旁白:於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。停了一段時間,沒有說話。

巴比倫王:「伯提沙撒阿,不要因夢和夢的講解驚惶。」

但以理:我主阿,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。

◎你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。

◎王阿,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。王既看見一位守望的聖者從天而降,說:『將這樹砍伐毀壞,樹墩卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同喫草,直到經過七期。』

◎:「王阿,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,喫草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。守望者既吩咐存留樹墩,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。

◎王阿,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。」


第二幕  巴比倫王因為驕傲變成如獸吃草  (經文:但4:28-33)

★場景:巴比倫王宮。

☆人物:最少要有三位,包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二

 

旁白:從尼布甲尼撒王作了夢,至今又過了十二個月,有一天他遊行在巴比倫王宮裏。

巴比倫王:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀麼?」

旁白:這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:

  • 「尼布甲尼撒王阿,有話對你說,你的國位離開你了。你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,喫草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。」當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上。

護衛長一:大家來幫忙!國王整個人變了,他的頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。我們把國王帶到王宮的園子,為了怕他跑掉,我們用鐵鍊把他綁在樹上。

旁白:於是巴比倫王尼布甲尼撒王被趕出離開世人,喫草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。

 


第三幕  巴比倫王恢復成人的樣子  (經文:但4:34-37)

★場景:巴比倫王宮。

☆人物:最少要有六位,包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二

 

旁白:當七年日子滿足之後,尼布甲尼撒舉目望天,讚美稱頌至高上帝說:

巴比倫王:太好了!我的聰明復歸於我,我要稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。

◎無人能攔住他手,或問他說,你作甚麼呢?那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。

◎現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所作的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。


但以理書第四章巴比倫王夢見大樹被砍伐劇情討論與省思:

1.巴比倫王尼布甲尼撒王,由於但以理和他的三個朋友的幫忙,國家安定強盛,漸漸的他心裡就「驕傲」起來,他認定「巴比倫」的富強,都是因為他的聰明,上帝透過「把大樹砍伐,只留下樹墩」來警告他要「謙卑」。當你在生活工上一切都很順,像巴比倫王尼布甲尼撒王的時候,你是偷偷否沾沾自喜,覺得人定勝天,都是靠著自己努力的結果或是你能更謙卑的知道,都是「神在國中掌權」,是上帝的恩典賜福給你的呢?你對上帝是否常常存著一個感恩的心嗎?

2.人自己心裡在想什麼自己是不知道,但是上帝老早就看出巴比倫王尼布甲尼撒王他心裡的「驕傲」,所以事先用夢警告他,然而事隔一年之後,他就已經忘了這件事,所以他大膽的說「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀麼?」,結果上帝的話應驗了,他就立刻變成像野獸一樣吃地上的草,有七年的時間。試問你否平常有留心注意上帝在平常中對你的說話「警告」?你對上帝的警告,是視而不見或是迷迷糊糊或是很謹慎的,保守自己小心走在上帝的道路中呢?

3.巴比倫王尼布甲尼撒王經過七年的時間,他終於恢復了他的聰明,也再次得到他的王位。所謂「不經一事、不長一智」,許多的時候,我們知道應該要這樣作那樣作,但是會常常忘記,於是上帝透過管教,讓我們不會再忘記,沒有被管教過的人,真的很難真的相信上帝的話,聖經說:「神所愛的,祂必管教」,你是一個什麼樣的人呢?是常常被上帝管教的人嗎?

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月19日
時間是:17時32分50秒
■ 中文荒漠甘泉(09月19日)
九月十九日 「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節 臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來給我們的;我們如果知道這個,就會得安慰了。雖然,照屬世的眼光看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記:救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰。 聞聲博士(Dr. Vincent)在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,祗留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我們一粒葡萄也喫不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」 讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。 有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到的。           ─密勒 我和快樂同行了一程,  它一路上講個不停; 但它所說的一切,  並沒有使我聰明。 我和悲哀同行一程,  它一言不發, 守口如瓶, 我卻學會了豐盛的教訓,  寧願與悲哀同行。
■ 英文荒漠甘泉(09月19日)
September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.)  IT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman."  Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result."  There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit.  There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering.           ─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."
■ 永活之泉(09月19日)
九月十九日 時間的能力 「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節 這句話的含意是:「我一生的年歲在您手中,屬於您所有,您有權支配,我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力! 時間是所有事務的支配者,我們從世界歷史上來看豈不可證明此事,雖然涓涓滴滴,但是肯定的,時勢所造成的英雄今又何在?環顧現今所處的環境即可證實:當一個嬰兒要長大成人,必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功,無論是勞動或成就,都在時間律之下;在此不可想像的能力下,我們度過一生。 我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實,時間也是主要的因素。與神有何等的交通!何等聖潔而蒙福!何等像他的樣子而有何等的能力,有福的事奉祂!──所有的都在一種情況中:我們有足夠的時間接受神帶著光和熱;聖潔的照射,分享祂的靈和生命,其中基本的宗教思想是——時間屬於神。 不知有多少神僕獻身事奉,這些宣教師坦白承認,若靈命沒有能力,則對整個事工有著不適當的影響;如要免除失敗,則要正確無慮地使用閒暇的時間,每天與神交通。是什麼導致這種遺憾?就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通,就能支取當有的能力。 哦!我的弟兄!誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作?豈不是沒有足夠靈命的人!你是否知道,只要安排時間接受基督聖靈的啟示,你就有新生命,並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活?
■ 中文屬天日子(09月19日)
九月十九日 你常和耶穌同行麼? 「我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節 我們受試探時,耶穌千真萬確的和我們同在,但祂受試探時,我們與祂同在麼?我們之中有許多人,一旦具有耶穌所有的經驗,就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時,你是與耶穌同在呢?還是偏向世俗和魔鬼呢?我們配戴祂的徽章,但是是與祂同在麼?「從此祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」耶穌的試探,在祂人世生活中既沒有間斷,則這些試探,也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼? 神在我們環境中安排了事事物物,而我們想保障我們不受這些事物的侵襲,是可能的嗎?絕然不能!神製造環境,無論是怎樣,我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探,是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡,耶穌基督的尊榮是在危急之中,祂的生命被圍困在你裡面,你能對於神的兒子保持忠貞麼? 你常和耶穌同行麼?這條路是通到客西馬尼園的,通到城門的,通到營外的。路是孤單的,在那裡沒有足跡,只有「跟從我」的聲音。
■ 中文上海嗎哪(09月19日)
九月十九日 「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」加拉太書六章9節 如果我們能預料,藉著我們信心的謙卑事奉,所能成就的永恆基業有多大,那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵,而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。 最小的信心雖小,卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來,因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時,我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。有一天,我們會含著狂喜的淚水大聲說:「敬畏您、投靠您的人,您為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!」(詩卅一19) 主啊!求您幫助我今天活著,宛如活在新天新地的時代,又像從天而降,卻行在世上的使者。
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