12月24日 一年的第359天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:約貳,約參,猶
約翰貳書第01章主要在講:「教會要遵行真理」。
一.愛你們是為真理的緣故,這真理存在我們裡面,必永遠與我們同在。
二.見你們從父受命令,遵行真理就甚歡喜。
三.我們照祂的命令行,這就是愛。
四.迷惑人不認耶穌是基督的敵基督出來,你們要小心,不要失去你們所作的工,仍要得滿足的賞賜。
五.凡越過基督的教訓,不常守著教訓,到你們那裡,不要接他到家裡,不要問他的安,在他的惡行上有分。
◎心得分享:。
約翰參書第01章主要在講:「教會要凡事興旺」。
一.親愛的弟兄,願你凡事興盛,身體強壯,正如靈魂興盛一樣,
二.有弟兄證明你心裡存著真理,按真理行,我就甚喜樂,我聽見我的女兒們按真理行,我的喜樂就沒有比這更大。
三.應當接待作客旅的弟兄,叫我們與他們一同為真理作工。
1.在教會中好為首的丟特腓:
A.不接待我們,
B.用惡言妄論我們,
C.禁止人接待弟兄,並且將接待弟兄的人趕出教會。
2.不要效法惡,只要效法善,行善的是屬上帝,行惡的未曾看見上帝,
3.低米丟行善有眾人給他作見證,我們也給他作見證,這見證是真的。
◎心得分享:。
猶大書第01章主要在講:「教會要造就自己」。
要為從前交付聖徒的真道,竭力爭辯:
一.有人偷著進來,將我們上帝的恩變成放縱情慾的機會,不認獨一的主宰我們的主耶穌基督。
1.題醒你們從前主救百姓出埃及,後來把不信的滅絕了。
2.不守本位,離開自己住處的天使,主用鎖鍊把們拘留在黑暗裡。
3.所多瑪、蛾摩拉一味行淫,隨從逆性的情慾,就受永火的刑罰,作為鑑戒。
二.這些作夢的人,污穢身體,輕慢主治,毀謗在尊位的,
1.天使長米迦勒不敢毀謗的話,罪責魔鬼,只說主責備你。
2.這此人毀謗他們所不知道,在這事上敗壞自己。
三.他們有禍了,走了該隱的路,又為利往巴蘭的錯謬直奔,在可拉的背叛中滅亡。
四.你們要記念使徒從前所說,末世必有好譏笑的人,隨從自己不敬虔的私慾而行。
五.你們要在至聖的真道上造就自己:
1.在聖靈裡禱告,
2.保守自己常在的愛中,
3.仰望我們主耶穌的憐憫,直到永生。
4.有些人在疑心,你們要憐憫他們、有些人你們要從火中搶救他們、有些人你們要存懼怕的心憐憫他們,被情慾沾染的衣服也當厭惡。
5.上帝能保守你們不失腳,無瑕無疪,歡歡喜喜站在祂榮耀之前。
◎心得分享:。
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。