但以理進入巴比倫宮中_話劇

16-1 尼希米記第一章話劇主題：聖靈感動

27-2 巴比倫王夢見一個大像_話劇 next

聖經話劇劇本分享

27-1 但以理進入巴比倫宮中_話劇

27_012但以理進入巴比倫宮中_話劇

第一幕被擄的過程 (經文：但1:1-2)

★場景：在沙漠中。

☆人物：最少要有六位，包含_軍官甲、軍官乙、但以理、但以理朋友一、但以理朋友二、但以理朋友三

旁白：在西元前608年，就是大約在中國春秋戰國的時代，巴比倫南下攻打埃及，當時猶大耶路撒冷並未開城門給予巴比倫協助，於是巴比倫在打敗埃及之後，也就是猶大王約雅敬在位第三年，在西元前606年巴比倫第一次攻打耶路撒冷，將城圍困，並把以色列人中的皇室的家族、達官貴族和聖殿的器皿都擄到巴比倫的示拿地，也把聖殿的器皿，放在巴比倫的神廟的庫中。

場景：前面一位巴比倫軍官甲，中間四個人(以色列人)被鐵鏈綁著，後面一位巴比倫軍官乙，用皮鞭不斷的打著被擄的以色列人。

軍官乙：走快一點！

但以理朋友一：我們的父母都被殺，家庭都被毀了，我們以後該怎麼辨呢？

但以理朋友二：這都是因為我們以君王不聽上帝的話拜偶像，所以我們今天才會落到這樣的下場，我們要被擄到巴比倫！

但以理朋友三：我們的未來會怎樣呢？我們能夠再回到我們的家鄉嗎？

但以理：不要擔心害怕！先知耶利米曾經告訴我們，巴比倫是上帝興起懲罰以色列人的「工具」，只要我們順服先知的話，我們被擄到巴比倫是上帝的命令也是上帝的旨意，上帝會使巴比倫王善待我們這些被擄的人。

軍官甲：沒錯！我們巴比倫王曾經吩咐我們，如果你們乖乖聽話，我們的國王不會虧待你們。

第二幕國王的命令

★場景：巴比倫王宮。

☆人物：最少要有五位，包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二、太監長。

太監長亞施毗拿：啟稟國王陛下，我們已經把以色列人比較貴重的人和財寶都擄到我們巴比倫了。

巴比倫王：你要從以色列人被擄的貴族當中，揀選年輕的、沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裏的，要用三年的時間，教他們迦勒底的文字、言語、禮儀、法律、知識、學問，要用國王我一樣吃的食物、一樣喝的酒，使他們能夠完全歸順我們巴比倫。

太監長亞施毗拿：是！臣這就照著王的吩咐去作。

第三幕但以理立志不吃王的食物和酒

★場景：教育訓練場地。

☆人物：最少要有六位，包含_太監長、但以理、但以理朋友1、但以理朋友2、但以理朋友3。

太監長亞施毗拿：國王吩咐我要好好的善待你們，要給你們吃的、喝的都是最好的，跟國王吃的、喝的都是一樣的食物和一樣的酒，要用三年的時間教育訓練你們，使你們有一天也能在王的宮中，待候國王。所以現在我要先幫你們以前以色列人的名字，改成巴比倫人的名字。

太監長亞施毗拿：「但以理」，你的名字要改為「伯提沙撒」。「哈拿尼雅」，你的名字要改為「沙得拉」。「米沙利」，你的名字要改為「米煞」。「亞撒利雅」你的名字要改為「亞伯尼歌」。

旁白：但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。

但以理：報告太監長，國王的好意，我們很感激！但是我們還是覺得我可以吃得清淡一些，你每天給我們素菜吃，白水喝就可以了。

太監長亞施毗拿：這怎麼可以呢！萬一國見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？國王會知道你們是因為吃的不是，而且是我同意的，如果他一生氣我的老命可是會不保的，而且會人頭落地！

但以理：報告太監長，你就給我們十天的時間試試看，如果十天以後，我們變瘦了，以後我們就按著你的吩咐吃國王的食物、喝國王的酒，這樣好不好！

旁白：神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。

哈拿尼雅：求你給僕人們十天試試看。

米沙利：是阿！拜託你給我們機會吧！

亞撒利雅：相信我們吧！我們不會害你的。

太監長亞施毗拿：好吧！我就答應你們，但是只能有十天的時間。

旁白：過了十天，太監長見他們的面貌比用王的食物的一切少年人更加俊美肥胖，就把每天一份國王的食物、國王的酒都撤去，平常就只給他素菜喫、白水喝，上帝在各樣文字學問、智慧上賜給他們聰明知識。

第三幕經過考試但以理和他三個朋友比其他人聰明十倍

★場景：巴比倫的考場。

☆人物：最少要有八位，包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二、太監長、但以理、但以理朋友一、但以理朋友二、但以理朋友三

旁白：三年之後，他們被帶到國王面前給他們考試。

太監長：我們舉行巴比倫大帝國三年一次的全國「科舉」考試，你們都是全國中最優秀的術士和用法術，我要開始出題目考你們，總共有一百題。

旁白：每個人都戰戰競競的考試。

場景：不用說話，用啞劇手勢來演，太監長手上拿著考試卷，演出考試問問題，其他人都抓著頭，想不出答案，但是但以理和他三個朋友都舉手回答。

太監長：啟稟國王陛下，考試結果已經出爐了，所有的術士和用法術，最多只答對十題，但是但以理和他三個朋友，一百題都答對。

巴比倫王：你們四位都是全國上上之選，你們的智慧聰明比全國的術士和用法術的勝過十倍，以後你們就留在王宮裡待候本王。

但以理書第一章但以理進入巴比倫宮中劇情討論與省思：

11.一般的電影電視情結，遇到「國破家亡被擄」的命運，男主角都會怎麼作？報仇雪恨「加倍奉還」，殺了國王，或是愛上公主愛恨情愁？但是聖經的劇本，寫到這位男主角但以理，他是如何的面對這些問題的？

2.吃國王的食物、喝國王的酒，有這麼嚴重嗎？這跟吃拜過偶像的東西有關係嗎？為什麼但以理「立志」冒著生命危險拒絕不吃這些食物呢？這樣的「立志」帶給他們四個人什麼樣的影響和結果呢？

3.「吃國王的食物、喝國王的酒」在人看起來是小事情，他吃了沒有人會說他，他不吃問題就大了，但他不吃是為了上帝，你願意在小事上，為上帝「立志」嗎？

16-1 尼希米記第一章話劇主題：聖靈感動

27-2 巴比倫王夢見一個大像_話劇 next

友善列印 & 下載 PDF 匯出 MarkDown 格式

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月19日

時間是：21時27分01秒

■ 中文荒漠甘泉（06月19日）

六月十九日「作餅的糧食是用磨磨碎。」以賽亞書廿八章28節我們沒有在主的手裏被摔碎以前，主不能用我們來做世人的糧食。「作餅的糧食是用磨磨碎」的。多少時候，主給我們的經歷是痛苦的；但是我們的痛苦能使別人的生命得福，那麼我們所付的代價，也不算太大了。世上最可愛的東西，往往是從眼淚和痛苦中得來的。　　　　　　　　　　─密勒神已經派定我做祂選民的糧食，如果這糧食必須經過獅子牙縫的磨碎纔能餵養祂兒女的話，我還是感謝讚美祂。　　　　　　　　　　─伊格那丟世上的英雄、屬靈的偉人，差不多都是由貧乏、患難、不幸，促成的。因為藉著苦難，纔會生出毅力和忍耐來。父親的那隻舊掛鐘能擺動的原因，就是因著下面有重量。許多時候，我們可以利用暴風的力量，來催進船隻的進港。這就是說：神往往利用人的反對，來激進信徒的信心和工作。聖經上最光榮的人物，都是先被磨碎，壓傷，然後纔成了他人的糧食。亞伯拉罕被稱為「信心之父」，是因為他的苦難最多，順服也最多。聖經上最光榮的人物，都是先被磨碎，壓傷，然後纔成了祂的糧食。亞伯拉罕被稱為「信心之父」，是因為他的苦難最多，順服也最多。雅各也曾遭受過不少難忍的磨練。約瑟必須做過波提乏的僕役，坐過埃及的監獄，纔能得到宰相的高位。大衛在山上像鷓鴣般被人追逐─—又疲倦，又痛苦，至終卻成了全國的糧食。保羅如果沒有受過鞭打和石擊，也決不會成為撒家的糧食。他是為王家作磨碎的細粉。

■ 英文荒漠甘泉（06月19日）

June 19 "Bread corn is bruised." (Isa. 28:28.) 　ＭANY of us cannot be used to become food for the world's hunger until we are broken in Christ's hands. "Bread corn is bruised." Christ's blessing ofttimes means sorrow, but even sorrow is not too great a price to pay for the privilege of touching other lives with benediction. The sweetest things in this world today have come to us through tears and pain. 　　　　　　　　　　─J. R. Miller. 　God has made me bread for His elect, and if it be needful that the bread must be ground in the teeth of the lion to feed His children, blessed be the name of the Lord. 　　　　　　　　　　─Ignatius. 　"We must burn out before we can give out. We cease to bless when we cease to bleed." 　"Poverty, hardship and misfortune have pressed many a life to moral heroism and spiritual greatness. Difficulty challenges energy and perseverance. It calls into activity the strongest qualities of the soul. It was the weights on father's old clock that kept it going. Many a head wind has been utilized to make port. God has appointed opposition as an incentive to faith and holy activity. 　"The most illustrious characters of the Bible were bruised and threshed and ground into bread for the hungry. Abraham's diploma styles him as `the father of the faithful.' That was because he stood at the head of his class in affliction and obedience. 　"Jacob suffered severe threshings and grindings. Joseph was bruised and beaten and had to go through Potiphar's kitchen and Egypt's prison to get to his throne. 　"David, hunted like a partridge on the mountain, bruised, weary and footsore, was ground into bread for a kingdom. Paul never could have been bread for Caesar's household if he had not endured the bruising, whippings and stonings. He was ground into fine flour for the royal family. 　"Like combat, like victory. If for you He has appointed special trials, be assured that in His heart He has kept for you a special place. A soul sorely bruised is a soul elect."

■ 永活之泉（06月19日）

六月十九日　親近神的時刻「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」傳道書三章1節每位基督徒都應該每天分別出來一小段時刻，安靜地與神交通，我們肯為任何事情花費時間，難道抽不出時間來與創造萬物的主同在？沒有時間去默想祂的目的和旨意嗎？這位聖潔慈愛的神值得我們擺上最好的時間，我們應當生活與祂不斷的交通中，因此每天得抽出一段時間來安靜地單獨與祂在一起。交通的秘訣就是每天抽段時間，這能使我們的心為神的同在所佔據，藉著祂的啟示，以敬畏的心來思想神的話，去尋找祂的面，並求告祂如何認識祂自己。要知道祂的眷顧和垂聽我們的祈求，使我們的心倚靠祂；神供應我們的需要，讓祂的光照耀在我們的心中，使我們被祂的靈所充滿。你的想法如何？難道你每天不能為了這個目的花一刻鐘？假如你不願意這樣做，那就難怪你的靈命軟弱無力了。神有權要求你這樣做，當你用這段時間與神交通，你就會發現是值得的。若你覺得十五分鐘是足夠的，其實那太短了。屬世的任何事都需要花時間去做，試想每個小孩，每天花費這麼多的時間學習基本知識，以便應用在未來的生活中；我們豈不要花費更多時間，為神所賜永生的需要而學習？哦！基督徒！獻上你時間給聖潔而慈愛的神；祂的光、生命和愛就會充滿你的生命。藉著讀經和禱告，你會住在基督裏和祂的愛中。

■ 中文屬天日子（06月19日）

六月十九日　熱忱順服的服務「你愛我麼？……你牧養我的羊。」約翰福音廿一章16節耶穌沒有說──去叫人接受你的思想，卻是說「牧養我的羊」。我們以為基督教裡的工作是服事耶穌基督，而耶穌卻以為服事祂，不在我們為祂做甚麼，而在我們對於祂的忠心。為門徒的資格是根據我們對於耶穌基督的忠誠，不是以根據我們接受某種信仰或信條。「如果某人到我這裡來，不愛……不配作我的門徒」。沒有論證，沒有強迫，僅僅是──「如果你要作我的門徒，必要忠誠於我」。人受感於神的靈，必忽然說──「我現在明白耶穌是誰」，那便是忠誠的起源。我們今日拿信條來代替個人的信仰，那就是許多人忠誠於主義，沒有多的人忠誠於耶穌基督的緣故。人們不要順服耶穌，卻只順服祂所提倡的主義。耶穌基督不為今日一班的知識階級所愛戴，僅僅把祂視為同伴，不以超越去看祂。我們的主首先服從的是祂父親的旨意，不是人的需要；救人是祂服從父親的自然結果。如果我們只以救人為主義，不久就要精疲力竭，愛心也將停滯不前了；但是如果我熱忱愛耶穌基督，雖然人待我如門前的腳蓆，我還樂於服務他們。門徒生命的祕訣就是忠誠於耶穌基督，而生命的特點就是生命不是闖入的。它像一粒麥子，落在土裡爛了，然後不久能生出許多子粒來（比較約十二24）。

■ 中文上海嗎哪（06月19日）

六月十九日「誰是先給了祂，使祂後來償還呢？」羅馬書十一章35節基督徒有能力，藉著一點點的犧牲，使神的府庫增加千萬倍，你是否已經得到為耶穌犧牲的樂趣？你可曾捨去一些事物，把它們獻給耶穌？你已把自己的整個人都交託給祂了嗎？神會接納你所獻的一切，並會千倍地償還你。我寧可與那些由犧牲奉獻所組成的工作有關，而不願與那些資財豐富的事業有連繫。神之所以愛祂聖殿所在之地，乃因祂的榮耀彰顯其中。亞伯拉罕在那裡獻上他的兒子，大衛王則把一切的財富都獻上。而耶穌救贖的工作為天父格外珍惜的原因，乃是由於髑髏地的十字架是這一切的基石。神最珍愛的基督徒生活，而且能得到最高榮耀、最合主用的生活方式，其基本原則是犧牲和大公無私。這也是何以主會教導我們「施捨」的功課，畢竟給表示愛，愛則是生命的另一個名字。